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365 일독성경 2월 21일 (1)

 

레위기 4:1-5:19

 하나님께서는 죄를 속하기 위한 속죄제의 규례를 지시하셨다. 속죄제를 드려야 할 범죄의 유형에 대해서도 말씀하셨다. 속죄제는 의무제로서 신분에 따라 각기 다른 제물로 드려졌다. 속건제는 야웨의 성물에 대해 범죄하거나 금령을 범했을 경우에 드려졌다.
  
  속죄제(4:1-5:13)    
 
  1. 主は モ ― セ に 仰せになった．
  2. イスラエル の 人¿に 告げてこう 言いなさい． これは 過って 主の 戒めに 違反し， 禁じられていることをしてそれを 一つでも 破ったときの 規定である．
  3. 油注がれた 祭司が 罪を 犯したために， 責めが 民に 及んだ 場合には， · ナ ·糧箸靴榛¿里燭¿法 ＝涅¿慮 イ 科 ·箸靴凸欺 ·亮¿ね 叉¿¿¿砲氣氣歐¿�
  4. まず 牛を 臨在の 幕屋の 入り 口に 引いて 行き， 主の 御前に 立ち， その 頭に 手を 置き， 主の 御前で 牛を 屠る．
  5. 油注がれた 祭司は 牛の 血を 取って 臨在の 幕屋に 携えて 入り，
  1. 指を 血に 浸して， 聖なる 垂れ 幕の 前で 主の 御前に 七度血を 振りまく．
  2. 次に， 血を 臨在の 幕屋の 中にある 香をたく 祭壇の 四隅の 角に 塗る． 殘りの 血は， 全部臨在の 幕屋の 入り 口にある 燒き 盡くす 獻げ 物の 祭壇の 基に 流す．
  3. その 後， 獻げ 物とする 牛から 脂肪を 全部切り 取る． 內臟を 覆っている 脂肪， 內臟に 付着するすべての 脂肪，
  4. 二つの 腎臟とそれに 付着する 腰のあたりの 脂肪， および 腎臟と 共に 切り 取った 肝臟の 尾狀葉を，
  5. 和解の 獻げ 物の 牛の 場合と 同じようにして 切り 取って， 燒き 盡くす 獻げ 物の 祭壇で 燃やして 煙にする．
  1. 雄牛の 皮， 肉， 頭， 四肢， 內臟， 胃の 中身は，
  2. ことごとく 宿營の 外の 淸い 場所である 燒却場に 運び 出し， 燃える 薪の 上で 燒き 捨てる． これは 燒却場で 燒き 捨てられねばならない．
  3. イスラエル の 共同體全體が 過ちを 犯した 場合， そのことが 會衆の 目にあらわにならなくても， 禁じられている 主の 戒めを 一つでも 破って 責めを 負い，
  4. その 違反の 罪に 氣づいたときは， 會衆は 若い 雄牛を ·罪の 獻げ 物としてささげ， それを 臨在の 幕屋の 前に 引いて 行く．
  5. 共同體の 長老たちは 主の 御前に 立って 牛の 頭に 手を 置き， 主の 御前でその 牛を 屠る．
  1. 油注がれた 祭司は 牛の 血を 取って， 臨在の 幕屋に 携えて 入り，
  2. 指を 血に 浸し， 垂れ 幕の 前で 主の 御前に 七度血を 振りまく．
  3. 次に， 血を 臨在の 幕屋の 中の 主の 御前にある 祭壇の 四隅の 角に 塗り， 殘りの 血は 全部， 臨在の 幕屋の 入り 口にある 燒き 盡くす 獻げ 物の 祭壇の 基に 流す．
  4. 脂肪はすべて 切り 取って， 祭壇で 燃やして 煙にする．
  5. 方法は 祭司の ·罪の 獻げ 物の 雄牛の 場合と 同じである． 祭司がこうして 罪を ·う 儀式を 行うと， 彼らの 罪は 赦される．
  1. 雄牛の 殘骸は 宿營の 外に 運び 出して， さきの 祭司の 雄牛の 場合と 同じ 仕方で 燒却する． これが 會衆の ·罪の 獻げ 物である．
  2. 共同體の 代表者が 罪を 犯し， 過って， 禁じられている 主なる 神の 戒めを 一つでも 破って 責めを 負い，
  3. 犯した 罪に 氣づいたときは， 獻げ 物として 無傷の 雄山羊を 引いて 行き，
  4. その 頭に 手を 置き， 主の 御前にある 燒き 盡くす 獻げ 物を 屠る 場所でそれを 屠る． これが ·罪の 獻げ 物である．
  5. 祭司は 獻げ 物とする 雄山羊の 血を 指につけて， 燒き 盡くす 獻げ 物の 祭壇の 四隅の 角に 塗り， 殘りの 血はその 祭壇の 基に 流す．
  1. 脂肪はすべて 和解の 獻げ 物の 脂肪の 場合と 同じように， 祭壇で 燃やして 煙にする． 祭司がこうして 彼のために 罪を ·う 儀式を 行うと， 彼の 罪は 赦される．
  2. 一般の 人のだれかが 過って 罪を 犯し， 禁じられている 主の 戒めを 一つでも 破って 責めを 負い，
  3. 犯した 罪に 氣づいたときは， 獻げ 物として 無傷の 雌山羊を 引いて 行き，
  4. 獻げ 物の 頭に 手を 置き， 燒き 盡くす 獻げ 物を 屠る 場所で ·罪の 獻げ 物を 屠る．
  5. 祭司はその 血を 指につけて， 燒き 盡くす 獻げ 物の 祭壇の 四隅の 角に 塗り， 殘りの 血は 全部， 祭壇の 基に 流す．
  1. 奉納者は 和解の 獻げ 物から 脂肪を 切り 取ったように， 雌山羊の 脂肪をすべて 切り 取る． 祭司は 主を 宥める 香りとしてそれを 祭壇で 燃やして 煙にする． 祭司がこうして 彼のために 罪を ·う 儀式を 行うと， 彼の 罪は 赦される．
  2. 羊を ·罪の 獻げ 物とする 場合は， 無傷の 雌羊を 引いて 行く．
  3. 奉納者が 獻げ 物の 頭に 手を 置き， 燒き 盡くす 獻げ 物を 屠る 場所で ·罪の 獻げ 物として 屠ると，
  4. 祭司は 獻げ 物の 血を 指につけて， 燒き 盡くす 獻げ 物の 祭壇の 四隅の 角に 塗り， 殘りの 血は 全部， 祭壇の 基に 流す．
  5. 奉納者は 和解の 獻げ 物の 羊から 脂肪を 切り 取ったように， 脂肪を 全部切り 取る． 祭司はそれを 祭壇で， 燃やして 主にささげる 物に 載せ， 燃やして 煙にする． 祭司がこうして 彼の 犯した 罪を ·う 儀式を 行うと， 彼の 罪は 赦される．
 
