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365 일독성경 2월 18일 (2)

 

마가복음 2:13-3:6

 예수님께서는 참된 경건의 표시로 금식을 시행하라고 경고하셨다. 또한 안식일에 병을 고쳐 주심으로써 안식일이 하나님의 영광과 사람을 위해 제정된 것임을 알리셨다.
  
  금식과 안식일 논쟁(2:13-3:6)    
 
  1. イエス は， 再び 湖のほとりに 出て 行かれた． 群衆が 皆そばに 集まって 來たので， イエス は 敎えられた．
  2. そして 通りがかりに， アルファイ の 子 レビ が 收稅所に 座っているのを 見かけて， 「わたしに 從いなさい 」と 言われた． 彼は 立ち 上がって イエス に 從った．
  3. イエス が レビ の 家で 食事の 席に 着いておられたときのことである． 多くの 徵稅人や 罪人も イエス や 弟子たちと 同席していた． 實に 大勢の 人がいて， イエス に 從っていたのである．
  4. ファリサイ 派の 律法學者は， イエス が 罪人や 徵稅人と 一緖に 食事をされるのを 見て， 弟子たちに， 「どうして 彼は 徵稅人や 罪人と 一緖に 食事をするのか 」と 言った．
  5. イエス はこれを 聞いて 言われた． 「醫者を 必要とするのは， 丈夫な 人ではなく 病人である． わたしが 來たのは， 正しい 人を 招くためではなく， 罪人を 招くためである． 」
  1. イエス はまた 海べに 出て 行かれると， 多くの 人¿がみもとに 集まってきたので， 彼らを 敎えられた．
  2. また 途中で， アルパヨ の 子 レビ が 收稅所にすわっているのをごらんになって， 「わたしに 從ってきなさい 」と 言われた． すると 彼は 立ちあがって， イエス に 從った．
  3. それから 彼の 家で， 食事の 席についておられたときのことである． 多くの 取稅人や 罪人たちも， イエス や 弟子たちと 共にその 席に 着いていた． こんな 人たちが 大ぜいいて， イエス に 從ってきたのである．
  4. パリサイ 派の 律法學者たちは， イエス が 罪人や 取稅人たちと 食事を 共にしておられるのを 見て， 弟子たちに 言った， 「なぜ， 彼は 取稅人や 罪人などと 食事を 共にするのか 」．
  5. イエス はこれを 聞いて 言われた， 「丈夫な 人には 醫者はいらない． いるのは 病人である． わたしがきたのは， 義人を 招くためではなく， 罪人を 招くためである 」．
  1. ヨハネ の 弟子たちと ファリサイ 派の 人¿は， 斷食していた． そこで， 人¿は イエス のところに 來て 言った． 「ヨハネ の 弟子たちと ファリサイ 派の 弟子たちは 斷食しているのに， なぜ， あなたの 弟子たちは 斷食しないのですか． 」
  2. イエス は 言われた． 「花¿が 一緖にいるのに， 婚禮の 客は 斷食できるだろうか． 花¿が 一緖にいるかぎり， 斷食はできない．
  3. しかし， 花¿が 奪い 取られる 時が 來る． その 日には， 彼らは 斷食することになる．
  4. だれも， 織りたての 布から 布切れを 取って， 古い 服に 繼ぎを 當てたりはしない． そんなことをすれば， 新しい 布切れが 古い 服を 引き 裂き， 破れはいっそうひどくなる．
  5. また， だれも， 新しいぶどう 酒を 古い 革袋に 入れたりはしない． そんなことをすれば， ぶどう 酒は 革袋を 破り， ぶどう 酒も 革袋もだめになる． 新しいぶどう 酒は， 新しい 革袋に 入れるものだ． 」
  1. ヨハネ の 弟子と パリサイ 人とは， 斷食をしていた． そこで 人¿がきて， イエス に 言った， 「ヨハネ の 弟子たちと パリサイ 人の 弟子たちとが 斷食をしているのに， あなたの 弟子たちは， なぜ 斷食をしないのですか 」．
  2. すると イエス は 言われた， 「婚禮の 客は， 花¿が 一緖にいるのに， 斷食ができるであろうか． 花¿と 一緖にいる 間は， 斷食はできない．
  3. しかし， 花¿が 奪い 去られる 日が 來る． その 日には 斷食をするであろう．
  4. だれも， 眞新しい 布ぎれを， 古い 着物に 縫いつけはしない． もしそうすれば， 新しいつぎは 古い 着物を 引き 破り， そして， 破れがもっとひどくなる．
  5. まただれも， 新しいぶどう 酒を 古い 皮袋に 入れはしない． もしそうすれば， ぶどう 酒は 皮袋をはり 裂き， そして， ぶどう 酒も 皮袋もむだになってしまう． 〔だから， 新しいぶどう 酒は 新しい 皮袋に 入れるべきである 〕」．
  1. ある 安息日に， イエス が 麥畑を 通って 行かれると， 弟子たちは 步きながら 麥の 穗を 摘み 始めた．
  2. ファリサイ 派の 人¿が イエス に， 「御覽なさい． なぜ， 彼らは 安息日にしてはならないことをするのか 」と 言った．
  3. イエス は 言われた． 「ダビデ が， 自分も 供の 者たちも， 食べ 物がなくて 空腹だったときに 何をしたか， 一度も 讀んだことがないのか．
  4. アビアタル が 大祭司であったとき， ダビデ は 神の 家に 入り， 祭司のほかにはだれも 食べてはならない 供えの パン を 食べ， 一緖にいた 者たちにも 與えたではないか． 」
  5. そして 更に 言われた． 「安息日は， 人のために 定められた． 人が 安息日のためにあるのではない．
  1. ある 安息日に， イエス は 麥畑の 中をとおって 行かれた． そのとき 弟子たちが， 步きながら 穗をつみはじめた．
  2. すると， パリサイ 人たちが イエス に 言った， 「いったい， 彼らはなぜ， 安息日にしてはならぬことをするのですか 」．
  3. そこで 彼らに 言われた， 「あなたがたは， ダビデ とその 供の 者たちとが 食物がなくて 飢えたとき， ダビデ が 何をしたか， また 讀んだことがないのか．
  4. すなわち， 大祭司 アビアタル の 時， 神の 家にはいって， 祭司たちのほか 食べてはならぬ 供えの パン を， 自分も 食べ， また 供の 者たちにも 與えたではないか 」．
  5. また 彼らに 言われた， 「安息日は 人のためにあるもので， 人が 安息日のためにあるのではない．
  1. だから， 人の 子は 安息日の 主でもある． 」
  1. それだから， 人の 子は， 安息日にもまた 主なのである 」．
 
