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- 神は アブラハム やその 子孫に 世界を 受け 繼がせることを 約束されたが， その 約束は， 律法に 基づいてではなく， 信仰による 義に 基づいてなされたのです．
- 律法に 賴る 者が 世界を 受け 繼ぐのであれば， 信仰はもはや 無意味であり， 約束は 廢止されたことになります．
- 實に， 律法は 怒りを 招くものであり， 律法のないところには 違犯もありません．
- 從って， 信仰によってこそ 世界を 受け 繼ぐ 者となるのです． 惠みによって， アブラハム のすべての 子孫， つまり， 單に 律法に 賴る 者だけでなく， 彼の 信仰に 從う 者も， 確實に 約束にあずかれるのです． 彼はわたしたちすべての 父です．
- 「わたしはあなたを 多くの 民の 父と 定めた 」と 書いてあるとおりです． 死者に 命を 與え， 存在していないものを 呼び 出して 存在させる 神を， アブラハム は 信じ， その 御前でわたしたちの 父となったのです．
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- 彼は 希望するすべもなかったときに， なおも 望みを 抱いて， 信じ， 「あなたの 子孫はこのようになる 」と 言われていたとおりに， 多くの 民の 父となりました．
- そのころ 彼は， およそ 百歲になっていて， 旣に 自分の 體が 衰えており， そして 妻 サラ の 體も 子を 宿せないと 知りながらも， その 信仰が 弱まりはしませんでした．
- 彼は 不信仰に 陷って 神の 約束を 疑うようなことはなく， むしろ 信仰によって 强められ， 神を 贊美しました．
- 神は 約束したことを 實現させる 力も， お 持ちの 方だと， 確信していたのです．
- だからまた， それが 彼の 義と 認められたわけです．
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- しかし， 「それが 彼の 義と 認められた 」という 言葉は， アブラハム のためだけに 記されているのでなく，
- わたしたちのためにも 記されているのです． わたしたちの 主 イエス を 死者の 中から 復活させた 方を 信じれば， わたしたちも 義と 認められます．
- イエス は， わたしたちの 罪のために 死に 渡され， わたしたちが 義とされるために 復活させられたのです．
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365 일독성경 7월 18일 (2)
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