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365 일독성경 3월 20일 (1)

 

민수기 18:1-19:22

하나님께서는 제사장과 레위인의 직무와 분깃에 대하여 말씀하셨다. 그들은 이스라엘에게 약속하신 기업인 가나안 땅을 분배받지 못하였지만 하나님께서 친히 그들의 기업이 되시므로 백성들의 십일조가 그들의 기업이 되었다. 백성들은 하나님 앞에서 정결케 하는 물에 관한 규례를 행하였다.
 
  레위의 분깃(18:1-18:32)    
 
  1. そこで, 主は アロン に 言われた. 「あなたと, あなたとともにいるあなたの 子たちと, あなたの 父の 家の 者たちは, 聖所にかかわる 咎を 負わなければならない. そしてあなたと, あなたとともにいるあなたの 子たちが, あなたがたの 祭司職にかかわる 咎を 負わなければならない.
  2. しかし, あなたの 父祖の 部族である レビ 族のあなたの 身內の 者たちも, あなたに 近づけよ. 彼らがあなたに 配屬され, あかしの 天幕の 前で, あなたと, あなたとともにいるあなたの 子たちに 仕えるためである.
  3. 彼らはあなたのための 任務と, 天幕全體の 任務を 果たすのである. しかし 彼らは, 聖所の 器具と 祭壇とに, 近づいてはならない. 彼らも, あなたがたも, 死ぬことのないためである.
  4. 彼らがあなたに 配屬され, 天幕の 奉仕のすべてにかかわる 會見の 天幕の 任務を 果たす. ほかの 者があなたがたに 近づいてはならない.
  5. あなたがたが 聖所の 任務と 祭壇の 任務を 果たすなら, イスラエル 人に 再び 激しい 怒りが 下ることはない.
  1. 주님께서 아론에게 말씀하셨다. "성소를 범한 죄에 대해서는, 너와 너의 아들들과 너와 함께 있는 네 아버지 집 식구들이 책임을 진다. 그리고 제사장 직분을 범한 죄에 대해서는, 너와 너에게 딸린 아들들만이 책임을 진다.
  2. 너는 레위 지파, 곧 네 아버지의 지파에 속한 친족들을 데려다가, 네 가까이에 있게 하여, 너와 너에게 딸린 아들들이 증거의 장막 앞에서 봉사할 때에, 그들이 너를 돕게 하여라.
  3. 그들은 네가 시키는 일만 해야 하며, 장막 일과 관련된 모든 일을 맡아서 해야 한다. 그러나 그들은 성소의 여러 기구나 제단에 가까이하여서는 안 된다. 그렇게 하였다가는, 그들뿐만 아니라 너희마저 죽게 될 것이다.
  4. 그들만이 너와 함께 할 것이고, 회막에서 시키는 일을 할 것이며, 장막에서 하는 모든 의식을 도울 것이다. 다른 사람은 너희에게 접근할 수 없다.
  5. 성소 안에서 하는 일, 제단에서 하는 일은 너희만이 할 수 있다. 그래야만 이스라엘 자손에게, 다시는 진노가 내리지 아니할 것이다.
  1. 今ここに, わたしは, あなたがたの 同族 レビ 人を イスラエル 人の 中から 取り, 會見の 天幕の 奉仕をするために, 彼らを 主にささげられたあなたがたへの 贈り 物とする.
  2. あなたと, あなたとともにいるあなたの 子たちは, 祭壇に 關するすべてのことや, 垂れ 幕の 內側のことについてのあなたがたの 祭司職を 守り, 奉仕しなければならない. わたしはあなたがたの 祭司職を 賜物の 奉仕として 與える. ほかの 者で 近づく 者は 死ななければならない. 」
  3. 主はそれから, アロン に 仰せられた. 「今, わたしは, わたしへの 奉納物にかかわる 任務をあなたに 與える. わたしは イスラエル 人のすべての 聖なるささげ 物についてこれをあなたに, またあなたの 子たちとに, 受ける 分として 與え, 永遠の 分け 前とする.
  4. 最も 聖なるもの, 火によるささげ 物のうちで, あなたの 分となるものは 次のとおりである. 最も 聖なるものとして, わたしに 納めるすべてのささげ 物, すなわち 穀物のささげ 物, 罪のためのいけにえ, 罪過のためのいけにえ, これらの 全部は, あなたとあなたの 子たちの 分となる.
  5. あなたはそれを 最も 聖なるものとして 食べなければならない. ただ 男子だけが, それを 食べることができる. それはあなたにとって 聖なるものである.
