| |
- 部族の 名は 次のとおりである． 北の 端から ヘテロン の 道を 經て レボ · ハマテ に 至り， ハマテ を 經て 北のほうへ ダマスコ の 境界の ハツァル · エナン まで ··東側から 西側まで ··これが ダン の 分である．
- ダン の 地域に 接して， 東側から 西側までが アシェル の 分．
- アシェル の 地域に 接して， 東側から 西側までが ナフタリ の 分．
- ナフタリ の 地域に 接して， 東側から 西側までが マナセ の 分．
- マナセ の 地域に 接して， 東側から 西側までが エフライム の 分．
|
- 북쪽 끝에서 시작하여 땅을 차지할 지파들의 명단은 다음과 같다. 다마스쿠스와 하맛에 접경한 경계선을 타고 헤들론을 스쳐 하맛 어귀를 지나 하살에논에 이르는 선을 북쪽 경계선으로 하고 동쪽 국경에서 대해에까지 이르는 한 몫은 단의 것이다.
- 단의 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 지경은 아셀의 몫이다.
- 아셀의 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 납달리의 것이다.
- 납달리의 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 므나쎄의 것이다.
- 므나쎄의 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 에브라임의 것이다.
|
- エフライム の 地域に 接して， 東側から 西側までが ルベン の 分．
- ルベン の 地域に 接して， 東側から 西側までが ユダ の 分である．
- ユダ の 地域に 接して， 東側から 西側までが， あなたがたのささげる 奉納地となる． その 幅は 二万五千 キュビト ， その 長さは 東側から 西側にかけて 部族の 割り 當て 地の 一つと 同じである． 聖所はその 中央にある．
- あなたがたが 主にささげる 奉納地は， 長さ 二万五千 キュビト ， 幅二万 キュビト である．
- 祭司たちへの 聖なる 奉納地は 次のとおりである． 北側は 二万五千 キュビト ， 西側は 一万 キュビト の 幅， 東側は 一万 キュビト の 幅， 南側は 二万五千 キュビト の 長さである． 主の 聖所はその 中央にある．
|
- 에브라임 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 르우벤의 것이다.
- 르우벤의 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 유다의 것이다.
- 유다의 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지는 직할 지역으로 떼어놓아야 하는데, 그 폭이 이만 오천 척이고 길이는 다른 몫과 같이 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지다. 그 한가운데 성소가 있어야 한다.
- 나에게 바칠 직할 지역에서 길이 이만 오천 척, 나비 만 척 되게 떼어내는데
- 이것이 사제들에게 줄 거룩한 땅이다. 길이는 북쪽이 이만 오천 척, 남쪽도 이만 오천 척, 나비는 서쪽이 만 척, 동쪽이 만 척이다. 야훼의 성소는 그 한가운데 있어야 한다.
|
- この 區域は ツァドク の 子孫の 聖別された 祭司たちのものである． 彼らは， イスラエル 人が 迷い 出たときいっしょに 迷い 出た レビ 人とは 異なり， わたしへの 任務を 果たしている．
- 彼らの 地域は レビ の 部族の 地域に 接し， 奉納地のうちでも 最も 聖なる 地である．
- レビ の 部族の 分は， 祭司たちの 地域に 接して， 長さ 二万五千 キュビト ， 幅一万 キュビト である． すなわち， 全體の 長さは 二万五千 キュビト ， 幅は 一万 キュビト である．
- 彼らはそのどの 部分も， 賣ったり 取り 替えたりしてはならない． その 初めの 土地を 手放してはならない． 主への 聖なるものだからである．
- 幅五千 キュビト ， 長さ 二万五千 キュビト の 殘りの 地所は， 町の 一般用であり， 住まいと 放牧地のためである． 町はその 中央に 建てられなければならない．
|
- 성별되어 이 지역을 맡을 사제들은 사독의 후손들이다. 그들은 이스라엘 백성이 나를 떠나 헤맬 때 레위인들처럼 따라 헤매지 아니하고 나를 섬기는 임무를 지켰다.
- 그래서 사제들은 거룩하고 거룩한 직할 지역을 떼어서 한 부분을 차지하는데 이와 접경해서 레위인들의 지경이 있다.
- 레위인들은 사제들의 땅 바로 옆에 길이 이만 오천 척, 나비 만 척 되는 땅을 받을 것이다. 이 두 지역을 합하면 길이는 이만 오천 척, 나비 이만 척이 된다.
- 이 땅은 떼어 팔지도 못하고 바꾸지도 못한다. 이 으뜸가는 땅은 나에게 바쳐진 것이기 때문에 남의 손에 넘길 수 없다.
- 그리고 이만 오천 척에서 남은 나비가 오천 척 되는 땅은 도읍지에 딸린 속된 지역으로서 일반 백성이 양떼를 놓아 먹이며 살 곳이다. 도읍지는 그 한가운데 있어야 한다.
|
- その 大きさは 次のとおりである． 北側は 四千五百 キュビト ， 南側は 四千五百 キュビト ， 東側は 四千五百 キュビト ， 西側は 四千五百 キュビト である．
- また， 町の 放牧地は， 北へ 二百五十 キュビト ， 南へ 二百五十 キュビト ， 東へ 二百五十 キュビト ， 西へ 二百五十 キュビト である．
- 聖なる 奉納地に 接する 殘りの 地所の 長さは， 東へ 一万 キュビト ， 西へ 一万 キュビト である． それは 聖なる 奉納地に 接している． そこから 收穫した 物は 町の ¿き 人の 食物となる．
- その 町の ¿き 人は， イスラエル の 全部族から 出て， これを 耕す．
- 奉納地の 全體は 二万五千 キュビト 四方であり， あなたがたは， 聖なる 奉納地と 町の 所有地とをささげることになる．
|
- 도읍지의 크기는 다음과 같다. 북쪽 측면 사천오백 척, 남쪽 측면 사천오백 척, 동쪽 측면 사천오백 척, 서쪽 측면 사천오백 척이다.