 
  1. だれかが 罪を 犯すなら， すなわち， 見たり， 聞いたりした 事實を 證言しうるのに， 呪いの 聲を 聞きながらも， なおそれを 告げずにいる 者は， 罰を 負う．
  2. 汚れた 野¿， 家畜， ※蟲類の 死骸など 汚れたものに 氣づかずに 觸れるならば， その 人は 汚れ， 責めを 負う．
  3. いかなる 種類の 汚れであれ， 人體から 生じる 汚れに 氣づかずに 觸れるならば， それを 知るようになったとき， 責めを 負う．
  4. 惡いことについてであれ， 善いことについてであれ， どのような 事柄についてであっても， 輕はずみな 誓いが 立てられるようなことに 關して， 輕はずみな 誓いを 立てたならば， それを 知るようになったとき， 責めを 負う． 以上のいずれかに 關して，
  5. 責めを 負うときには， 彼はその 罪を 犯したことを 告白し，
  1. 犯した 罪の 代償として， 群れのうちから 雌羊または 雌山羊を 取り， ·罪の 獻げ 物として 主にささげる． 祭司は 彼のためにその 犯した 罪を ·う 儀式を 行う．
  2. 貧しくて 羊や 山羊に 手が 屆かない 場合， 犯した 罪の 代償として 二羽の 山鳩または 二羽の 家鳩， すなわち 一羽を ·罪の 獻げ 物として， もう 一羽を 燒き 盡くす 獻げ 物として， 主にささげる．
  3. 彼がそれを 祭司のもとに 携えて 行くと， 祭司は 初めに ·罪の 獻げ 物の 鳩を 祭壇にささげる． まずその 首をひねり， 胴から 離さずにおく．
  4. 次に， ·罪の 獻げ 物の 血を 祭壇の 側面に 振りまき， 殘りの 血を 祭壇の 基に 絞り 出す． これが ·罪の 獻げ 物である．
  5. 次いで， もう 一羽の 鳩を 燒き 盡くす 獻げ 物として 規定に 從ってささげる． 祭司が， こうしてその 人のために 犯した 罪を ·う 儀式を 行うと， 彼の 罪は 赦される．
  1. 貧しくて 二羽の 山鳩にも 二羽の 家鳩にも 手が 屆かない 場合は， 犯した 罪のために 獻げ 物として 小麥粉十分の 一 エファ を 携えて 行き， ·罪の 獻げ 物とする． それに オリ ― ブ 油を 注いだり， 乳香を 載せたりしてはならない． それは ·罪の 獻げ 物だからである．
  2. 彼がそれを 祭司のもとに 携えて 行くと， 祭司はその 中からしるしとして 一つかみ 取り， 祭壇で 燃やして 主にささげる 獻げ 物に 載せて， 燃やして 煙にする． これが ·罪の 獻げ 物である．
  3. だれかが 罪を 犯した 場合， 以上のいずれかに 從って， 祭司が 彼のために 罪を ·う 儀式を 行うと， 彼の 罪は 赦される． 殘りは 穀物の 獻げ 物の 場合と 同じく， 祭司のものである．
 
  속건제(5:14-5:19)    
 
  1. 主は モ ― セ に 仰せになった．
  2. 主にささげるべき 奉納物のどれかを 過ってささげず， 主を 欺いて 罪を 犯した 場合， その 償いとして， 聖所で 定められた 支拂額に 相當する 無傷の 雄羊を 群れから 取って， 主にささげ， 賠償の 獻げ 物とする．
  3. 彼はささげるのを 怠った 奉納物に 五分の 一の 割り 增し 分を 加えて 祭司に 渡す． 祭司がその 賠償の 獻げ 物の 雄羊をもって 彼のために 罪を ·う 儀式を 行うと， 彼の 罪は 赦される．
  4. 過ちを 犯し， 禁じられている 主の 戒めを 一つでも 破った 場合， それを 知らなくても， 責めを 負い， 罰を 負う．
  5. 彼は， 相當額の 無傷の 雄羊を 群れから 取り， 祭司のところに 引いて 行き， 賠償の 獻げ 物とする． 祭司が 彼のために， 彼が 過って 犯した 過失を ·う 儀式を 行うと， 彼の 罪は 赦される．
  1. これが 賠償の 獻げ 物である． 彼は 主に 對して 賠償の 責めを 負っていたからである．
 
  죄얼( 4:3)  죄악에 대한 재앙  

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장   대역


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