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	365 일독성경 9월 10일 (1)

	전도서 7:1-9:18 사람은 그 장래 일을 능히 알지 못하기 때문에 형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 생각하라고 권면하였다. 그리고 하나님의 명령을 지키는 자에게는 재앙이 미치지 못한다고 하였다.

	지혜자의 충고(7:1-9:18)

名聲は香油にまさる．死ぬ日は生まれる日にまさる．

弔いの家に行くのは／酒宴の家に行くのにまさる．そこには人皆の終りがある．命あるものよ，心せよ．

惱みは笑いにまさる．顔が曇るにつれて心は安らぐ．

賢者の心は弔いの家に／愚者の心は快樂の家に．

賢者の叱責を聞くのは／愚者の贊美を聞くのにまさる．

좋은 이름이 좋은 기름보다 낫고 죽는 날이 출생하는 날보다 나으며

초상집에 가는 것이 잔칫집에 가는 것보다 나으니 모든 사람의 끝이 이와 같이 됨이라 산 자는 이것을 그의 마음에 둘지어다

슬픔이 웃음보다 나음은 얼굴에 근심하는 것이 마음에 유익하기 때문이니라

지혜자의 마음은 초상집에 있으되 우매한 자의 마음은 혼인집에 있느니라

지혜로운 사람의 책망을 듣는 것이 우매한 자들의 노래를 듣는 것보다 나으니라

愚者の笑いは鍋の下にはぜる柴の音．これまた空しい．

賢者さえも，虐げられれば狂い／賄賂をもらえば理性を失う．

事の終りは始めにまさる．氣位が高いよりも氣が長いのがよい．

氣短に怒るな．怒りは愚者の胸に宿るもの．

昔の方がよかったのはなぜだろうかと言うな．それは賢い問いではない．

우매한 자들의 웃음 소리는 솥 밑에서 가시나무가 타는 소리 같으니 이것도 헛되니라

탐욕이 지혜자를 우매하게 하고 뇌물이 사람의 명철을 망하게 하느니라

일의 끝이 시작보다 낫고 참는 마음이 교만한 마음보다 나으니

급한 마음으로 노를 발하지 말라 노는 우매한 자들의 품에 머무름이니라

옛날이 오늘보다 나은 것이 어찜이냐 하지 말라 이렇게 묻는 것은 지혜가 아니니라

知惠は遺産に劣らず良いもの．日の光を見る者の役に立つ．

知惠の陰に宿れば銀の陰に宿る，というが／知っておくがよい／知惠はその持ち主に命を與える，と．

神の御業を見よ．神が曲げたものを，誰が直しえようか．

順境には樂しめ，逆境にはこう考えよ／人が未來について無知であるようにと／神はこの兩者を倂せ造られた，と．

この空しい人生の日¿に／わたしはすべてを見極めた．善人がその善のゆえに滅びることもあり／惡人がその惡のゆえに長らえることもある．

지혜는 유산 같이 아름답고 햇빛을 보는 자에게 유익이 되도다

지혜의 그늘 아래에 있음은 돈의 그늘 아래에 있음과 같으나, 지혜에 관한 지식이 더 유익함은 지혜가 그 지혜 있는 자를 살리기 때문이니라

하나님께서 행하시는 일을 보라 하나님께서 굽게 하신 것을 누가 능히 곧게 하겠느냐

형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 되돌아 보아라 이 두 가지를 하나님이 병행하게 하사 사람이 그의 장래 일을 능히 헤아려 알지 못하게 하셨느니라

내 허무한 날을 사는 동안 내가 그 모든 일을 살펴 보았더니 자기의 의로움에도 불구하고 멸망하는 의인이 있고 자기의 악행에도 불구하고 장수하는 악인이 있으니