- 이 도읍지를 돌아가며 사면으로 공지를 이백오십 척씩 두어야 한다.
- 그리고 나면 이 거룩한 직할 지역은 동쪽으로 길이 만 척이 남고, 서쪽으로도 길이 만 척이 남는데 이 남은 지역은 도읍지의 일꾼들이 먹을 양식을 내는 땅이다.
- 도읍지에서 일할 일꾼은 이스라엘 각 지파에서 뽑아 올리는데 그들이 이 땅을 경작한다.
- 전체 직할 지역은 거룩한 직할 지역에다가 도읍지에 딸린 소유지를 합해서 가로 세로 이만 오천 척이 된다.
|
- 聖なる 奉納地と 町の 所有地の 兩側にある 殘りの 地所は， 君主のものである． これは 二万五千 キュビト の 奉納地に 面し， そこから 東の 境界までである． 西のほうも， その 二万五千 キュビト に 面し， そこから 西の 境界までである． これは 部族の 割り 當て 地にも 接していて， 君主のものである． 聖なる 奉納地と 宮の 聖所とは， その 中央にある．
- 君主の 所有する 地區の 中にある レビ 人の 所有地と， 町の 所有地を 除いて， ユダ の 地域と ベニヤミン の 地域との 間にある 部分は， 君主のものである．
- なお， 殘りの 部族は， 東側から 西側までが ベニヤミン の 分．
- ベニヤミン の 地域に 接して， 東側から 西側までが シメオン の 分．
- シメオン の 地域に 接して， 東側から 西側までが イッサカル の 分．
|
- 이 거룩한 직할 지역과 도읍지에 딸린 소유지 양쪽으로 남은 땅은 백성의 대표에게 돌아갈 몫이다. 곧, 이만 오천 척 되는 이 지역에서 동쪽 국경까지와 이만 오천 척 되는 이 지역에서 서쪽 국경까지 다른 지파의 몫과 평행되게 뻗어 있는 나머지 땅이 대표의 몫이다. 그 사이에 거룩한 직할 지역과 성전의 지성소가 있어야 한다.
- 레위인들의 소유지와 도읍지에 딸린 소유지는 대표의 소유지 한중간에 끼여 있는 셈이다. 이 대표의 소유지는 유다 지경과 베냐민 지경 사이에 있다.
- 남은 지파들이 차지할 땅은 다음과 같다. 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 베냐민의 것이다.
- 베냐민 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 시므온의 것이다.
- 시므온 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 이싸갈의 것이다.
|
- イッサカル の 地域に 接して， 東側から 西側までが ゼブルン の 分．
- ゼブルン の 地域に 接して， 東側から 西側までが ガド の 分．
- ガド の 地域に 接して 南側， その 南の 境界線は タマル から メリバテ · カデシュ の 水， さらに 川に 沿って 大海に 至る．
- 以上が， あなたがたが イスラエル の 部族ごとに， くじで 相續地として 分ける 土地であり， 以上が 彼らの 割り 當て 地である． ··神である 主の 御告げ． ··
- 町の 出口は 次のとおりである． 北側は 四千五百 キュビト の 長さで，
|
- 이싸갈 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 즈불룬의 것이다.
- 즈불룬 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 가드의 것이다.
- 가드 지경의 경계선이 남쪽 국경선을 이루는데, 그 경계선은 다말에서 시작하여 카데스 므리바 샘터와 이집트 개울을 거쳐 대해에 이른다.
- 이것이 너희 이스라엘 지파가 서로 유산으로 나눌 땅이다. 이것이 각 지파에 돌아갈 몫이다. 주 야훼가 하는 말이다.
- 도읍지의 출입문은 다음과 같다.
|
- 町の 門には イスラエル の 部族の 名がつけられている． 北側の 三つの 門は ルベン の 門， ユダ の 門， レビ の 門である．
- 東側も 四千五百 キュビト で， 三つの 門がある． ヨセフ の 門， ベニヤミン の 門， ダン の 門である．
- 南側も 四千五百 キュビト の 長さで， 三つの 門がある． シメオン の 門， イッサカル の 門， ゼブルン の 門である．
- 西側も 四千五百 キュビト で， 三つの 門がある． ガド の 門， アシェル の 門， ナフタリ の 門である．
- 町の 周圍は 一万八千 キュビト あり， その 日からこの 町の 名は， 『主はここにおられる． 』と 呼ばれる． 」
|
- 이 성읍의 대문들은 이스라엘 지파들의 이름을 따서 붙인다. 사천오백 척 거리의 북쪽 가에 대문이 세 개 있는데 하나는 르우벤 대문, 하나는 유다 대문, 하나는 레위 대문이다.
- 사천오백 척 거리의 동쪽 가에도 대문이 세 개 있는데 하나는 요셉 대문, 하나는 베냐민 대문, 하나는 단 대문이다.
- 사천오백 척 거리의 남쪽 가에도 대문이 세 개 있는데 하나는 시므온 대문, 하나는 이싸갈 대문, 하나는 즈불룬 대문이다.
- 사천오백 척 거리의 서쪽 가에도 대문이 세 개 있는데 하나는 가드 대문, 하나는 아셀 대문, 하나는 납달리 대문이다.
- 그래서 사면의 합은 만 팔천 척이다. 이 도읍지의 이름은 이제부터 야훼 삼마이다."
|
|
|
365 일독성경 11월 30일 (1)
변경