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365 일독성경 4월 10일 (1)

 

신명기 19:15-21:23

모세는 증언의 중요성을 강조하여, 거짓 증언을 하는 자는 가차없이 처벌할 것을 명했다. 이스라엘이 가나안 본토 이외의 지역에서 전쟁을 수행할 때는 먼저 적군에게 평화를 청하여 조공을 요구하고 이를 거부할 경우 진멸시키라고 명했으며, 가해자를 모르는 살인 사건이 발생했을 경우의 속죄 규례와 장자 상속권의 보호 그리고 불효자의 징계를 명령했다.
 
  증인에 관한 규례(19:15-19:21)    
 
  1. いかなる 犯罪であれ, およそ 人の 犯す 罪について, 一人の 證人によって 立證されることはない. 二人ないし 三人の 證人の 證言によって, その 事は 立證されねばならない.
  2. 不法な 證人が 立って, 相手の 不正を 證言するときは,
  3. 係爭中の 兩者は 主の 前に 出, そのとき 任に 就いている 祭司と 裁判人の 前に 出ねばならない.
  4. 裁判人は 詳しく 調査し, もしその 證人が 僞證人であり, 同胞に 對して 僞證したということになれば,
  5. 彼が 同胞に 對してたくらんだ 事を 彼自身に 報い, あなたの 中から 惡を 取り 除かねばならない.
  1. ほかの 者たちは 聞いて 恐れを 抱き, このような 惡事をあなたの 中で 二度と 繰り 返すことはないであろう.
  2. あなたは 憐れみをかけてはならない. 命には 命, 目には 目, 齒には 齒, 手には 手, 足には 足を 報いなければならない.
 
  전쟁시 유의 사항(20:1-20:20)    
 
  1. あなたが 敵に 向かって 出陣するとき, 馬と 戰車, また 味方より 多數の 軍勢を 見ても 恐れてはならない. あなたを エジプト の 國から 導き 上られたあなたの 神, 主が 共におられるからである.
  2. いよいよ 戰いの 場に 臨んだならば, 祭司は 進み 出て, 民に 告げ,
  3. 次のように 言わねばならない. 「イスラエル よ, 聞け. あなたたちは, 今日, 敵との 戰いに 臨む. 心ひるむな. 恐れるな. 慌てるな. 彼らの 前にうろたえるな.
  4. あなたたちの 神, 主が 共に 進み, 敵と 戰って 勝利を 賜るからである. 」
  5. 役人たちは 民に 勸めなさい. 「新しい 家を 建てて, まだ 奉獻式を 濟ませていない 者はいないか. その 人は 家に 歸りなさい. 万一, 戰死して, ほかの 者が 奉獻式をするようなことにならないように.
  1. ぶどう 畑を 作り, まだ 最初の 收穫をしていない 者はいないか. その 人は 家に 歸りなさい. 万一, 戰死して, ほかの 者が 最初の 收穫をするようなことにならないように.
  2. 婚約しただけで, まだ 結婚していない 者はいないか. その 人は 家に 歸りなさい. 万一, 戰死して, ほかの 者が 彼女と 結婚するようなことにならないように. 」
  3. 役人たちは 更に 民に 勸めて 言いなさい. 「恐れて 心ひるんでいる 者はいないか. その 人は 家に 歸りなさい. 彼の 心と 同じように 同胞の 心が 挫けるといけないから. 」
  4. 役人たちが 民への 勸めを 終えたならば, 各部隊の 長は 民の 指揮を 取りなさい.
  5. ある 町を 攻擊しようとして, そこに 近づくならば, まず, 降伏を 勸告しなさい.
  1. もしその 町がそれを 受諾し, 城門を 開くならば, その 全住民を 强制勞¿に 服させ, あなたに 仕えさせねばならない.
  2. しかし, もしも 降伏せず, 抗戰するならば, 町を 包圍しなさい.
  3. あなたの 神, 主はその 町をあなたの 手に 渡されるから, あなたは 男子をことごとく 劍にかけて 擊たねばならない.
  4. ただし, 女, 子供, 家畜, および 町にあるものはすべてあなたの 分捕り 品として 奪い 取ることができる. あなたは, あなたの 神, 主が 與えられた 敵の 分捕り 品を 自由に 用いることができる.
  5. このようになしうるのは, 遠く 離れた 町¿に 對してであって, 次に 擧げる 國¿に 屬する 町¿に 對してではない.
  1. あなたの 神, 主が 嗣業として 與えられる 諸國の 民に 屬する 町¿で 息のある 者は, 一人も 生かしておいてはならない.
  2. ヘト 人, アモリ 人, カナン 人, ペリジ 人, ヒビ 人, エブス 人は, あなたの 神, 主が 命じられたように 必ず 滅ぼし 盡くさねばならない.
  3. それは, 彼らがその 神¿に 行ってきた, あらゆるいとうべき 行爲をあなたたちに 敎えてそれを 行わせ, あなたたちがあなたたちの 神, 主に 罪を 犯すことのないためである.
  4. あなたが 町を 攻略しようとして, 長期にわたって 包圍するとき, 斧を 振るってその 町の 木を 切り 盡くしてはならない. 木の 實は 食糧になるから, それを 切り 倒してはならない. 一體, 野の 木はあなたの 前から 城壁に 圍まれた 町に 逃げ ¿む 人間なのか.
  5. ただ 食用にならないことが 分かっている 木を 切り 盡くし, 切った 木を 用いて 壘を 築き, あなたに 抗戰する 町を 攻め 落としなさい.
 