善人すぎるな，賢すぎるな／どうして滅びてよかろう．

惡事をすごすな，愚かすぎるな／どうして時も來ないのに死んでよかろう．

一つのことをつかむのはよいが／ほかのことからも手を放してはいけない．神を畏れ敬えば／どちらをも成し遂げることができる．

知惠は賢者を力づけて／町にいる十人の權力者よりも强くする．

善のみ行って罪を犯さないような人間は／この地上にはいない．

지나치게 의인이 되지도 말며 지나치게 지혜자도 되지 말라 어찌하여 스스로 패망하게 하겠느냐

지나치게 악인이 되지도 말며 지나치게 우매한 자도 되지 말라 어찌하여 기한 전에 죽으려고 하느냐

너는 이것도 잡으며 저것에서도 네 손을 놓지 아니하는 것이 좋으니 하나님을 경외하는 자는 이 모든 일에서 벗어날 것임이니라

지혜가 지혜자를 성읍 가운데에 있는 열 명의 권력자들보다 더 능력이 있게 하느니라

선을 행하고 전혀 죄를 범하지 아니하는 의인은 세상에 없기 때문이로다

人の言うことをいちいち氣にするな．そうすれば，僕があなたを呪っても／聞き流していられる．

あなた自身も何度となく他人を呪ったことを／あなたの心はよく知っているはずだ．

わたしはこういうことをすべて／知惠を盡くして試してみた．賢者でありたいと思ったが／それはわたしから遠いことであった．

存在したことは，はるかに遠く／その深い深いところを誰が見いだせようか．

わたしは熱心に知識を求め／知惠と結論を追求し／惡は愚行，愚行は狂氣であることを／悟ろうとした．

또한 사람들이 하는 모든 말에 네 마음을 두지 말라 그리하면 네 종이 너를 저주하는 것을 듣지 아니하리라

너도 가끔 사람을 저주하였다는 것을 네 마음도 알고 있느니라

내가 이 모든 것을 지혜로 시험하며 스스로 이르기를 내가 지혜자가 되리라 하였으나 지혜가 나를 멀리 하였도다

이미 있는 것은 멀고 또 깊고 깊도다 누가 능히 통달하랴

내가 돌이켜 전심으로 지혜와 명철을 살피고 연구하여 악한 것이 얼마나 어리석은 것이요 어리석은 것이 얼마나 미친 것인 줄을 알고자 하였더니

わたしの見いだしたところでは／死よりも， ┼よりも，苦い女がある．その心は網，その手は枷．神に善人と認められた人は彼女を免れるが／一步誤れば，そのとりことなる．

見よ，これがわたしの見いだしたところ／―― コヘレトの言葉 ――／ひとつひとつ調べて見いだした結論．

わたしの魂はなお尋ね求めて見いださなかった．千人に一人という男はいたが／千人に一人として，良い女は見いださなかった．

ただし見よ，見いだしたことがある．神は人間をまっすぐに造られたが／人間は複雜な考え方をしたがる，ということ．

마음은 올무와 그물 같고 손은 포승 같은 여인은 사망보다 더 쓰다는 사실을 내가 알아내었도다 그러므로 하나님을 기쁘게 하는 자는 그 여인을 피하려니와 죄인은 그 여인에게 붙잡히리로다

전도자가 이르되 보라 내가 낱낱이 살펴 그 이치를 연구하여 이것을 깨달았노라

내 마음이 계속 찾아 보았으나 아직도 찾지 못한 것이 이것이라 천 사람 가운데서 한 사람을 내가 찾았으나 이 모든 사람들 중에서 여자는 한 사람도 찾지 못하였느니라

