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365 일독성경 12월 18일 (1)

 

미가

  미가는 북이스라엘과 남유다를 향해 예언한 선지자로, 요담 말기부터 히스기야 시대까지 활동한 것으로 보인다. 당시 앗수르는 디글랏 빌레셋 3세가 왕위에 올라 남진 정책을 폈다. 이로 인해 북이스라엘과 남유다는 앗수르의 침략 위협에 직면하고 있었다. 이러한 상황에서 남유다와 북이스라엘에는 국력을 정비하는 일이 무엇보다도 급선무였다. 그러나 그들은 국력을 정비하기보다는 정치적, 사회적, 종교적, 도덕적으로 더욱 타락해 가는 양상을 보였다. 이러한 상황에서 미가는 남북 왕국의 멸망과 그 후에 있을 하나님의 구원을 전하기 위해 본서를 기록하였다.

  본서는 하나님을 격노케 한 사마리아와 예루살렘의 죄상을 고발하고 하나님의 심판이 이미 정해졌음을 경고하며 그들의 회개를 촉구하고 있다. 또한 다윗의 언약이 장차 메시아 왕국의 도래로 인해 성취될 것임을 예언함으로써 소망을 주고 있다.

 

 

미가 1:1-3:12

 미가는 하나님의 말씀에 따라 전 이스라엘을 향해 심판을 선포하고 사마리아의 멸망을 예언하였다. 그는 약하고 가난한 자를 억압한 권세자들의 죄와 참선지자의 예언보다 자신의 뜻에 맞춰 주는 거짓 선지자의 말을 청종했던 백성들의 죄를 책망한 후, 예루살렘과 성전의 파괴를 예언하였다.
  
  이스라엘의 심판(1:1-3:12)    
 
