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365 일독성경 12월 20일 (1)

 

미가 6:1-7:20

 하나님의 의로우심에 대한 변론을 들은 이스라엘은 좋은 제물을 드리는 외식적인 예배 행위를 통해 자신들의 죄를 용서받으려 하였다. 이에 미가는 오직 공의와 인자를 사랑하며 겸손히 하나님과 동행하는 것이 하나님을 기쁘시게 한다고 교훈하였다. 그리고 이스라엘의 불의와 타락에 대해 책망하고 이에 대한 하나님의 심판과 회복을 예언한 후, 그들을 위해 기도하고 찬양을 드렸다.
  
  참 회개(6:1-7:20)    
 
  1. 聞け， 主の 言われることを． 立って， 告發せよ， 山¿の 前で． 峰¿にお 前の 聲を 聞かせよ．
  2. 聞け， 山¿よ， 主の 告發を． とこしえの 地の 基よ． 主は 御自分の 民を 告發し ／ イスラエル と 爭われる．
  3. 「わが 民よ． わたしはお 前に 何をしたというのか． 何をもってお 前を 疲れさせたのか． わたしに 答えよ．
  4. わたしはお 前を エジプト の 國から 導き 上り ／奴隷の 家から ·った． また， モ ― セ と アロン と ミリアム を ／お 前の 前に 遣わした．
  5. わが 民よ， 思い 起こすがよい． モアブ の 王 バラク が 何をたくらみ ／ ベオル の 子 バラム がそれに 何と 答えたかを． シティム から ギルガル までのことを 思い 起こし ／主の 惠みの 御業をわきまえるがよい． 」
  1. あなたがたは ／主の 言われることを 聞き， 立ちあがって， もろもろの 山の 前に 訴えをのべ， もろもろの 丘にあなたの 聲を 聞かせよ．
  2. もろもろの 山よ， 地の 變ることなき 基よ， 主の 言い 爭いを 聞け． 主はその 民と 言い 爭い， イスラエル と 論爭されるからである．
  3. 「わが 民よ， わたしはあなたに 何をなしたか， 何によってあなたを 疲れさせたか， わたしに 答えよ．
  4. わたしは エジプト の 國からあなたを 導きのぼり， 奴隷の 家からあなたをあがない 出し， モ ― セ ， アロン および ミリアム をつかわして， あなたに 先だたせた．
  5. わが 民よ， モアブ の 王 バラク がたくらんだ 事， ベオル の 子 バラム が 彼に 答えた 事， シッテム から ギルガル に 至るまでに ／起った 事どもを 思い 起せ． そうすれば， あなたは 主の 正義のみわざを ／知るであろう 」．
  1. 何をもって， わたしは 主の 御前に 出で ／いと 高き 神にぬかずくべきか． 燒き 盡くす 獻げ 物として ／當歲の 子牛をもって 御前に 出るべきか．
  2. 主は 喜ばれるだろうか ／幾千の 雄羊， 幾万の 油の 流れを． わが 咎を 償うために 長子を ／自分の 罪のために 胎の 實をささげるべきか．
  3. 人よ， 何が 善であり ／主が 何をお 前に 求めておられるかは ／お 前に 告げられている． 正義を 行い， 慈しみを 愛し ／へりくだって 神と 共に 步むこと， これである．
  4. 主の 御聲は 都に 向かって 呼ばわる． 御名を 畏れ 敬うことこそ 賢明である． 聞け， ユダ の 部族とその 集會よ．
  5. まだ， わたしは 忍ばねばならないのか ／神に 逆らう 者の 家， 不正に 蓄えた 富 ／呪われた， 容量の 足りない 升を．
  1. 「わたしは 何をもって 主のみ 前に 行き， 高き 神を 拜すべきか． §祭および 當歲の 子牛をもって ／そのみ 前に 行くべきか．
  2. 主は 數千の 雄羊， 万流の 油を 喜ばれるだろうか． わがとがのためにわが 長子をささぐべきか． わが 魂の 罪のためにわが 身の 子をささぐべきか 」．
  3. 人よ， 彼はさきによい 事のなんであるかを ／あなたに 告げられた． 主のあなたに 求められることは， ただ 公義をおこない， いつくしみを 愛し， へりくだってあなたの 神と 共に 步むことではないか．
  4. 主の 聲が 町にむかって 呼ばわる ――全き 知惠はあなたの 名を 恐れることである ――「部族および 町の 會衆よ， 聞け．
  5. わたしは 惡人の 家にある 不義の 財寶， のろうべき 不正な ¿を 忘れ 得ようか．
  1. わたしは 認めえようか ／不正な 天秤， 僞りの 重り 石の 袋を．
  2. 都の 金持ちは 不法で 滿ち， 住民は 僞りを 語る． 彼らの 口には 欺く 舌がある．
  3. わたしも， お 前を 擊って 病氣にかからせ ／罪のゆえに 滅ぼす．
  4. お 前は 食べても 飽くことなく， 空腹が 取りつく． 持ち 物を 運び 出しても， それを 救いえず ／救い 出しても， わたしはそれを 劍に 渡す．
  5. お 前は 種を 蒔いても， 刈り 入れることなく ／ オリ ― ブ の 實を 踏んでも ／その 油を 身に 塗ることはない． 新しいぶどうを 搾っても ／その 酒を 飮むことはない．
  1. 不正なはかりを 用い， 僞りのおもしを 入れた 袋を 用いる 人を ／わたしは 罪なしとするだろうか．
  2. あなたのうちの 富める 人は 暴虐で 滿ち， あなたの 住民は 僞りを 言い， その 舌は 口で 欺くことをなす．
  3. それゆえ， わたしはあなたを 擊ち， あなたをその 罪のために 滅ぼすことを 始めた．
  4. あなたは 食べても， 飽くことがなく， あなたの 腹はいつもひもじい． あなたは 移しても， 救うことができない． あなたが 救う 者を， わたしはつるぎにわたす．
  5. あなたは 種をまいても， 刈ることがなく， オリブ の 實を 踏んでも， その 身に 油を 塗ることがなく， ぶどうを 踏んでも， その 酒を 飮むことがない．
  1. お 前は オムリ の 定めたこと ／ アハブ の 家のすべてのならわしを 保ち ／そのたくらみに 從って 步んだ． そのため， わたしはお 前を 荒れるにまかせ ／都の 住民を 嘲りの 的とした． お 前たちはわが 民の 恥を 負わねばならぬ．
  1. あなたは オムリ の 定めを 守り， アハブ の 家のすべてのわざをおこない， 彼らの 計りごとに 從って 步んだ． これはわたしがあなたを 荒し， その 住民を 笑い 物とするためである． あなたがたは 民のはずかしめを 負わねばならぬ 」．
 