내가 깨달은 것은 오직 이것이라 곧 하나님은 사람을 정직하게 지으셨으나 사람이 많은 꾀들을 낸 것이니라

「人の知惠は顔に光を添え，固い顔も和らげる．」賢者のように，この言葉の解釋ができるのは誰か．

それは，わたしだ．すなわち，王の言葉を守れ，神に對する誓いと同樣に．

氣短に王の前を立ち去ろうとするな．不快なことに固執するな．王は望むままにふるまうのだから．

王の言った言葉が支配する．だれも彼に指圖することはできない．

命令に從っていれば，不快な目に遭うことはない．賢者はふさわしい時ということを心得ている．

누가 지혜자와 같으며 누가 사물의 이치를 아는 자이냐 사람의 지혜는 그의 얼굴에 광채가 나게 하나니 그의 얼굴의 사나운 것이 변하느니라

내가 권하노라 왕의 명령을 지키라 이미 하나님을 가리켜 맹세하였음이니라

왕 앞에서 물러가기를 급하게 하지 말며 악한 것을 일삼지 말라 왕은 자기가 하고자 하는 것을 다 행함이니라

왕의 말은 권능이 있나니 누가 그에게 이르기를 왕께서 무엇을 하시나이까 할 수 있으랴

명령을 지키는 자는 불행을 알지 못하리라 지혜자의 마음은 때와 판단을 분변하나니

何事にもふさわしい時があるものだ．人間には災難のふりかかることが多いが，

何事が起こるかを知ることはできない．どのように起こるかも，誰が敎えてくれようか．

人は靈を支配できない．靈を押しとどめることはできない．死の日を支配することもできない．戰爭を免れる者もない．惡は惡を行う者を逃れさせはしない．

わたしはこのようなことを見極め，太陽の下に起こるすべてのことを，熱心に考えた．今は，人間が人間を支配して苦しみをもたらすような時だ．

だから，わたしは惡人が葬儀をしてもらうのも，聖なる場所に出入りするのも，また，正しいことをした人が町で忘れ去られているのも見る．これまた，空しい．

무슨 일에든지 때와 판단이 있으므로 사람에게 임하는 화가 심함이니라

사람이 장래 일을 알지 못하나니 장래 일을 가르칠 자가 누구이랴

바람을 주장하여 바람을 움직이게 할 사람도 없고 죽는 날을 주장할 사람도 없으며 전쟁할 때를 모면할 사람도 없으니 악이 그의 주민들을 건져낼 수는 없느니라

내가 이 모든 것들을 보고 해 아래에서 행하는 모든 일을 마음에 두고 살핀즉 사람이 사람을 주장하여 해롭게 하는 때가 있도다

그런 후에 내가 본즉 악인들은 장사지낸 바 되어 거룩한 곳을 떠나 그들이 그렇게 행한 성읍 안에서 잊어버린 바 되었으니 이것도 헛되도다

惡事に對する條令が速やかに實施されないので／人は大膽に惡事をはたらく．

罪を犯し百度も惡事をはたらいている者が／なお，長生きしている．にもかかわらず，わたしには分かっている．神を畏れる人は，畏れるからこそ幸福になり

惡人は神を畏れないから，長生きできず／影のようなもので，決して幸福にはなれない．

この地上には空しいことが起こる．善人でありながら／惡人の業の報いを受ける者があり／惡人でありながら／善人の業の報いを受ける者がある．これまた空しいと，わたしは言う．

それゆえ，わたしは快樂をたたえる．太陽の下，人間にとって／飮み食いし，樂しむ以上の幸福はない．それは，太陽の下，神が彼に與える人生の／日¿の勞苦に添えられたものなのだ．

악한 일에 관한 징벌이 속히 실행되지 아니하므로 인생들이 악을 행하는 데에 마음이 담대하도다

죄인은 백 번이나 악을 행하고도 장수하거니와 또한 내가 아노니 하나님을 경외하여 그를 경외하는 자들은 잘 될 것이요

악인은 잘 되지 못하며 장수하지 못하고 그 날이 그림자와 같으리니 이는 하나님을 경외하지 아니함이니라

세상에서 행해지는 헛된 일이 있나니 곧 악인들의 행위에 따라 벌을 받는 의인들도 있고 의인들의 행위에 따라 상을 받는 악인들도 있다는 것이라 내가 이르노니 이것도 헛되도다

