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- さて, わたしたちが 知っているように, すべて 律法の 言うところは, 律法の 下にいる 人¿に 向けられています. それは, すべての 人の 口がふさがれて, 全世界が 神の 裁きに 服するようになるためなのです.
- なぜなら, 律法を 實行することによっては, だれ 一人神の 前で 義とされないからです. 律法によっては, 罪の 自覺しか 生じないのです.
- ところが 今や, 律法とは 關係なく, しかも 律法と 預言者によって 立證されて, 神の 義が 示されました.
- すなわち, イエス · キリスト を 信じることにより, 信じる 者すべてに 與えられる 神の 義です. そこには 何の 差別もありません.
- 人は 皆, 罪を 犯して 神の 榮光を 受けられなくなっていますが,
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- ただ キリスト · イエス による ·いの 業を 通して, 神の 惠みにより 無償で 義とされるのです.
- 神はこの キリスト を 立て, その 血によって 信じる 者のために 罪を 償う 供え 物となさいました. それは, 今まで 人が 犯した 罪を 見逃して, 神の 義をお 示しになるためです.
- このように 神は 忍耐してこられたが, 今この 時に 義を 示されたのは, 御自分が 正しい 方であることを 明らかにし, イエス を 信じる 者を 義となさるためです.
- では, 人の 誇りはどこにあるのか. それは 取り 除かれました. どんな 法則によってか. 行いの 法則によるのか. そうではない. 信仰の 法則によってです.
- なぜなら, わたしたちは, 人が 義とされるのは 律法の 行いによるのではなく, 信仰によると 考えるからです.
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- それとも, 神は ユダヤ 人だけの 神でしょうか. 異邦人の 神でもないのですか. そうです. 異邦人の 神でもあります.
- 實に, 神は 唯一だからです. この 神は, 割禮のある 者を 信仰のゆえに 義とし, 割禮のない 者をも 信仰によって 義としてくださるのです.
- それでは, わたしたちは 信仰によって, 律法を 無にするのか. 決してそうではない. むしろ, 律法を 確立するのです.
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