 
  1. イエス はまた 會堂にお 入りになった． そこに 片手の 萎えた 人がいた．
  2. 人¿は イエス を 訴えようと 思って， 安息日にこの 人の 病氣をいやされるかどうか， 注目していた．
  3. イエス は 手の 萎えた 人に， 「眞ん 中に 立ちなさい 」と 言われた．
  4. そして 人¿にこう 言われた． 「安息日に 律法で 許されているのは， 善を 行うことか， 惡を 行うことか． 命を 救うことか， 殺すことか． 」彼らは 默っていた．
  5. そこで， イエス は 怒って 人¿を 見回し， 彼らのかたくなな 心を 悲しみながら， その 人に， 「手を 伸ばしなさい 」と 言われた． 伸ばすと， 手は 元どおりになった．
  1. イエス がまた 會堂にはいられると， そこに 片手のなえた 人がいた．
  2. 人¿は イエス を 訴えようと 思って， 安息日にその 人をいやされるかどうかをうかがっていた．
  3. すると， イエス は 片手のなえたその 人に， 「立って， 中へ 出てきなさい 」と 言い，
  4. 人¿にむかって， 「安息日に 善を 行うのと 惡を 行うのと， 命を 救うのと 殺すのと， どちらがよいか 」と 言われた． 彼らは 默っていた．
  5. イエス は 怒りを 含んで 彼らを 見まわし， その 心のかたくななのを 嘆いて， その 人に「手を 伸ばしなさい 」と 言われた． そこで 手を 伸ばすと， その 手は 元どおりになった．
  1. ファリサイ 派の 人¿は 出て 行き， 早速， ヘロデ 派の 人¿と 一緖に， どのようにして イエス を 殺そうかと 相談し 始めた．
  1. パリサイ 人たちは 出て 行って， すぐに ヘロデ 黨の 者たちと， なんとかして イエス を 殺そうと 相談しはじめた．
 

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장   대역


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