  1. 나는 이스라엘 자손 가운데서 너희의 친족인 레위 사람을 너희에게 줄 선물로 선택하였다. 그들은 회막 일을 하도록 나 주에게 바쳐진 사람들이다.
  2. 그러나 제단과 관련된 일이나 휘장 안에서 일을 하는 제사장 직무는, 너와 너에게 딸린 아들들만이 할 수 있다. 너희의 제사장 직무는, 내가 너희만 봉사하라고 준 선물이다. 다른 사람이 성소에 접근하면, 죽임을 당할 것이다."
  3. 주님께서 아론에게 말씀하셨다. "내가 제물로 받은 것, 이스라엘 자손이 거룩히 구별하여 나에게 바치는 것은, 모두 너에게 준다. 나는 그것들을, 너와 너의 아들들의 몫으로, 언제나 지켜야 할 규례로 준다.
  4. 다음은 아주 거룩한 것으로서, 너의 것이 될 것이다. 그들이 바친 모든 제물, 곧 그들이 나의 것이라고 하여 나에게 바친 모든 곡식제물과, 그들이 바친 온갖 속죄제물과, 그들이 바친 온갖 속건제물 가운데서, 불태워서 바치고 남은 것은 아주 거룩한 것으로서, 너와 너의 자손이 받을 몫이다.
  5. 너는 그것을 아주 거룩한 곳에서만 먹도록 하여라. 그것은 남자들만 먹는다. 그것은 너에게 아주 거룩한 것이다.
  1. また 次の 物もあなたの 分となる. イスラエル 人の 贈り 物である 奉納物, 彼らのすべての 奉獻物, これをわたしはあなたとあなたの 息子たち, それにあなたとともにいる 娘たちに 與えて, 永遠の 分け 前とする. あなたの 家にいるきよい 者はみな, それを 食べることができる.
  2. 最良の 新しい 油, 最良の 新しいぶどう 酒と 穀物, これらの 人¿が 主に 供える 初物全部をあなたに 與える.
  3. 彼らの 國のすべてのものの 初なりで, 彼らが 主に 携えて 來る 物は, あなたのものになる. あなたの 家にいるきよい 者はだれでも, それを 食べることができる.
  4. イスラエル のうちで, 聖絶のものはみな, あなたのものになる.
  5. 人でも, ¿でも, すべての 肉なるものの 最初に 生まれるもので 主にささげられるものはみな, あなたのものとなる. ただし, 人の 初子は, 必ず ·わなければならない. また, 汚れた ¿の 初子も ·わなければならない.
  1. 다음은 너의 것이다. 즉 이스라엘 자손의 제물 가운데서, 들어 올려 바친 것과 그들이 흔들어 바친 것은 모두 너의 것이다. 그것들을 내가 너에게 딸린 아들딸들에게 영원한 분깃으로 주었으니, 너의 집에 있는 정결한 사람은 모두 그것을 먹을 수 있다.
  2. 가장 좋은 기름과 가장 좋은 포도주와 곡식과 그들이 나 주에게 바치는 첫 과일 모두를, 내가 너에게 준다.
  3. 그들의 땅에서 난 처음 익은 열매 가운데서, 그들이 나 주에게 가져 오는 것은 모두 너의 것이다. 너희 집에 있는 정결한 사람은 모두 그것을 먹을 수 있다.
  4. 이스라엘 안에서 나의 몫으로 바쳐진 것은 다 너의 것이다.
  5. 그들이 나 주에게 바치면, 사람이거나 짐승이거나, 어떤 것이든지 살아 있는 것들의 태를 처음 열고 나온 것은, 모두 너의 것이다. 그러나 사람의 맏이는 네가 속전을 받고 반드시 되돌려 주어야 한다. 부정한 짐승의 맏배도 속전을 받고 되돌려 주어야 한다.
  1. その ·いの 代金として, 生後一か 月以上は 聖所の シェケル の 評價によって 銀五 シェケル で ·わなければならない. 一 シェケル は 二十 ゲラ である.
  2. ただし, 牛の 初子, または 羊の 初子, あるいはやぎの 初子は ·ってはならない. これらは 聖なるものであるからである. あなたはそれらの 血を 祭壇に 振りかけ, その 脂肪を 火によるささげ 物, 主へのなだめのかおりとして, 燒いて 煙にしなければならない.
  3. その 肉はあなたのものとなる. それは 奉獻物の 胸や 右のもものようにあなたのものとなる.