  1. ユダ の 王 ヨタム ， アハズ ， ヒゼキヤ の 時代に， モレシェテ 人 ミカ にあった 主のことば． これは 彼が サマリヤ と エルサレム について 見た 幻である．
  2. すべての 國¿の 民よ． 聞け． 地と， それに 滿ちるものよ． 耳を 傾けよ． 神である 主は， あなたがたのうちで 證人となり， 主はその 聖なる 宮から 來て 證人となる．
  3. 見よ． 主は 御住まいを 出， 降りて 來て， 地の 高い 所を 踏まれる．
  4. 山¿は 主の 足もとに 溶け 去り， 谷¿は 裂ける． ちょうど， 火の 前の， ろうのように． 坂に 注がれた 水のように．
  5. これはみな， ヤコブ のそむきの 罪のため， イスラエル の 家の 罪のためだ． ヤコブ のそむきの 罪は 何か． サマリヤ ではないか． ユダ の 高き 所は 何か． エルサレム ではないか．
  1. 야훼께서 사마리아와 예루살렘이 어찌 될 것인지를 모레셋 사람 미가에게 보이시면서 하신 말씀이다. 때는 유다 왕 요담과 아하즈와 히즈키야의 시대였다.
  2. 만민들아, 들어라. 만물들아, 귀를 기울여라. 주 야훼께서 너희 죄상을 밝히려고 당신 전을 나서신다.
  3. 보아라. 야훼께서 당신 처소를 나오시어 이 땅 높은 곳에 내려와 서시니
  4. 산들이 그 발 밑에서 녹고 골짜기가 갈라진다. 불 앞에 녹아내리는 초와 같고 벼랑에 쏟아져 내리는 물과 같구나.
  5. 이 모두가 거역하기만 하던 야곱의 죄 탓이다. 못할 짓만 하던 이스라엘 가문의 죄 탓이다. 거역하기만 하던 야곱의 죄, 그것은 누구의 짓이냐? 사마리아의 짓이 아니더냐? 못할 짓만 하던 유다 가문의 죄, 그것이 누구의 짓이냐? 예루살렘의 짓이 아니더냐?
  1. わたしは サマリヤ を 野原の 廢虛とし， ぶどうを 植える 畑とする． わたしはその 石を 谷に 投げ 入れ， その 基をあばく．
  2. そのすべての 刻んだ 像は 打ち ¿かれ， その 儲けはみな， 火で 燒かれる． わたしはそのすべての 偶像を 荒廢させる． それらは 遊女の 儲けで 集められたのだから， 遊女の 儲けに 返る．
  3. このために， わたしは 嘆き， 泣きわめき， はだしで， 裸で 步こう． わたしは ジャッカル のように 嘆き， だちょうのように 悲しみ 泣こう．
  4. まことに， その 打ち 傷はいやしがたく， それは ユダ にまで 及び， わたしの 民の 門， エルサレム にまで 達する．
  5. ガテ で 告げるな． 激しく 泣きわめくな． ベテ · レアフラ でちりの 中にころび 回れ．
  1. 그래서 나는 사마리아를 포도나 심어 먹는 허허벌판에 돌더미로 만들어버리리라. 돌들은 골짜기에 굴러 떨어지고, 성터는 바닥이 드러나리라.
  2. 그 곳의 우상을 모조리 부수어버리리라. 아로새긴 우상들은 산산조각이 나고 몸값으로 받았던 것들은 모두 불타리라. 몸값으로 받아 모은 것들이니, 다시 몸값으로 돌아가리라.
  3. 나는 벌거벗은 채 맨발로 돌아다니며 가슴을 치고 울어야겠구나. 여우처럼 구슬피 울고 타조처럼 애처롭게 울어야겠구나.
  4. 사마리아가 천벌로 받은 불치병이 유다에까지 번져와, 기어이 예루살렘에 다다랐다.
  5. 이 일을 갓에 알리지 마라. 울부짖지 마라. 베들레아브라에서 먼지나 들쓰고 뒹굴어라.
  1. シャフィル に 住む 者よ． 裸で 恥じながら 過ぎて 行け． ツァアナン に 住む 者は 出て 來ない． ベテ · エツェル の 嘆きは， あなたがたから， 立つ 所を 奪い 取る．
  2. マロテ に 住む 者が， どうして， しあわせを 待ち 望めよう． エルサレム の 門に， 主からわざわいが 下ったのに．
  3. ラキシュ に 住む 者よ． 戰車に 早馬をつなげ． それは シオン の 娘にとって 罪の 初めであった． イスラエル の 犯したそむきの 罪が， あなたのうちに 見つけられたからだ．
  4. それゆえ， あなたは 贈り 物を モレシェテ · ガテ に 與える． アクジブ の 家¿は， イスラエル の 王たちにとって， 欺く 者となる．
  5. マレシャ に 住む 者よ． わたしはまた， 侵略者をあなたのところに 送る． イスラエル の 榮光は アドラム まで 行こう．
  1. 사빌 주민들은 뿔나팔이나 불어라. 사아난 주민들은 성읍에 갇히고 베데델 성은 튼튼히 앉힌 기초까지 헐리리라.
  2. 마롯 주민들이 어찌 행운을 바라겠느냐? 야훼께서 내리신 재난이 예루살렘 성문에 다다랐다.
  3. 라기스 주민은 병거에 말이나 매려무나. 수도 시온의 죄가 여기에서 시작되었다. 거역하기만 하던 이스라엘의 죄가 너 라기스에서 드러나고야 말았다.
  4. 모레셋갓에게는 이혼장을 주어라. 이스라엘 왕들은 베닥집을 믿다가 헛물만 켜겠구나!
  5. 마레사 주민들아, 침략자들이 너에게 다시 달려들리라. 이스라엘의 영광은 아둘람에 이르러 꺼지고 말리라.
  1. あなたの 喜びとする 子らのために， あなたの 頭をそれ． そのそった 所を， はげ 鷲のように 大きくせよ． 彼らが 捕えられて， あなたから 去って 行ったから．
  1. 귀여워하던 자녀를 생각하여 머리 빠진 독수리처럼 머리를 밀어라. 네 자녀가 너를 두고 사로잡혀 가게 되었다.
 
