- 兄弟たち． 人間のばあいにたとえてみましょう． 人間の 契約でも， いったん 結ばれたら， だれもそれを 無效にしたり， それにつけ 加えたりはしません．
- ところで， 約束は， アブラハム とそのひとりの 子孫に 告げられました． 神は「子孫たちに 」と 言って， 多數をさすことはせず， ひとりをさして， 「あなたの 子孫に 」と 言っておられます． その 方は キリスト です．
- 私の 言おうとすることはこうです． 先に 神によって 結ばれた 契約は， その 後四百三十年たってできた 律法によって 取り 消されたり， その 約束が 無效とされたりすることがないということです．
- なぜなら， 相續がもし 律法によるのなら， もはや 約束によるのではないからです． ところが， 神は 約束を 通して アブラハム に 相續の 惠みを 下さったのです．
- では， 律法とは 何でしょうか． それは 約束をお 受けになった， この 子孫が 來られるときまで， 違反を 示すためにつけ 加えられたもので， 御使いたちを 通して 仲介者の 手で 定められたのです．
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- 형제 여러분, 세상의 관례를 들어서 말해 봅시다. 사람들이 맺은 계약도 한번 맺은 다음에는 아무도 그것을 무효로 만들거나 무엇을 덧붙이거나 할 수 없는 것입니다.
- 하느님께서는 아브라함과 그의 후손에게 약속하실 때에 많은 사람을 가리키는 "후손들에게"라는 말 대신 한 사람만을 가리키는 "네 후손에게"라는 말을 쓰셨습니다. 한 사람이란 그리스도를 가리킵니다.
- 내가 말하려는 것은 이것입니다. 하느님께서 미리 맺어주신 계약이 사백삼십 년 후에 율법이 생겼다 해서 소멸되거나 그 약속이 무효가 될 수는 없다는 것입니다.
- 만일 법을 근거로 해서 상속을 받는 것이라면 그것은 벌써 약속된 것을 받는 것은 아닙니다. 그러나 하느님께서는 약속에 따라 아브라함에게 상속의 선물을 주신 것입니다.
- 그러면 율법은 무엇 때문에 있게 되었습니까? 그것은 약속된 그 후손이 오실 때까지 죄가 무엇인지 알게 하시려고 덧붙여주신 것입니다. 그리고 이 율법은 천사들을 통하여 중재자의 손을 거쳐 제정된 것입니다.
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365 일독성경 9월 17일 (2)
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