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- アモツ の 子 イザヤ が， ユダ と エルサレム について 見た 幻． これは ユダ の 王， ウジヤ ， ヨタム ， アハズ ， ヒゼキヤ の 治世のことである．
- 天よ 聞け， 地よ 耳を 傾けよ， 主が 語られる． わたしは 子らを 育てて 大きくした． しかし， 彼らはわたしに 背いた．
- 牛は 飼い 主を 知り ／ろばは 主人の 飼い 葉桶を 知っている． しかし， イスラエル は 知らず ／わたしの 民は 見分けない．
- 災いだ， 罪を 犯す 國， 咎の 重い 民 ／惡を 行う 者の 子孫， 墮落した 子らは． 彼らは 主を 捨て ／ イスラエル の 聖なる 方を 侮り， 背を 向けた．
- 何故， お 前たちは 背きを 重ね ／なおも 打たれようとするのか ／頭は 病み， 心臟は 衰えているのに．
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- 이사야가 받은 계시. 이것은 아모쓰의 아들 이사야가 유다 왕 우찌야, 요담, 아하즈, 히즈키야의 시대에 유다와 예루살렘이 어찌 될 것인지를 내다본 것이다.
- 하늘아 들어라, 땅아 귀를 기울여라. 야훼께서 말씀하신다. "자식이라 기르고 키웠더니 도리어 나에게 반항하는구나.
- 소도 제 임자를 알고 나귀도 주인이 만들어준 구유를 아는데 이스라엘은 아무것도 알지 못하고 내 백성은 철없이 구는구나."
- 아! 탈선한 민족, 불의로 가득 찬 백성, 사악한 종자, 부패한 자식들. 야훼를 떠나고 이스라엘의 거룩하신 분을 업신여기고 그를 배반하여 돌아섰구나.
- 아직도 덜 맞아서 엇나가기만 하는가? 머리는 상처투성이고 속은 온통 병이 들었으며
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- 頭から 足の 裏まで， 滿足なところはない． 打ち 傷， 鞭のあと， 生傷は ／ぬぐわれず， 包まれず ／油で 和らげてもらえない．
- お 前たちの 地は 荒廢し， 町¿は 燒き 拂われ ／田畑の 實りは， お 前たちの 目の 前で ／異國の 民が 食い 盡くし ／異國の 民に 覆されて， 荒廢している．
- そして， 娘 シオン が 殘った ／包圍された 町として． ぶどう 畑の 假小屋のように ／きゅうり 畑の 見張り 小屋のように．
- もし， 万軍の 主がわたしたちのために ／わずかでも 生存者を 殘されなかったなら ／わたしたちは ソドム のようになり ／ ゴモラ に 似たものとなっていたであろう．
- ソドム の 支配者らよ， 主の 言葉を 聞け． ゴモラ の 民よ ／わたしたちの 神の 敎えに 耳を 傾けよ．
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- 발바닥에서 정수리까지 성한 데가 없이 상하고 멍들고 맞아 터졌는데도 짜내고 싸매고 약을 발라주는 이도 없구나.
- 너희의 땅은 쑥밭이 되었고 도시들은 잿더미가 되었으며 애써 농사지은 것을 남이 약탈해 가도 보고만 있어야 하니 아, 허물어진 소돔처럼 쑥밭이 되고 말았구나.
- 수도 시온은 포도밭의 초막, 참외밭의 원두막, 파수꾼의 망대처럼 외로이 남았구나.
- 만군의 야훼께서 조금이라도 살려두시지 않으셨더라면 우리는 모두 소돔같이, 고모라같이 되고 말았으리라.
- 소돔 고관들아, 야훼의 말씀을 들어보아라. 고모라 백성들아, 우리 하느님의 법에 귀를 기울여보아라.
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- お 前たちのささげる 多くのいけにえが ／わたしにとって 何になろうか， と 主は 言われる． 雄羊や 肥えた ¿の 脂肪の 獻げ 物に ／わたしは 飽いた． 雄牛， 小羊， 雄山羊の 血をわたしは 喜ばない．
- こうしてわたしの 顔を 仰ぎ 見に 來るが ／誰がお 前たちにこれらのものを 求めたか ／わたしの 庭を 踏み 荒らす 者よ．
- むなしい 獻げ 物を 再び 持って 來るな． 香の 煙はわたしの 忌み 嫌うもの． 新月祭， 安息日， 祝祭など ／災いを 伴う 集いにわたしは 耐ええない．
- お 前たちの 新月祭や， 定められた 日の 祭りを ／わたしは 憎んでやまない． それはわたしにとって， 重荷でしかない． それを 擔うのに 疲れ 果てた．
- お 前たちが 手を 廣げて 祈っても， わたしは 目を 覆う． どれほど 祈りを 繰り 返しても， 決して 聞かない． お 前たちの 血にまみれた 手を
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- 야훼께서 말씀하신다. "무엇하러 이 많은 제물들을 나에게 바치느냐? 나 이제 숫양의 번제물에는 물렸고 살진 짐승의 기름기에는 지쳤다. 황소와 어린 양과 숫염소의 피는 보기도 싫다.
- 너희가 나를 보러오는데 도대체 누가 너희에게 내 집 뜰을 짓밟으라고 하더냐?
