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365 일독성경 11월 9일 (2)

 

히브리서 9:15-9:28

 새 언약의 중보이신 그리스도께서는 그의 죽으심을 통해 죄로 인해 죽게 된 인류를 구원하셨으며, 그를 믿는 자들을 위해 다시 오실 것이다.
  
  그리스도의 속죄와 재림(9:15-9:28)    
 
  1. こういうわけで， キリスト は 新しい 契約の 仲介者です． それは， 初めの 契約のときの 違反を ·うための 死が 實現したので， 召された 者たちが 永遠の 資産の 約束を 受けることができるためなのです．
  2. 遺言には， 遺言者の 死亡證明が 必要です．
  3. 遺言は， 人が 死んだとき 初めて 有效になるのであって， 遺言者が 生きている 間は， 決して 效力はありません．
  4. したがって， 初めの 契約も 血なしに 成立したのではありません．
  5. モ ― セ は， 律法に 從ってすべての 戒めを 民全體に 語って 後， 水と 赤い 色の 羊の 毛と ヒソプ とのほかに， 子牛とやぎの 血を 取って， 契約の 書自體にも 民の 全體にも 注ぎかけ，
  1. 그러므로 그리스도는 새로운 계약의 중재자이십니다. 그분은 사람들이 먼젓번 계약 아래서 저지른 죄를 용서받게 하시려고 죽으셨습니다. 따라서 부르심을 받은 사람들이 하느님께서 약속해 주신 영원한 유산을 이어받게 되었습니다.
  2. 상속에 관한 유언이 효력을 내려면 그 유언을 한 사람의 죽음이 확인되어야 합니다.
  3. 유언이라는 것은 유언을 한 사람이 죽어야 효력이 있는 것이지 그가 살아 있는 동안에는 아무 효력이 없습니다.
  4. 그래서 사실은 먼젓번 계약도 피를 가지고 맺었던 것입니다.
  5. 모세는 율법에 있는 모든 계명을 온 백성에게 선포할 때에 송아지 피와 물을 가져다가 박하 묶음과 붉은 양털로 계약의 책과 온 백성에게 뿌렸습니다.
  1. 「これは 神があなたがたに 對して 立てられた 契約の 血である． 」と 言いました．
  2. また 彼は， 幕屋と 禮拜のすべての 器具にも 同樣に 血を 注ぎかけました．
  3. それで， 律法によれば， すべてのものは 血によってきよめられる， と 言ってよいでしょう． また， 血を 注ぎ 出すことがなければ， 罪の 赦しはないのです．
  4. ですから， 天にあるものにかたどったものは， これらのものによってきよめられる 必要がありました． しかし 天にあるもの 自體は， これよりもさらにすぐれたいけにえで， きよめられなければなりません．
  5. キリスト は， 本物の 模型にすぎない， 手で 造った 聖所にはいられたのではなく， 天そのものにはいられたのです． そして， 今， 私たちのために 神の 御前に 現われてくださるのです．
  1. 그리고는 "이것은 하느님께서 여러분과 맺으신 계약의 피입니다." 하고 말했습니다.
  2. 또 같은 모양으로 그는 천막 성전과 예배의식에 쓰이는 모든 기구에도 피를 뿌렸습니다.
  3. 율법에 따르면 피로써 깨끗해지지 않는 것이 거의 없습니다. 그리고 피 흘리는 일이 없이는 죄를 용서받지 못합니다.
  4. 하늘에 있는 것들을 본떠 만든 것들은 이런 의식으로 정결하게 만들 필요가 있었습니다. 그러나 하늘에 있는 것들은 그보다도 더 나은 제물로 정결하게 만들어야 합니다.
  5. 그리스도께서는 인간이 하늘의 참 성소를 본떠서 만든 지상의 성소에 들어가신 것이 아니라 우리를 위해서 하느님 앞에 나타나시려고 바로 그 하늘의 성소로 들어가신 것입니다.
  1. それも， 年ごとに 自分の 血でない 血を 携えて 聖所にはいる 大祭司とは 違って， キリスト は， ご 自分を 幾度もささげることはなさいません．
  2. もしそうでなかったら， 世の 初めから 幾度も 苦難を 受けなければならなかったでしょう． しかし キリスト は， ただ 一度， 今の 世の 終わりに， ご 自身をいけにえとして 罪を 取り 除くために， 來られたのです．
  3. そして， 人間には， 一度死ぬことと 死後にさばきを 受けることが 定まっているように，
  4. キリスト も， 多くの 人の 罪を 負うために 一度， ご 自身をささげられましたが， 二度目は， 罪を 負うためではなく， 彼を 待ち 望んでいる 人¿の 救いのために 來られるのです．
  1. 대사제는 해마다 다른 짐승의 피를 가지고 성소에 들어가야 하지만 그리스도께서는 그렇게 번번이 당신 자신을 바치실 필요가 없었습니다.
  2. 그분이 몸을 여러 번 바쳐야 한다면 그분은 천지 창조 이후 여러 번 고난을 받으셨어야 했을 것입니다. 그러나 지금 그분은 이 역사의 절정에 나타나셔서 단 한 번 당신 자신을 희생제물로 드리심으로써 죄를 없이 하셨습니다.
  3. 사람은 단 한 번 죽게 마련이고 그 뒤에는 심판을 받게 됩니다.
  4. 그리스도께서도 단 한 번 당신 자신을 제물로 바치셨습니다. 그러나 많은 사람의 죄를 없애주셨고 다시 나타나실 때에는 인간의 죄 때문에 다시 희생제물이 되시는 일이 없이 당신을 갈망하고 있는 사람들에게 구원을 가져다 주실 것입니다.
 

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장   대역


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