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365 일독성경 5월 26일 (2)

 

요한복음 15:1-15:27

 예수님은 포도나무와 가지의 비유를 통해 예수님 안에 거하는 삶을 교훈하시고 서로 사랑할 것을 가르치셨다. 또한 그리스도를 따르는 자들이 세상에서 핍박받게 될 것을 언급하셨다.
  
  포도나무와 가지의 비유(15:1-15:27)    
 
  1. 「わたしはまことのぶどうの 木， わたしの 父は 農夫である．
  2. わたしにつながっていながら， 實を 結ばない 枝はみな， 父が 取り 除かれる． しかし， 實を 結ぶものはみな， いよいよ 豊かに 實を 結ぶように 手入れをなさる．
  3. わたしの 話した 言葉によって， あなたがたは 旣に 淸くなっている．
  4. わたしにつながっていなさい． わたしもあなたがたにつながっている． ぶどうの 枝が， 木につながっていなければ， 自分では 實を 結ぶことができないように， あなたがたも， わたしにつながっていなければ， 實を 結ぶことができない．
  5. わたしはぶどうの 木， あなたがたはその 枝である． 人がわたしにつながっており， わたしもその 人につながっていれば， その 人は 豊かに 實を 結ぶ． わたしを 離れては， あなたがたは 何もできないからである．
  1. わたしはまことのぶどうの 木， わたしの 父は 農夫である．
  2. わたしにつながっている 枝で 實を 結ばないものは， 父がすべてこれをとりのぞき， 實を 結ぶものは， もっと 豊かに 實らせるために， 手入れしてこれをきれいになさるのである．
  3. あなたがたは， わたしが 語った 言葉によって 旣にきよくされている．
  4. わたしにつながっていなさい． そうすれば， わたしはあなたがたとつながっていよう． 枝がぶどうの 木につながっていなければ， 自分だけでは 實を 結ぶことができないように， あなたがたもわたしにつながっていなければ 實を 結ぶことができない．
  5. わたしはぶどうの 木， あなたがたはその 枝である． もし 人がわたしにつながっており， またわたしがその 人とつながっておれば， その 人は 實を 豊かに 結ぶようになる． わたしから 離れては， あなたがたは 何一つできないからである．
  1. わたしにつながっていない 人がいれば， 枝のように 外に 投げ 捨てられて 枯れる． そして， 集められ， 火に 投げ 入れられて 燒かれてしまう．
  2. あなたがたがわたしにつながっており， わたしの 言葉があなたがたの 內にいつもあるならば， 望むものを 何でも 願いなさい． そうすればかなえられる．
  3. あなたがたが 豊かに 實を 結び， わたしの 弟子となるなら， それによって， わたしの 父は 榮光をお 受けになる．
  4. 父がわたしを 愛されたように， わたしもあなたがたを 愛してきた． わたしの 愛にとどまりなさい．
  5. わたしが 父の ¿を 守り， その 愛にとどまっているように， あなたがたも， わたしの ¿を 守るなら， わたしの 愛にとどまっていることになる．
  1. 人がわたしにつながっていないならば， 枝のように 外に 投げすてられて 枯れる． 人¿はそれをかき 集め， 火に 投げ 入れて， 燒いてしまうのである．
  2. あなたがたがわたしにつながっており， わたしの 言葉があなたがたにとどまっているならば， なんでも 望むものを 求めるがよい． そうすれば， 與えられるであろう．
  3. あなたがたが 實を 豊かに 結び， そしてわたしの 弟子となるならば， それによって， わたしの 父は 榮光をお 受けになるであろう．
  4. 父がわたしを 愛されたように， わたしもあなたがたを 愛したのである． わたしの 愛のうちにいなさい．
  5. もしわたしのいましめを 守るならば， あなたがたはわたしの 愛のうちにおるのである． それはわたしがわたしの 父のいましめを 守ったので， その 愛のうちにおるのと 同じである．
  1. これらのことを 話したのは， わたしの 喜びがあなたがたの 內にあり， あなたがたの 喜びが 滿たされるためである．
  2. わたしがあなたがたを 愛したように， 互いに 愛し 合いなさい． これがわたしの ¿である．
  3. 友のために 自分の 命を 捨てること， これ 以上に 大きな 愛はない．
  4. わたしの 命じることを 行うならば， あなたがたはわたしの 友である．
  5. もはや， わたしはあなたがたを 僕とは 呼ばない． 僕は 主人が 何をしているか 知らないからである． わたしはあなたがたを 友と 呼ぶ． 父から 聞いたことをすべてあなたがたに 知らせたからである．
  1. わたしがこれらのことを 話したのは， わたしの 喜びがあなたがたのうちにも 宿るため， また， あなたがたの 喜びが 滿ちあふれるためである．
  2. わたしのいましめは， これである． わたしがあなたがたを 愛したように， あなたがたも 互に 愛し 合いなさい．