  4. イスラエル 人が 主に 供える 聖なる 奉納物をみな, わたしは, あなたとあなたの 息子たちと, あなたとともにいるあなたの 娘たちに 與えて, 永遠の 分け 前とする. それは, 主の 前にあって, あなたとあなたの 子孫に 對する 永遠の 鹽の 契約となる. 」
  5. 主はまた アロン に 仰せられた. 「あなたは 彼らの 國で 相續地を 持ってはならない. 彼らのうちで 何の 割り 當て 地をも 所有してはならない. イスラエル 人の 中にあって, わたしがあなたの 割り 當ての 地であり, あなたの 相續地である.
  1. 나에게 바친 것이 속전을 받고 되돌려 줄 것이면, 난 지 한 달 만에 되돌려 주어야 한다. 속전은 한 세겔 당 스무 게라 나가는 성소의 세겔에 따라서 네가 은 다섯 세겔로 정해 주어라.
  2. 그러나 암소의 맏배나, 양의 맏배나, 염소의 맏배는 속전을 받고 되돌려 주지 못한다. 그것들은 거룩한 것이다. 너는, 그것들의 피는 제단 위에 뿌리고, 그것들의 기름기는 불태워 바치는 제물로 불살라서, 나 주를 기쁘게 하는 향기로 나 주에게 바쳐라.
  3. 그러나 흔들어 바친 가슴 고기와 오른쪽 넓적다리가 너의 것인 것처럼, 그것들의 고기도 너의 것이다.
  4. 이스라엘 자손이 들어 올려 나 주에게 바친 거룩한 제물은, 내가 너와 너에게 딸린 아들딸들에게 영원한 분깃으로 모두 준다. 이것은 너와 너의 자손을 위하여 주 앞에서 대대로 지켜야 하는 소금 언약이다."
  5. 주님께서 아론에게 말씀하셨다. "너는 그들의 땅에서는 아무런 유산도 없다. 그들과 더불어 함께 나눌 몫이 너에게는 없다. 이스라엘 자손 가운데서 네가 받은 몫, 네가 차지할 유산은 바로 나다."
  1. さらに, わたしは 今, レビ 族には, 彼らが 會見の 天幕の 奉仕をするその 奉仕に 報いて, イスラエル のうちの 十分の 一をみな, 相續財産として 與える.
  2. これからはもう, イスラエル 人は, 會見の 天幕に 近づいてはならない. 彼らが 罪を 得て 死ぬことがないためである.
  3. レビ 人だけが 會見の 天幕の 奉仕をすることができる. ほかの 者は 咎を 負う. これは 代¿にわたる 永遠のおきてである. 彼らは イスラエル 人の 中にあって 相續地を 持ってはならない.
  4. それは, イスラエル 人が, 奉納物として 主に 供える 十分の 一を, わたしは 彼らの 相續財産として レビ 人に 與えるからである. それゆえわたしは 彼らが イスラエル 人の 中で 相續地を 持ってはならないと, 彼らに 言ったのである. 」
  5. 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた.
  1. "나는 레위 자손에게는 이스라엘 안에서 바치는 열의 하나를 모두 그들이 받을 유산으로 준다. 이것은 그들이 회막 일을 거드는 것에 대한 보수이다.
  2. 이제부터 이스라엘 자손은 회막에 접근하여서는 안 된다. 그렇게 하다가는 그 죄값을 지고 죽을 것이다.
  3. 회막 일은 레위 사람들이 한다. 이것을 어긴 죄값은 레위 사람이 진다. 이것은 오고오는 세대에 언제나 지켜야 할 율례이다. 그들은 이스라엘 자손 사이에서 아무런 유산이 없다.
  4. 그 대신에 나는 그들에게, 이스라엘 자손이 나에게 들어 올려 바치는 제물, 곧 열의 하나를 그들의 유산으로 준다. 그러므로 나는, 그들은 이스라엘 자손 사이에서 아무런 유산도 없다고 그들에게 말하였다."
  5. 주님께서 모세에게 다음과 같이 말씀하셨다.
  1. 「あなたは レビ 人に 告げて 言わなければならない. わたしがあなたがたに 相續財産として 與えた 十分の 一を, イスラエル 人から 受け 取るとき, あなたがたはその 十分の 一の 十分の 一を, 主への 奉納物として 供えなさい.
  2. これは, 打ち 場からの 穀物や, 酒ぶねからの 豊かなぶどう 酒と 同じように, あなたがたの 奉納物とみなされる.
  3. それで, あなたがたもまた, イスラエル 人から 受け 取るすべての 十分の 一の 中から, 主への 奉納物を 供えなさい. その 中から 主への 奉納物を 祭司 アロン に 與えなさい.
  4. あなたがたへのすべての 贈り 物のうち, それぞれ 最上の 部分で 聖別される 分のうちから 主へのすべての 奉納物を 供えなさい.