 
  1. ああ． 惡巧みを 計り， 寢床の 上で 惡を 行なう 者． 朝の 光とともに， 彼らはこれを 實行する． 自分たちの 手に 力があるからだ．
  2. 彼らは 畑を 欲しがって， これをかすめ， 家¿をも 取り 上げる． 彼らは 人とその 持ち 家を， 人とその 相續地をゆすり 取る．
  3. それゆえ， 主はこう 仰せられる． 「見よ． わたしは， こういうやからに， わざわいを 下そうと 考えている． あなたがたは 首をもたげることも， いばって 步くこともできなくなる． それはわざわいの 時だからだ． 」
  4. その 日， あなたがたについて， あざけりの 聲があがり， 嘆きの 歌が 起こって 言う． 「私たちはすっかり 荒らされてしまい， 私の 民の 割り 當て 地は 取り 替えられてしまった． どうしてそれは 私から 移され， 私たちの 畑は 裏切る 者に 分け 與えられるのか． 」
  5. それゆえ， 主の 集會で， あなたのために， くじを 引いて 測り 綱を 張る 者がいなくなる．
  1. 망할 것들! 권력이나 쥐었다고 자리에 들면 못된 일만 꾸몄다가 아침 밝기가 무섭게 해치우고 마는 이 악당들아,
  2. 탐나는 밭이 있으면 빼앗고 탐나는 집을 만나면 제 것으로 만들어 그 집과 함께 임자도 종으로 삼고 밭과 함께 밭 주인도 부려먹는구나.
  3. 나 야훼가 선언한다. 나 이제 이런 자들에게 재앙을 내리리라. 거기에서 빠져 나갈 생각은 마라. 머리를 들고 다니지도 못하리라. 재앙이 내릴 때가 가까이 왔다.
  4. 그 날이 오면, 너희는 조롱을 받으며 이런 넋두리나 하게 되리라. "우리는 알거지가 되었구나. 이 땅은 남들이 측량하여 나누어가졌는데, 어떻게 도로 찾으랴? 우리 밭은 침략자의 손에 들어가고 말았다."
  5. 그렇다. 야훼를 섬기는 회중이 제비를 뽑고 땅을 측량해 가지건만, 너희에겐 돌아갈 몫이 없다.
  1. 「たわごとを 言うな． 」と 言って， 彼らはたわごとを 言っている． そんなたわごとを 言ってはならない． 恥を 避けることはできない．
  2. ヤコブ の 家がそんなことを 言われてよいものか． 主がこれをがまんされるだろうか． これは 主のみわざだろうか． 私のことばは， 正しく 步む 者に 益とならないだろうか．
  3. 以前から， わたしの 民は 敵として 立ち 上がっている． しかし， あなたがたは， 戰いをやめて 安らかに 過ごしている 者たちのみごとな 上着をはぎ 取る．
  4. あなたがたは， わたしの 民の 女たちを， その 樂しみの 家から 追い 出し， その 幼子たちから， わたしの 譽れを 永遠に 取り 去る．
  5. さあ， 立ち 去れ． ここはいこいの 場所ではない． ここは 汚れているために 滅びる． それはひどい 滅びだ．
  1. "무슨 소리냐? 그런 말은 지껄이지도 마라."고 한다만, 이 치욕이 너희를 떠날 성싶으냐?
  2. "야곱 가문이 저주를 받다니, 야훼께서 참을성이 없으시어 그런 일을 하신단 말이냐?" 하고 말한다만 너희가 올바로 살지 못했는데도 좋은 말씀을 내리시겠느냐?
  3. 너희는 내 백성을 원수같이 다루었다. 평화롭게 사는 백성을 덮치고 마음놓고 지나가는 백성을 전쟁 포로인 양 옷을 벗겼다.
  4. 내 백성 중 부녀자를 보금자리에서 몰아내었다. 그 어린 아들에게 패물을 달아주었더니, 너희는 그것마저 빼앗아갔다.
  5. 어서 떠나가라. 여기는 너희 안식처가 아니다. 이미 더러워진 이 땅, 불쌍하게도 망할 수밖에 없다.
  1. もし 人が 風のまにまに 步き 回り， 僞りを 言って， 「私はあなたがたに， ぶどう 酒と 强い 酒について 一言しよう． 」と 言うなら， その 者こそ， この 民のたわごとを 言う 者だ．
  2. ヤコブ よ． わたしはあなたをことごとく 必ず 集める． わたしは イスラエル の 殘りの 者を 必ず 集める． わたしは 彼らを， おりの 中の 羊のように， 牧場の 中の 群れのように 一つに 集める． こうして 人¿のざわめきが 起ころう．
  3. 打ち 破る 者は， 彼らの 先頭に 立って 上って 行き， 彼らは 門を 打ち 破って 進んで 行き， そこを 出て 行く． 彼らの 王は 彼らの 前を 進み， 主が 彼らの 眞先に 進まれる．
  1. "내 입에선 포도주와 소주가 나온다." 신들려서 이런 흰소리나 하며 이 백성의 예언자들은 돌아다닌다.
  2. 야곱아, 내가 기어이 너희를 다시 모으리라. 살아 남은 이스라엘 백성을 기어이 모아오리라. 사람만 보여도 술렁거리는 양떼들을 한 돌담 안에 모으듯 하리라. 한 목장에서 풀 뜯기듯 하리라.
  3. 저희의 임금 야훼께서 적을 쳐부수시며 앞장서 나오시리라. 백성들도 야훼 뒤를 따라 적을 짓부수며 성문으로 빠져 나오리라.
 