  3. 人がその 友のために 自分の 命を 捨てること， これよりも 大きな 愛はない．
  4. あなたがたにわたしが 命じることを 行うならば， あなたがたはわたしの 友である．
  5. わたしはもう， あなたがたを 僕とは 呼ばない． 僕は 主人のしていることを 知らないからである． わたしはあなたがたを 友と 呼んだ． わたしの 父から 聞いたことを 皆， あなたがたに 知らせたからである．
  1. あなたがたがわたしを 選んだのではない． わたしがあなたがたを 選んだ． あなたがたが 出かけて 行って 實を 結び， その 實が 殘るようにと， また， わたしの 名によって 父に 願うものは 何でも 與えられるようにと， わたしがあなたがたを 任命したのである．
  2. 互いに 愛し 合いなさい． これがわたしの 命令である． 」
  3. 「世があなたがたを 憎むなら， あなたがたを 憎む 前にわたしを 憎んでいたことを 覺えなさい．
  4. あなたがたが 世に 屬していたなら， 世はあなたがたを 身內として 愛したはずである． だが， あなたがたは 世に 屬していない． わたしがあなたがたを 世から 選び 出した． だから， 世はあなたがたを 憎むのである．
  5. 『僕は 主人にまさりはしない 』と， わたしが 言った 言葉を 思い 出しなさい． 人¿がわたしを 迫害したのであれば， あなたがたをも 迫害するだろう． わたしの 言葉を 守ったのであれば， あなたがたの 言葉をも 守るだろう．
  1. あなたがたがわたしを 選んだのではない． わたしがあなたがたを 選んだのである． そして， あなたがたを 立てた． それは， あなたがたが 行って 實をむすび， その 實がいつまでも 殘るためであり， また， あなたがたがわたしの 名によって 父に 求めるものはなんでも， 父が 與えて 下さるためである．
  2. これらのことを 命じるのは， あなたがたが 互に 愛し 合うためである．
  3. もしこの 世があなたがたを 憎むならば， あなたがたよりも 先にわたしを 憎んだことを， 知っておくがよい．
  4. もしあなたがたがこの 世から 出たものであったなら， この 世は， あなたがたを 自分のものとして 愛したであろう． しかし， あなたがたはこの 世のものではない． かえって， わたしがあなたがたをこの 世から 選び 出したのである． だから， この 世はあなたがたを 憎むのである．
  5. わたしがあなたがたに『僕はその 主人にまさるものではない 』と 言ったことを， おぼえていなさい． もし 人¿がわたしを 迫害したなら， あなたがたをも 迫害するであろう． また， もし 彼らがわたしの 言葉を 守っていたなら， あなたがたの 言葉をも 守るであろう．
  1. しかし 人¿は， わたしの 名のゆえに， これらのことをみな， あなたがたにするようになる． わたしをお 遣わしになった 方を 知らないからである．
  2. わたしが 來て 彼らに 話さなかったなら， 彼らに 罪はなかったであろう． だが， 今は， 彼らは 自分の 罪について 弁解の 余地がない．
  3. わたしを 憎む 者は， わたしの 父をも 憎んでいる．
  4. だれも 行ったことのない 業を， わたしが 彼らの 間で 行わなかったなら， 彼らに 罪はなかったであろう． だが 今は， その 業を 見たうえで， わたしとわたしの 父を 憎んでいる．
  5. しかし， それは， 『人¿は 理由もなく， わたしを 憎んだ 』と， 彼らの 律法に 書いてある 言葉が 實現するためである．
  1. 彼らはわたしの 名のゆえに， あなたがたに 對してすべてそれらのことをするであろう． それは， わたしをつかわされたかたを 彼らが 知らないからである．
  2. もしわたしがきて 彼らに 語らなかったならば， 彼らは 罪を 犯さないですんだであろう． しかし 今となっては， 彼らには， その 罪について 言いのがれる 道がない．
  3. わたしを 憎む 者は， わたしの 父をも 憎む．
  4. もし， ほかのだれもがしなかったようなわざを， わたしが 彼らの 間でしなかったならば， 彼らは 罪を 犯さないですんだであろう． しかし 事實， 彼らはわたしとわたしの 父とを 見て， 憎んだのである．
  5. それは， 『彼らは 理由なしにわたしを 憎んだ 』と 書いてある 彼らの 律法の 言葉が 成就するためである．
  1. わたしが 父のもとからあなたがたに 遣わそうとしている 弁護者， すなわち， 父のもとから 出る 眞理の 靈が 來るとき， その 方がわたしについて 證しをなさるはずである．
  2. あなたがたも， 初めからわたしと 一緖にいたのだから， 證しをするのである．
  1. わたしが 父のみもとからあなたがたにつかわそうとしている 助け 主， すなわち， 父のみもとから 來る 眞理の 御靈が 下る 時， それはわたしについてあかしをするであろう．
  2. あなたがたも， 初めからわたしと 一緖にいたのであるから， あかしをするのである．
 

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