이에 내가 희락을 찬양하노니 이는 사람이 먹고 마시고 즐거워하는 것보다 더 나은 것이 해 아래에는 없음이라 하나님이 사람을 해 아래에서 살게 하신 날 동안 수고하는 일 중에 그러한 일이 그와 함께 있을 것이니라

わたしは知惠を深めてこの地上に起こることを見極めようと心を盡くし， ¿も夜も眠らずに努め，

神のすべての業を觀察した．まことに，太陽の下に起こるすべてのことを悟ることは，人間にはできない．人間がどんなに勞苦し追求しても，悟ることはできず，賢者がそれを知ったと言おうとも，彼も悟ってはいない．

내가 마음을 다하여 지혜를 알고자 하며 세상에서 행해지는 일을 보았는데 밤낮으로 자지 못하는 자도 있도다

또 내가 하나님의 모든 행사를 살펴 보니 해 아래에서 행해지는 일을 사람이 능히 알아낼 수 없도다 사람이 아무리 애써 알아보려고 할지라도 능히 알지 못하나니 비록 지혜자가 아노라 할지라도 능히 알아내지 못하리로다

わたしは心を盡くして次のようなこと� ¿世¿ ·砲靴拭 ·垢覆¿纖秦運諭 ··諭 △修靴獨爐¿瞭 · ④ 蓮眞世亮蠅¿¿砲 △¿ ０Δ 癲 ∩·靴¿癲 ⊃祐屬話里¿覆ぁ ·祐屬料阿砲 △襪垢戮討里海箸�

何事も同じで／同じひとつのことが善人にも惡人にも良い人にも／淸い人にも不淨な人にも／いけにえをささげる人にもささげない人にも臨む．良い人に起こることが罪を犯す人にも起こり／誓いを立てる人に起こることが／誓いを恐れる人にも起こる．

太陽の下に起こるすべてのことの中で最も惡いのは，だれにでも同じひとつのことが臨むこと，その上，生きている間，人の心は惡に滿ち，思いは狂っていて，その後は死ぬだけだということ．

命あるもののうちに數えられてさえいれば／まだ安心だ．犬でも，生きていれば，死んだ獅子よりましだ．

生きているものは，少なくとも知っている／自分はやがて死ぬ，ということを．しかし，死者はもう何ひとつ知らない．彼らはもう報いを受けることもなく／彼らの名は忘れられる．

이 모든 것을 내가 마음에 두고 이 모든 것을 살펴 본즉 의인들이나 지혜자들이나 그들의 행위나 모두 다 하나님의 손 안에 있으니 사랑을 받을는지 미움을 받을는지 사람이 알지 못하는 것은 모두 그들의 미래의 일들임이니라

모든 사람에게 임하는 그 모든 것이 일반이라 의인과 악인, 선한 자와 깨끗한 자와 깨끗하지 아니한 자, 제사를 드리는 자와 제사를 드리지 아니하는 자에게 일어나는 일들이 모두 일반이니 선인과 죄인, 맹세하는 자와 맹세하기를 무서워하는 자가 일반이로다

모든 사람의 결국은 일반이라 이것은 해 아래에서 행해지는 모든 일 중의 악한 것이니 곧 인생의 마음에는 악이 가득하여 그들의 평생에 미친 마음을 품고 있다가 후에는 죽은 자들에게로 돌아가는 것이라

