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365 일독성경 2월 28일 (2)

 

마가복음 9:30-10:12

 예수께서는 제자들에게 섬김과 겸손의 자세를 교훈하셨다. 그리고 영생을 잃게 하는 범죄를 경계시키셨다. 예수님을 시험하려는 목적으로 이혼에 관하여 묻는 바리새인들에게 이혼은 하나님의 뜻이 아니라고 밝히셨다.
  
  예수님의 교훈(9:30-10:12)    
 
  1. さて， 一行はそこを 去って， ガリラヤ を 通って 行った． イエス は， 人に 知られたくないと 思われた．
  2. それは， イエス は 弟子たちを 敎えて， 「人の 子は 人¿の 手に 引き 渡され， 彼らはこれを 殺す． しかし， 殺されて， 三日の 後に， 人の 子はよみがえる． 」と 話しておられたからである．
  3. しかし， 弟子たちは， このみことばが 理解できなかった． また， イエス に 尋ねるのを 恐れていた．
  4. カペナウム に 着いた． イエス は， 家にはいった 後， 弟子たちに 質問された． 「道で 何を 論じ 合っていたのですか． 」
  5. 彼らは 默っていた． 道¿， だれが 一番偉いかと 論じ 合っていたからである．
  1. 그곳을 떠나 갈릴리 가운데로 지날쌔 예수께서 아무에게도 알리고자 아니하시니
  2. 이는 제자들을 가르치시며 또 인자가 사람들의 손에 넘기워 죽임을 당하고 죽은지 삼 일만에 살아나리라는 것을 말씀하시는 연고더라
  3. 그러나 제자들은 이 말씀을 깨닫지 못하고 묻기도 무서워하더라
  4. 가버나움에 이르러 집에 계실쌔 제자들에게 물으시되 너희가 노중에서 서로 토론한 것이 무엇이냐 하시되
  5. 저희가 잠잠하니 이는 노중에서 서로 누가 크냐 하고 쟁론하였음이라
  1. イエス はおすわりになり， 十二弟子を 呼んで， 言われた． 「だれでも 人の 先に 立ちたいと 思うなら， みなのしんがりとなり， みなに 仕える 者となりなさい． 」
  2. それから， イエス は， ひとりの 子どもを 連れて 來て， 彼らの 眞中に 立たせ， 腕に 抱き 寄せて， 彼らに 言われた．
  3. 「だれでも， このような 幼子たちのひとりを， わたしの 名のゆえに 受け 入れるならば， わたしを 受け 入れるのです． また， だれでも， わたしを 受け 入れるならば， わたしを 受け 入れるのではなく， わたしを 遣わされた 方を 受け 入れるのです． 」
  4. ヨハネ が イエス に 言った． 「先生． 先生の 名を 唱えて 惡靈を 追い 出している 者を 見ましたが， 私たちの 仲間ではないので， やめさせました． 」
  5. しかし， イエス は 言われた． 「やめさせることはありません． わたしの 名を 唱えて， 力あるわざを 行ないながら， すぐあとで， わたしを 惡く 言える 者はないのです．
  1. 예수께서 앉으사 열 두 제자를 불러서 이르시되 아무든지 첫째가 되고자 하면 뭇사람의 끝이 되며 뭇사람을 섬기는 자가 되어야 하리라 하시고
  2. 어린 아이 하나를 데려다가 그들 가운데 세우시고 안으시며 제자들에게 이르시되
  3. 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이요 누구든지 나를 영접하면 나를 영접함이 아니요 나를 보내신 이를 영접함이니라
  4. 요한이 예수께 여짜오되 선생님 우리를 따르지 않는 어떤 자가 주의 이름으로 귀신을 내어쫓는 것을 우리가 보고 우리를 따르지 아니하므로 금하였나이다
  5. 예수께서 가라사대 금하지 말라 내 이름을 의탁하여 능한 일을 행하고 즉시로 나를 비방할 자가 없느니라
  1. わたしたちに 反對しない 者は， わたしたちの 味方です．
  2. あなたがたが キリスト の 弟子だからというので， あなたがたに 水一杯でも 飮ませてくれる 人は， 決して 報いを 失うことはありません． これは 確かなことです．
  3. また， わたしを 信じるこの 小さい 者たちのひとりにでもつまずきを 與えるような 者は， むしろ 大きい 石臼を 首にゆわえつけられて， 海に 投げ ¿まれたほうがましです．
  4. もし， あなたの 手があなたのつまずきとなるなら， それを 切り 捨てなさい． 不具の 身でいのちにはいるほうが， 兩手そろっていて ゲヘナ の 消えぬ 火の 中に 落ち ¿むよりは， あなたにとってよいことです．
  5. ［本節欠如 ］
  1. 우리를 반대하지 않는 자는 우리를 위하는 자니라
  2. 누구든지 너희를 그리스도에게 속한 자라 하여 물 한 그릇을 주면 내가 진실로 너희에게 이르노니 저가 결단코 상을 잃지 않으리라
  3. 또 누구든지 나를 믿는 이 소자 중 하나를 실족케 하면 차라리 연자 맷돌을 그 목에 달리우고 바다에 던지움이 나으리라
  4. 만일 네 손이 너를 범죄케 하거든 찍어버리라 불구자로 영생에 들어가는 것이 두 손을 가지고 지옥 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다 나으니라
  5. (없음)
  1. もし， あなたの 足があなたのつまずきとなるなら， それを 切り 捨てなさい． 片足でいのちにはいるほうが， 兩足そろっていて ゲヘナ に 投げ 入れられるよりは， あなたにとってよいことです．
  2. ［本節欠如 ］
  3. もし， あなたの 目があなたのつまずきを 引き 起こすのなら， それをえぐり 出しなさい． 片目で 神の 國にはいるほうが， 兩目そろっていて ゲヘナ に 投げ 入れられるよりは， あなたにとってよいことです．
  4. そこでは， 彼らを 食ううじは， 盡きることがなく， 火は 消えることがありません．
  5. すべては， 火によって， 鹽けをつけられるのです．
  1. 만일 네 발이 너를 범죄케 하거든 찍어 버리라 절뚝발이로 영생에 들어가는 것이 두 발을 가지고 지옥에 던지우는 것보다 나으니라
  2. (없음)
  3. 만일 네 눈이 너를 범죄케 하거든 빼어버리라 한 눈으로 하나님의 나라에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥에 던지우는 것보다 나으니라
  4. 거기는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라
  5. 사람마다 불로서 소금 치듯함을 받으리라
  1. 鹽は， ききめのあるものです． しかし， もし 鹽に 鹽けがなくなったら， 何によって 鹽けを 取り 戾せましょう． あなたがたは， 自分自身のうちに 鹽けを 保ちなさい． そして， 互いに 和合して 暮らしなさい． 」
  1. 소금은 좋은 것이로되 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 이를 짜게 하리요 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라 하시니라
 