- 더 이상 헛된 제물을 가져오지 마라. 이제 제물 타는 냄새에는 구역질이 난다. 초하루와 안식일과 축제의 마감날에 모여서 하는 헛된 짓을 나는 더 이상 견딜 수 없다.
- 너희가 지키는 초하루 행사와 축제들이 나는 정말로 싫다. 귀찮다, 이제는 참지 못하겠구나.
- 두 손 모아 아무리 빌어보아라. 내가 보지 아니하리라. 빌고 또 빌어보아라. 내가 듣지 아니하리라. 너희의 손은 피투성이,
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- 洗って， 淸くせよ． 惡い 行いをわたしの 目の 前から 取り 除け． 惡を 行うことをやめ
- 善を 行うことを 學び ／裁きをどこまでも 實行して ／搾取する 者を 懲らし， 孤兒の 權利を 守り ／やもめの 訴えを 弁護せよ．
- 論じ 合おうではないか， と 主は 言われる． たとえ， お 前たちの 罪が 緋のようでも ／雪のように 白くなることができる． たとえ， 紅のようであっても ／羊の 毛のようになることができる．
- お 前たちが 進んで 從うなら ／大地の 實りを 食べることができる．
- かたくなに 背くなら， 劍の 餌食になる． 主の 口がこう 宣言される．
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- 몸을 씻어 정결케 하여라. 내 앞에서 악한 행실을 버려라. 깨끗이 악에서 손을 떼어라.
- 착한 길을 익히고 바른 삶을 찾아라. 억눌린 자를 풀어주고, 고아의 인권을 찾아주며 과부를 두둔해 주어라."
- 야훼께서 말씀하신다. "오라, 와서 나와 시비를 가리자. 너희 죄가 진홍같이 붉어도 눈과 같이 희어지며 너희 죄가 다홍같이 붉어도 양털같이 되리라.
- 너희가 기꺼이 순종하면 땅에서 나는 좋은 것을 먹게 되리라.
- 그러나 너희가 기어이 거역하면 칼에 맞아 죽으리라." 이는 야훼께서 친히 하신 말씀이다.
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- どうして， 遊女になってしまったのか ／忠實であった 町が． そこには 公平が 滿ち， 正義が 宿っていたのに ／今では 人殺しばかりだ．
- お 前の 銀は 金滓となり ／良いぶどう 酒は 水で 薄められている．
- 支配者らは 無慈悲で， 盜人の 仲間となり ／皆， 賄賂を 喜び， 贈り 物を 强要する． 孤兒の 權利は 守られず ／やもめの 訴えは 取り 上げられない．
- それゆえ， 主なる 万軍の 神 ／ イスラエル の 力ある 方は 言われる． 災いだ ／わたしは 逆らう 者を 必ず 罰し ／敵對する 者に 報復する．
- わたしは 手を 飜し ／灰汁をもってお 前の 滓を 溶かし ／不純なものをことごとく 取り 去る．
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- 어쩌다가 성실하던 마을이 창녀가 되었는가! 법이 살아 있고 정의가 깃들이던 곳이 살인자들의 천지가 되었는가!
- 너의 은은 찌꺼기가 되었고 너의 포도주는 물이 섞여 싱거워졌구나.
- 너의 지도자들은 반역자요, 도둑의 무리가 되었다. 모두들 뇌물에만 마음이 있고 선물에만 생각이 있어 고아의 인권을 짓밟고 과부의 송사를 외면한다.
- 그런즉, 이스라엘의 강하신 이, 주 만군의 야훼께서 말씀하신다. "아! 내가 원수들을 속시원히 물리치고, 적에게 보복하리라.
- 그리고 손을 돌려 너의 찌꺼기는 용광로에 녹여내고 납은 모두 걷어내어 너를 순결하게 하리라.
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- また， 裁きを 行う 者を 初めのときのように ／參議を 最初のときのようにする． その 後に， お 前は 正義の 都 ／忠實な 町と 呼ばれるであろう．
- シオン は 裁きをとおして ·われ ／悔い 改める 者は 惠みの 御業によって ·われる．
- 背く 者と 罪人は 共に 打ち ¿かれ ／主を 捨てる 者は 斷たれる．
- 慕っていた ¿の 木のゆえにお 前たちは 恥を 受け ／喜びとしていた 園のゆえに 嘲られる．
- お 前たちは 葉のしおれた ¿の 木のように ／水の ¿れた 園のようになる．
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- 내가 너의 재판관들을 그 옛날처럼 다시 세워주고 너의 고문관들을 처음과 같이 다시 일으켜주리라. 그제야 너는 '정의의 도시, 성실한 마을'이라 불릴 것이다.
- 시온은 그 기틀이 바로잡히고 주민은 마음이 바로잡혀 다시 살게 되리라.
- 패역무도한 죄인들은 모조리 거꾸러지고 야훼를 저버리는 자들은 멸망하리라.
- 너희는 상수리나무에 기대를 걸었던 일을 부끄러워할 것이며 그렇게도 좋아하던 동산에 실망하리라.
- 너희는 잎이 시든 상수리나무같이, 물 없는 동산같이 되리라.
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- 强い 者も 麻の 屑となり， その 行いは 火花となり ／共に 燃え 上がり， 消す 者はいない．
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- 힘센 사람은 삼오라기가 되고, 그가 만든 것은 불티가 되어 다 함께 타는데도 그 불을 꺼줄 사람 또한 없으리라."
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365 일독성경 9월 14일 (1)
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