 
  1. 悲しいかな ／わたしは 夏の 果物を 集める 者のように ／ぶどうの 殘りを 摘む 者のようになった． もはや， 食べられるぶどうの 實はなく ／わたしの 好む 初なりのいちじくもない．
  2. 主の 慈しみに 生きる 者はこの 國から 滅び ／人¿の 中に 正しい 者はいなくなった． 皆， ひそかに 人の 命をねらい ／互いに 網で 捕らえようとする．
  3. 彼らの 手は 惡事にたけ ／役人も 裁判官も 報酬を 目當てとし ／名士も 私欲をもって 語る． しかも， 彼らはそれを 包み 隱す．
  4. 彼らの 中の 最善の 者も 茨のようであり ／正しい 者も 茨の 垣に 劣る． お 前の 見張りの 者が 告げる 日 ／お 前の 刑罰の 日が 來た． 今や， 彼らに 大混亂が 起こる．
  5. 隣人を 信じてはならない． 親しい 者にも 信賴するな． お 前のふところに 安らう 女にも ／お 前の 口の 扉を 守れ．
  1. わざわいなるかな， わたしは 夏のくだものを 集める 時のように， ぶどうの 收穫の 殘りを 集める 時のようになった． 食らうべきぶどうはなく， わが 心の 好む 初なりのいちじくもない．
  2. 神を 敬う 人は 地に 絶え， 人のうちに 正しい 者はない． みな 血を 流そうと 待ち 伏せし， おのおの 網をもってその 兄弟を 捕える．
  3. 兩手は 惡い 事をしようと 努めてやまない． つかさと 裁判官はまいないを 求め， 大いなる 人はその 心の 惡い 欲望を 言いあらわし， こうして 彼らはその 惡を 仕組む．
  4. 彼らの 最もよい 者もいばらのごとく， 最も 正しい 者もいばらのいけがきのようだ． 彼らの 見張びとの 日， すなわち 彼らの 刑罰の 日が 來る． いまや 彼らの 混亂が 近い．
  5. あなたがたは 隣り 人を 信じてはならない． 友人をたのんではならない． あなたのふところに 寢る 者にも， あなたの 口の 戶を 守れ．
  1. 息子は 父を 侮り ／娘は 母に， 嫁はしゅうとめに 立ち 向かう． 人の 敵はその 家の 者だ．
  2. しかし， わたしは 主を 仰ぎ ／わが 救いの 神を 待つ． わが 神は， わたしの 願いを 聞かれる．
  3. わたしの 敵よ， わたしのことで 喜ぶな． たとえ 倒れても， わたしは 起き 上がる． たとえ 闇の 中に 座っていても ／主こそわが 光．
  4. わたしは 主に 罪を 犯したので ／主の 怒りを 負わねばならない ／ついに， 主がわたしの 訴えを 取り 上げ ／わたしの 求めを 實現されるまで． 主はわたしを 光に 導かれ ／わたしは 主の 惠みの 御業を 見る．
  5. 「お 前の 神， 主はどこにいるのか 」と ／わたしに 言っていた 敵は ／このことを 見て 恥に 覆われる． わたしの 目はこの 樣を 見る． 今や， 敵は 路上の 泥のように 踏みつけられる．
  1. むすこは 父をいやしめ， 娘はその 母にそむき， 嫁はそのしゅうとめにそむく． 人の 敵はその 家の 者である．
  2. しかし， わたしは 主を 仰ぎ 見， わが 救の 神を 待つ． わが 神はわたしの 願いを 聞かれる．
  3. わが 敵よ， わたしについて 喜ぶな． たといわたしが 倒れるとも 起きあがる． たといわたしが 暗やみの 中にすわるとも， 主はわが 光となられる．
  4. 主はわが 訴えを 取りあげ， わたしのためにさばきを 行われるまで， わたしは 主の 怒りを 負わなければならない． 主に 對して 罪を 犯したからである． 主はわたしを 光に 導き 出してくださる． わたしは 主の 正義を 見るであろう．