 
  1. イエス は， そこを 立って， ユダヤ 地方と ヨルダン の 向こうに 行かれた． すると， 群衆がまたみもとに 集まって 來たので， またいつものように 彼らを 敎えられた．
  2. すると， パリサイ 人たちがみもとにやって 來て， 夫が 妻を 離別することは 許されるかどうかと 質問した． イエス をためそうとしたのである．
  3. イエス は 答えて 言われた． 「モ ― セ はあなたがたに， 何と 命じていますか． 」
  4. 彼らは 言った． 「モ ― セ は， 離婚狀を 書いて 妻を 離別することを 許しました． 」
  5. イエス は 言われた． 「モ ― セ は， あなたがたの 心がかたくななので， この 命令をあなたがたに 書いたのです．
  1. 예수께서 거기서 떠나 유대 지경과 요단강 건너편으로 가시니 무리가 다시 모여들거늘 예수께서 다시 전례대로 가르치시더니
  2. 바리새인들이 예수께 나아와 그를 시험하여 묻되 사람이 아내를 내어버리는 것이 옳으니이까
  3. 대답하여 가라사대 모세가 어떻게 너희에게 명하였느냐
  4. 가로되 모세는 이혼 증서를 써주어 내어버리기를 허락하였나이다
  5. 예수께서 저희에게 이르시되 너희 마음의 완악함을 인하여 이 명령을 기록하였거니와
  1. しかし， 創造の 初めから， 神は， 人を 男と 女に 造られたのです．
  2. それゆえ， 人はその 父と 母を 離れて，
  3. ふたりの 者が 一心同體になるのです． それで， もはやふたりではなく， ひとりなのです．
  4. こういうわけで， 人は， 神が 結び 合わせたものを 引き 離してはなりません． 」
  5. 家に 戾った 弟子たちが， この 問題について イエス に 尋ねた．
  1. 창조시로부터 저희를 남자와 여자로 만드셨으니
  2. 이러므로 사람이 그 부모를 떠나서
  3. 그 둘이 한몸이 될찌니라 이러한즉 이제 둘이 아니요 한몸이니
  4. 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할찌니라 하시더라
  5. 집에서 제자들이 다시 이 일을 묻자온대
  1. そこで， イエス は 彼らに 言われた． 「だれでも， 妻を 離別して 別の 女を 妻にするなら， 前の 妻に 對して 姦淫を 犯すのです．
  2. 妻も， 夫を 離別して 別の 男にとつぐなら， 姦淫を 犯しているのです． 」
  1. 이르시되 누구든지 그 아내를 내어버리고 다른데 장가드는 자는 본처에게 간음을 행함이요
  2. 또 아내가 남편을 버리고 다른데로 시집가면 간음을 행함이니라
 

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