  살인과 가정 문제(21:1-21:23)    
 
  1. あなたの 神, 主があなたに 與えて, 得させられる 土地で, 殺されて 野に 倒れている 人が 發見され, その 犯人がだれか 分からないならば,
  2. 長老および 裁判人たちが 現場に 赴き, その 死體から 周圍の 町¿への 距離を 測らねばならない.
  3. 死體に 最も 近い 町の 長老たちは, 勞役に 使われたことのない 雌牛, すなわち 阿を 負わされたことのない 若い 雌牛を 選び,
  4. 長老たちは, その 雌牛を 水の 盡きることのない 川の, 耕したことも 種を 蒔いたこともない 岸邊に 連れて 行き, その 川で 雌牛の 首を 折らねばならない.
  5. それから, レビ の 子孫である 祭司たちが 進み 出る. あなたの 神, 主が 御自分に 仕えさせ, また 主の 御名によって 祝福を 與えるために, お 選びになったのは 彼らであり, 爭いごとや 傷害事件は, すべて 彼らの 指示に 從わねばならないのである.
  1. 死體に 最も 近い 町の 長老たちは 皆, 川で 首を 折られた 雌牛の 上で 手を 洗い,
  2. 證言して 言わねばならない. 「我¿の 手はこの 流血事件とかかわりがなく, 目は 何も 見ていません.
  3. 主よ, あなたが 救い 出されたあなたの 民, イスラエル の 罪を ·い, あなたの 民, イスラエル のうちに 罪なき 者の 血を 流した 罪をとどめないでください. 」こうして, 彼らの 血を 流した 罪は ·われる.
  4. あなたは 主が 正しいと 見なされることを 行うなら, 罪なき 者の 血を 流した 罪を 取り 除くことができる.
  5. あなたが 敵に 向かって 出陣し, あなたの 神, 主が 敵をあなたの 手に 渡され, 捕虜を 捕らえたとき,
  1. その 中に 美しい 女性がいて, 心引かれ, 妻にしようとするならば,
  2. 自分の 家に 連れて 行きなさい. 彼女は 髮を 下ろし, つめを 切り,
  3. 捕虜の 衣服を 脫いで, あなたの 家に 住み, 自分の 兩親のために, 一か 月の 間嘆かねばならない. その 後, あなたは 彼女のところに 入ってその 夫となり, 彼女はあなたの 妻となる.
  4. もし 彼女があなたの 氣に 入らなくなった 場合, 彼女の 意のままに 去らせねばならない. 決して 金で 賣ってはならない. 旣に 彼女を 辱めたのであるから, 奴隷のように 扱ってはならない.
  5. ある 人に 二人の 妻があり, 一方は 愛され, 他方は 疎んじられた. 愛された 妻も 疎んじられた 妻も 彼の 子を 産み, 疎んじられた 妻の 子が 長子であるならば,
  1. その 人が 息子たちに 財産を 繼がせるとき, その 長子である 疎んじられた 妻の 子を 差し 置いて, 愛している 妻の 子を 長子として 扱うことはできない.
  2. 疎んじられた 妻の 子を 長子として 認め, 自分の 全財産の 中から 二倍の 分け 前を 與えねばならない. この 子が 父の 力の 初穗であり, 長子權はこの 子のものだからである.
  3. ある 人にわがままで, 反抗する 息子があり, 父の 言うことも 母の 言うことも 聞かず, 戒めても 聞き 從わないならば,
  4. 兩親は 彼を 取り 押さえ, その 地域の 城門にいる 町の 長老のもとに 突き 出して,
  5. 町の 長老に, 「わたしたちのこの 息子はわがままで, 反抗し, わたしたちの 言うことを 聞きません. 放蕩にふけり, 大酒飮みです 」と 言いなさい.
  1. 町の 住民は 皆で 石を 投げつけて 彼を 殺す. あなたはこうして, あなたの 中から 惡を 取り 除かねばならない. 全 イスラエル はこのことを 聞いて, 恐れを 抱くであろう.
  2. ある 人が 死刑に 當たる 罪を 犯して 處刑され, あなたがその 人を 木にかけるならば,
  3. 死體を 木にかけたまま 夜を 過ごすことなく, 必ずその 日のうちに 埋めねばならない. 木にかけられた 死體は, 神に 呪われたものだからである. あなたは, あなたの 神, 主が 嗣業として 與えられる 土地を 汚してはならない.
 

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