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365 일독성경 7월 26일 (2)

 

로마서 9:30-10:15

 바울은 믿음을 의지하지 않고 행위를 의지하는 유대인에게는 예수 그리스도가 걸림돌일 수밖에 없다고 하였다. 그리고 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고, 입으로 시인하여 구원에 이른다고 하였다.
  
  믿음으로 얻는 구원(9:30-10:15)    
 
  1. では， どういうことになるのか． 義を 求めなかった 異邦人が， 義， しかも 信仰による 義を 得ました．
  2. しかし， イスラエル は 義の 律法を 追い 求めていたのに， その 律法に 達しませんでした．
  3. なぜですか． イスラエル は， 信仰によってではなく， 行いによって 達せられるかのように， 考えたからです． 彼らはつまずきの 石につまずいたのです．
  4. 「見よ， わたしは シオン に， ／つまずきの 石， 妨げの 岩を 置く． これを 信じる 者は， 失望することがない 」と 書いてあるとおりです．
  1. では， わたしたちはなんと 言おうか． 義を 追い 求めなかった 異邦人は， 義， すなわち， 信仰による 義を 得た．
  2. しかし， 義の 律法を 追い 求めていた イスラエル は， その 律法に 達しなかった．
  3. なぜであるか． 信仰によらないで， 行いによって 得られるかのように， 追い 求めたからである． 彼らは， つまずきの 石につまずいたのである．
  4. 「見よ， わたしは シオン に， ／つまずきの 石， さまたげの 岩を 置く． それにより 賴む 者は， 失望に 終ることがない 」／と 書いてあるとおりである．
 
 
  1. 兄弟たち， わたしは 彼らが 救われることを 心から 願い， 彼らのために 神に 祈っています．
  2. わたしは 彼らが 熱心に 神に 仕えていることを 證ししますが， この 熱心さは， 正しい 認識に 基づくものではありません．
  3. なぜなら， 神の 義を 知らず， 自分の 義を 求めようとして， 神の 義に 從わなかったからです．
  4. キリスト は 律法の 目標であります， 信じる 者すべてに 義をもたらすために．
  5. モ ― セ は， 律法による 義について， 「¿を 守る 人は ¿によって 生きる 」と 記しています．
  1. 兄弟たちよ． わたしの 心の 願い， 彼らのために 神にささげる 祈は， 彼らが 救われることである．
  2. わたしは， 彼らが 神に 對して 熱心であることはあかしするが， その 熱心は 深い 知識によるものではない．
  3. なぜなら， 彼らは 神の 義を 知らないで， 自分の 義を 立てようと 努め， 神の 義に 從わなかったからである．
  4. キリスト は， すべて 信じる 者に 義を 得させるために， 律法の 終りとなられたのである．
  5. モ ― セ は， 律法による 義を 行う 人は， その 義によって 生きる， と 書いている．
  1. しかし， 信仰による 義については， こう 述べられています． 「心の 中で『だれが 天に 上るか 』と 言ってはならない． 」これは， キリスト を 引き 降ろすことにほかなりません．
  2. また， 「『だれが 底なしの 淵に 下るか 』と 言ってもならない． 」これは， キリスト を 死者の 中から 引き 上げることになります．
  3. では， 何と 言われているのだろうか． 「御言葉はあなたの 近くにあり， ／あなたの 口， あなたの 心にある． 」これは， わたしたちが 宣べ 傳えている 信仰の 言葉なのです．
  4. 口で イエス は 主であると 公に 言い 表し， 心で 神が イエス を 死者の 中から 復活させられたと 信じるなら， あなたは 救われるからです．
  5. 實に， 人は 心で 信じて 義とされ， 口で 公に 言い 表して 救われるのです．
  1. しかし， 信仰による 義は， こう 言っている， 「あなたは 心のうちで， だれが 天に 上るであろうかと 言うな 」． それは， キリスト を 引き 降ろすことである．
  2. また， 「だれが 底知れぬ 所に 下るであろうかと 言うな 」． それは， キリスト を 死人の 中から 引き 上げることである．
  3. では， なんと 言っているか． 「言葉はあなたの 近くにある． あなたの 口にあり， 心にある 」． この 言葉とは， わたしたちが 宣べ 傳えている 信仰の 言葉である．
  4. すなわち， 自分の 口で， イエス は 主であると 告白し， 自分の 心で， 神が 死人の 中から イエス をよみがえらせたと 信じるなら， あなたは 救われる．
  5. なぜなら， 人は 心に 信じて 義とされ， 口で 告白して 救われるからである．
  1. 聖書にも， 「主を 信じる 者は， だれも 失望することがない 」と 書いてあります．
  2. ユダヤ 人と ギリシア 人の 區別はなく， すべての 人に 同じ 主がおられ， 御自分を 呼び 求めるすべての 人を 豊かにお 惠みになるからです．
  3. 「主の 名を 呼び 求める 者はだれでも 救われる 」のです．
  4. ところで， 信じたことのない 方を， どうして 呼び 求められよう． 聞いたことのない 方を， どうして 信じられよう． また， 宣べ 傳える 人がなければ， どうして 聞くことができよう．
  5. 遣わされないで， どうして 宣べ 傳えることができよう． 「良い 知らせを 傳える 者の 足は， なんと 美しいことか 」と 書いてあるとおりです．
  1. 聖書は， 「すべて 彼を 信じる 者は， 失望に 終ることがない 」と 言っている．
  2. ユダヤ 人と ギリシヤ 人との 差別はない． 同一の 主が 万民の 主であって， 彼を 呼び 求めるすべての 人を 豊かに 惠んで 下さるからである．
  3. なぜなら， 「主の 御名を 呼び 求める 者は， すべて 救われる 」とあるからである．
  4. しかし， 信じたことのない 者を， どうして 呼び 求めることがあろうか． 聞いたことのない 者を， どうして 信じることがあろうか． 宣べ 傳える 者がいなくては， どうして 聞くことがあろうか．
  5. つかわされなくては， どうして 宣べ 傳えることがあろうか． 「ああ， 麗しいかな， 良きおとずれを 告げる 者の 足は 」と 書いてあるとおりである．
 

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장   대역


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