 
  1. わたしは 言った． 聞け． ヤコブ のかしらたち， イスラエル の 家の 首領たち． あなたがたは 公義を 知っているはずではないか．
  2. あなたがたは 善を 憎み， 惡を 愛し， 人¿の 皮をはぎ， その 骨から 肉をそぎ 取り，
  3. わたしの 民の 肉を 食らい， 皮をはぎ 取り， その 骨を 粉¿に ¿き， 鉢の 中にあるように， また 大がまの 中の 肉切れのように， 切れ 切れに 裂く．
  4. それで， 彼らが 主に 叫んでも， 主は 彼らに 答えない． その 時， 主は 彼らから 顔を 隱される． 彼らの 行ないが 惡いからだ．
  5. 預言者たちについて， 主はこう 仰せられる． 彼らはわたしの 民を 惑わせ， 齒でかむ 物があれば， 「平和があるように． 」と 叫ぶが， 彼らの 口に 何も 與えない 者には， 聖戰を 宣言する．
  1. 이것은 내 말이다. 야곱 가문의 어른들은 들어라. 이스라엘 가문의 지도자들은 들어라. 무엇이 바른 일인지 알아야 할 너희가
  2. 도리어 선을 미워하고 악을 따르는구나! 내 겨레의 가죽을 벗기고 뼈에서 살을 발라내며,
  3. 내 겨레의 살을 뜯는구나. 가죽을 벗기고 뼈를 바수며 고기를 저미어 냄비에 끓이고 살점은 가마솥에 삶아 먹는구나.
  4. 그런데도 야훼께서 부르짖는 너희 기도를 들어주실 성싶으냐? 그렇게 못된 짓만 하는데 어찌 외면하시지 않겠느냐?
  5. 내 겨레를 그릇된 길로 이끄는 예언자들을 두고 야훼께서는 이렇게 말씀하셨다. "예언자라는 것들, 입에 먹을 것만 물려주면 만사 잘되어 간다고 떠들다가도 입에 아무것도 넣어주지 않으면 트집을 잡는구나!"
  1. それゆえ， 夜になっても， あなたがたには 幻がなく， 暗やみになっても， あなたがたには 占いがない． 太陽も 預言者たちの 上に 沈み， ¿も 彼らの 上で 暗くなる．
  2. 先見者たちは 恥を 見， 占い 師たちははずかしめを 受ける． 彼らはみな， 口ひげをおおう． 神の 答えがないからだ．
  3. しかし， 私は， 力と， 主の 靈と， 公義と， 勇氣とに 滿ち， ヤコブ にはそのそむきの 罪を， イスラエル にはその 罪を 告げよう．
  4. これを 聞け． ヤコブ の 家のかしらたち， イスラエル の 家の 首領たち． あなたがたは 公義を 忌みきらい， あらゆる 正しいことを 曲げている．
  5. 血を 流して シオン を 建て， 不正を 行なって エルサレム を 建てている．
  1. 그래서 너희 백성은 앞을 내다볼 수 없는 밤을 맞았다. 내일을 점칠 수 없는 어둠에 싸였다. 예언자들에게는 태양이 사라져 대낮인데도 눈앞이 캄캄해졌다.
  2. 앞날을 내다본다던 것들이 창피를 당하고 내일을 점친다던 것들이 쥐구멍을 찾으리라. 하느님께서 대답하지 않으시는데 누가 입을 열겠느냐?
  3. 그러나 나에게는 거역하기만 하는 야곱의 죄상을 밝히고 못할 짓만 하는 이스라엘의 죄를 당당하게 규탄할 힘과 용기가 차 있다.
  4. 야곱 가문의 어른들이라는 것들아, 이스라엘 가문의 지도자라는 것들아, 정의를 역겨워하고 곧은 것을 구부러뜨리는 것들아, 이 말을 들어라.
  5. 너희는 백성의 피를 빨아 시온을 세웠고, 백성의 진액을 짜서 예루살렘을 세웠다.
  1. そのかしらたちはわいろを 取ってさばき， その 祭司たちは 代金を 取って 敎え， その 預言者たちは 金を 取って 占いをする． しかもなお， 彼らは 主に 寄りかかって， 「主は 私たちの 中におられるではないか． わざわいは 私たちの 上にかかって 來ない． 」と 言う．
  2. それゆえ， シオン は， あなたがたのために， 畑のように 耕され， エルサレム は 廢虛となり， この 宮の 山は 森の 丘となる．
  1. 예루살렘의 어른이라는 것들은 돈에 팔려 재판을 하고 사제라는 것들은 삯을 받고 판결을 내리며 예언자라는 것들은 돈을 보고야 점을 친다. 그러면서도 야훼께 의지하여, "야훼께서 우리 가운데 계시는데, 재앙은 무슨 재앙이냐?" 하는구나!
  2. 시온이 갈아엎은 밭이 되고, 예루살렘이 돌무더기가 되며, 성전 언덕이 잡초로 뒤덮이게 되거든, 그것이 바로 너희 탓인 줄 알아라.
 

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