  5. またあなたは 彼らに 言え. あなたがたが, その 最上の 部分をその 中から 供えるとき, それは レビ 人にとって 打ち 場からの 收穫, 酒ぶねからの 收穫と 同じようにみなされる.
  1. "레위 사람에게 말하여라. 너는 그들에게 일러라. 너희가 이스라엘 자손에게서, 내가 너희에게 유산으로 주는 열의 하나를 받을 때에, 너희는 열의 하나 받은 것에서 열째 몫을, 나 주에게 들어 올려 바치는 제물로 드려라.
  2. 나는 너희가 바치는 그 제물을, 너희가 타작 마당에서 떼어 낸 곡식처럼, 포도 짜는 틀에서 떠낸 포도주처럼 여길 것이다.
  3. 이렇게 너희는 이스라엘 자손에게서 받는 모든 것에서 열의 하나를 떼어, 나 주에게 들어 올려 바치는 제물로 드리고, 나 주에게 드린 그 제물은 제사장 아론의 몫으로 돌려라.
  4. 너희는 주의 몫으로는 너희가 받는 모든 것 가운데서 가장 좋고 가장 거룩한 부분을, 들어 올려 바치는 제물로 모두 바쳐야 한다.
  5. 너는 또 그들에게 말하여라. 너희가 가장 좋은 부분을 들어 올려 바칠 때에, 나는 그것을 레위 사람이 타작 마당이나 포도 짜는 틀에서 나온 것을 바치는 것처럼 여길 것이다.
  1. あなたがたもあなたがたの 家族も, どこででもそれを 食べてよい. これは 會見の 天幕でのあなたがたの 奉仕に 對する 報酬だからである.
  2. あなたがたが, その 最上の 部分を 供えるなら, そのことで 罪を 負うことはない. イスラエル 人の 聖なるささげ 物を, あなたがたは 汚してはならない. それは, あなたがたが 死なないためである. 」
  1. 그 나머지는 너희와 너희 집안 사람이 어디에서나 먹어라. 그것은 너희가 회막에서 하는 일에 대한 보수이기 때문이다.
  2. 가장 좋은 부분을 들어 올려 바침으로써, 너희는 이 일에 죄를 짓지 아니할 것이다. 너희는 이스라엘이 바친 거룩한 제물을 더럽히지 않도록 하여라. 그래야만 너희가 죽지 않는다."
 
  정결케 하는 물(19:1-19:22)    
 
  1. 主は モ ― セ と アロン に 告げて 仰せられた.
  2. 「主が 命じて 仰せられたおしえの 定めは, こうである. イスラエル 人に 言い, 傷がなく, まだくびきの 置かれたことのない, 完全な 赤い 雌牛をあなたのところに 引いて 來させよ.
  3. あなたがたはそれを 祭司 エルアザル に 渡せ. 彼はそれを 宿營の 外に 引き 出し, 彼の 前でほふれ.
  4. 祭司 エルアザル は 指でその 血を 取り, 會見の 天幕の 正面に 向かってこの 血を 七たび 振りかけよ.
  5. その 雌牛は 彼の 目の 前で 燒け. その 皮, 肉, 血をその 汚物とともに 燒かなければならない.
  1. 주님께서 모세와 아론에게 말씀하셨다.
  2. "다음은 나 주가 명하는 법의 율례다. 너는 이스라엘 자손에게 말하여, 흠 없는 온전한 붉은 암송아지, 곧 아직 멍에를 메어 본 일이 없는 것을, 너에게 끌고 오게 하여라.
  3. 너는 그것을 제사장 엘르아살에게 주어라. 그러면 그는 그것을 진 밖으로 끌고 가서, 자기가 보는 앞에서 잡게 할 것이다.
  4. 제사장 엘르아살은 그 피를 손가락에 찍고, 그 피를 회막 앞쪽으로 일곱 번 뿌려야 한다.
  5. 그 암송아지는 제사장이 보는 앞에서 불살라야 하며, 그 가죽과 고기와 피와 똥을 불살라야 한다.
  1. 祭司は 杉の 木と, ヒソプ と, 緋色の 絲を 取り, それを 雌牛の 燒けている 中に 投げ 入れる.
  2. 祭司は, その 衣服を 洗い, そのからだに 水を 浴びよ. その 後, 宿營にはいることができる. しかしその 祭司は 夕方まで 汚れる.
  3. それを 燒いた 者も, その 衣服を 水で 洗い, からだに 水を 浴びなければならない. しかし 彼も 夕方まで 汚れる.