모든 산 자들 중에 들어 있는 자에게는 누구나 소망이 있음은 산 개가 죽은 사자보다 낫기 때문이니라

산 자들은 죽을 줄을 알되 죽은 자들은 아무것도 모르며 그들이 다시는 상을 받지 못하는 것은 그들의 이름이 잊어버린 바 됨이니라

その愛も憎しみも，情熱も，旣に消えうせ／太陽の下に起こることのどれひとつにも／もう何のかかわりもない．

さあ，喜んであなたのパンを食べ／氣持よくあなたの酒を飮むがよい．あなたの業を神は受け入れていてくださる．

どのようなときも純白の衣を着て／頭には香油を絶やすな．

太陽の下，與えられた空しい人生の日¿ ／愛する妻と共に樂しく生きるがよい．それが，太陽の下で勞苦するあなたへの／人生と勞苦の報いなのだ．

何によらず手をつけたことは熱心にするがよい．いつかは行かなければならないあの陰府には／仕事も企ても，知惠も知識も，もうないのだ．

그들의 사랑과 미움과 시기도 없어진 지 오래이니 해 아래에서 행하는 모든 일 중에서 그들에게 돌아갈 몫은 영원히 없느니라

너는 가서 기쁨으로 네 음식물을 먹고 즐거운 마음으로 네 포도주를 마실지어다 이는 하나님이 네가 하는 일들을 벌써 기쁘게 받으셨음이니라

네 의복을 항상 희게 하며 네 머리에 향 기름을 그치지 아니하도록 할지니라

네 헛된 평생의 모든 날 곧 하나님이 해 아래에서 네게 주신 모든 헛된 날에 네가 사랑하는 아내와 함께 즐겁게 살지어다 그것이 네가 평생에 해 아래에서 수고하고 얻은 네 몫이니라

네 손이 일을 얻는 대로 힘을 다하여 할지어다 네가 장차 들어갈 스올에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라

太陽の下，再びわたしは見た．足の速い者が競爭に，强い者が戰いに／必ずしも勝つとは言えない．知惠があるといってパンにありつくのでも／聰明だからといって富を得るのでも／知識があるといって好意をもたれるのでもない．時と機會はだれにも臨むが

人間がその時を知らないだけだ．魚が運惡く網にかかったり／鳥が ┼にかかったりするように／人間も突然不運に見舞われ， ┼にかかる．

わたしはまた太陽の下に，知惠について次のような實例を見て，强い印象を受けた．

ある小さな町に僅かの住民がいた．そこへ强大な王が攻めて來て包圍し，大きな攻城堡壘を築いた．

その町に一人の貧しい賢人がいて，知惠によって町を救った．しかし，貧しいこの人のことは，だれの口にものぼらなかった．

내가 다시 해 아래에서 보니 빠른 경주자들이라고 선착하는 것이 아니며 용사들이라고 전쟁에 승리하는 것이 아니며 지혜자들이라고 음식물을 얻는 것도 아니며 명철자들이라고 재물을 얻는 것도 아니며 지식인들이라고 은총을 입는 것이 아니니 이는 시기와 기회는 그들 모두에게 임함이니라

분명히 사람은 자기의 시기도 알지 못하나니 물고기들이 재난의 그물에 걸리고 새들이 올무에 걸림 같이 인생들도 재앙의 날이 그들에게 홀연히 임하면 거기에 걸리느니라

내가 또 해 아래에서 지혜를 보고 내가 크게 여긴 것이 이러하니

곧 작고 인구가 많지 아니한 어떤 성읍에 큰 왕이 와서 그것을 에워싸고 큰 흉벽을 쌓고 치고자 할 때에

그 성읍 가운데에 가난한 지혜자가 있어서 그의 지혜로 그 성읍을 건진 그것이라 그러나 그 가난한 자를 기억하는 사람이 없었도다

それで，わたしは言った．知惠は力にまさるというが／この貧しい人の知惠は侮られ／その言葉は聞かれない．

支配者が愚か者の中で叫ぶよりは／賢者の靜かに說く言葉が聞かれるものだ．

知惠は武器にまさる．一度の過ちは多くの善をそこなう．

그러므로 내가 이르기를 지혜가 힘보다 나으나 가난한 자의 지혜가 멸시를 받고 그의 말들을 사람들이 듣지 아니한다 하였노라

조용히 들리는 지혜자들의 말들이 우매한 자들을 다스리는 자의 호령보다 나으니라

지혜가 무기보다 나으니라 그러나 죄인 한 사람이 많은 선을 무너지게 하느니라

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장 대역

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전도서 7:1-9:18