  5. その 時「あなたの 神， 主はどこにいるか 」と ／わたしに 言ったわが 敵は， これを 見て 恥をこうむり， わが 目は 彼を 見てあざ 笑う． 彼は 街路の 泥のように 踏みつけられる．
  1. あなたの 城壁を 再建する 日 ／それは， 國境の 廣げられる 日だ．
  2. その 日， 人¿はあなたのもとに 來る ／ アッシリア から エジプト の 町¿まで ／ エジプト から ユ ― フラテス まで ／海から 海， 山から 山まで．
  3. しかし， 大地は 荒れ 果てる ／そこに 住む 者の 行いの 實によって．
  4. あなたの 杖をもって ／御自分の 民を 牧してください ／あなたの 嗣業である 羊の 群れを． 彼らが 豊かな 牧場の 森に ／ただひとり 守られて 住み ／遠い 昔のように， バシャン と ギレアド で ／草をはむことができるように．
  5. お 前が エジプト の 地を 出たときのように ／彼らに 驚くべき 業をわたしは 示す．
  1. あなたの 城壁を 築く 日が 來る． その 日には 國境が 遠く 廣がる．
  2. その 日には アッスリヤ から エジプト まで， エジプト から ユフラテ 川まで， 海から 海まで， 山から 山まで， 人¿はあなたに 來る．
  3. しかしかの 地はその 住民のゆえに， そのおこないの 實によって 荒れはてる．
  4. どうか， あなたのつえをもってあなたの 民， すなわち 園の 中の 林にひとりおる ／あなたの 嗣業の 羊を 牧し， いにしえの 日のように バシャン と ギレアデ で， 彼らを 養ってください．
  5. あなたが エジプト の 國を 出た 時のように， わたしはもろもろの 不思議な 事を 彼らに 示す．
  1. 諸國の 民は， どんな 力を 持っていても ／それを 見て， 恥じる． 彼らは 口に 手を 當てて 默し ／耳は 聞く 力を 失う．
  2. 彼らは 蛇のように ／地を 這うもののように 塵をなめ ／身を 震わせながら 砦を 出て ／我らの 神， 主の 御前におののき ／あなたを 畏れ 敬うであろう．
  3. あなたのような 神がほかにあろうか ／咎を 除き， 罪を 赦される 神が． 神は 御自分の 嗣業の 民の 殘りの 者に ／いつまでも 怒りを 保たれることはない ／神は 慈しみを 喜ばれるゆえに．
  4. 主は 再び 我らを 憐れみ ／我らの 咎を 抑え ／すべての 罪を 海の 深みに 投げ ¿まれる．
  5. どうか， ヤコブ にまことを ／ アブラハム に 慈しみを 示してください ／その 昔， 我らの 父祖にお 誓いになったように．
  1. 國¿の 民は 見て， そのすべての 力を 恥じ， その 手を 口にあて， その 耳は 聞えぬ 耳となる．
  2. 彼らはへびのように， 地に 這うもののようにちりをなめ， 震えながらその 城から 出， おののきつつ， われわれの 神， 主に 近づいてきて， あなたのために 恐れる．
  3. だれかあなたのように 不義をゆるし， その 嗣業の 殘れる 者のために ／とがを 見過ごされる 神があろうか． 神はいつくしみを 喜ばれるので， その 怒りをながく 保たず，
  4. 再びわれわれをあわれみ， われわれの 不義を 足で 踏みつけられる． あなたはわれわれのもろもろの 罪を ／海の 深みに 投げ 入れ，
  5. 昔からわれわれの 先祖たちに 誓われたように， 眞實を ヤコブ に 示し， いつくしみを アブラハム に 示される．
 

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