  4. 身のきよい 人がその 雌牛の 灰を 集め, 宿營の 外のきよい 所に 置き, イスラエル 人の 會衆のため, 汚れをきよめる 水を 作るために, それを 保存しておく. これは 罪のきよめのためである.
  5. この 雌牛の 灰を 集めた 者も, その 衣服を 洗う. 彼は 夕方まで 汚れる. これは, イスラエル 人にも, あなたがたの 間の 在留異國人にも 永遠のおきてとなる.
  1. 제사장은 백향목과 우슬초와 홍색 털실을 가져 와서, 암송아지를 사르고 있는 그 불 가운데 그것들을 던져야 한다.
  2. 그런 다음에 제사장은 자기의 옷을 빨고, 물로 몸을 씻어야 한다. 그렇게 한 다음에야 그는 진 안으로 들어올 수 있다. 그 제사장의 부정한 상태는 저녁때까지 계속될 것이다.
  3. 그 암송아지를 불사른 사람도 물로 자기의 옷을 빨고, 물로 몸을 씻어야 한다. 그의 부정한 상태는 저녁때까지 계속될 것이다.
  4. 암송아지 재는 정결한 사람이 거두어서, 진 바깥 정결한 곳에 보관하여야 한다. 그것은, 이스라엘 자손 회중이 죄를 속하려 할 때에, 부정을 씻어내는 물에 타서 쓸 것이므로, 잘 보관하여야 한다.
  5. 암송아지 재를 거둔 사람도 자기의 옷을 빨아야 한다. 그의 부정한 상태는 저녁때까지 계속될 것이다. 이것은 이스라엘 자손 및 그들과 함께 사는 외국인들이 언제까지나 지켜야 할 율례이다."
  1. どのような 人の 死體にでも 觸れる 者は, 七日間, 汚れる.
  2. その 者は 三日目と 七日目に, 汚れをきよめる 水で 罪の 身をきよめ, きよくならなければならない. 三日目と 七日目に 罪の 身をきよめないなら, きよくなることはできない.
  3. すべて 死んだ 人の 遺體に 觸れ, 罪の 身をきよめない 者はだれでも, 主の 幕屋を 汚す. その 者は イスラエル から 斷ち 切られる. その 者は, 汚れをきよめる 水が 振りかけられていないので, 汚れており, その 汚れがなお, その 者にあるからである.
  4. 人が 天幕の 中で 死んだ 場合のおしえは 次のとおりである. その 天幕にはいる 者と, その 天幕の 中にいる 者はみな, 七日間, 汚れる.
  5. ふたをしていない 口のあいた 器もみな, 汚れる.
  1. "어느 누구의 주검이든, 사람의 주검에 몸이 닿은 사람은 이레 동안 부정하다.
  2. 그는 사흘째 되는 날과 이레째 되는 날, 붉은 암송아지를 불사른 재를 탄 물로 스스로 정결하게 하여야 한다. 그러면 정하게 될 것이다. 그러나 그가 사흘째 되는 날과 이레째 되는 날에 자기의 몸을 정결하게 하지 않으면, 그냥 부정하다.
  3. 누구든지 주검, 곧 죽은 사람의 몸에 닿고도 스스로 정결하게 하지 않은 사람은, 주의 성막을 더럽히는 사람이다. 그 사람은 반드시 이스라엘에서 끊어져야 한다. 정결하게 하는 물을 그 몸에 뿌리지 아니하여 자신의 부정을 씻지 못하였으므로, 그의 부정이 여전히 그에게 남아 있기 때문이다.
  4. 다음은 장막에서 사람이 죽을 때에 지켜야 할 법이다. 그 장막 안으로 들어가는 사람이나 그 장막 안에 있는 사람은, 모두 이레 동안 부정하다.
  5. 어떤 그릇이든지, 그 위의 뚜껑을 열어 놓고 덮지 아니한 그릇들도 부정하게 된다.
  1. また, 野外で, 劍で 刺し 殺された 者や 死人や, 人の 骨や, 墓に 觸れる 者はみな, 七日間, 汚れる.
  2. この 汚れた 者のためには, 罪のきよめのために 燒いた 灰を 取り, 器に 入れて, それに 湧き 水を 加える.
  3. 身のきよい 人が ヒソプ を 取ってこの 水に 浸し, それを, 天幕と, すべての 器と, そこにいた 者と, また 骨や, 刺し 殺された 者や, 死人や, 墓に 觸れた 者との 上に 振りかける.
  4. 身のきよい 人が, それを 汚れた 者に 三日目と 七日目に 振りかければ, その 者は 七日目に, 罪をきよめられる. その 者は, 衣服を 洗い, 水を 浴びる. その 者は 夕方にはきよくなる.
  5. 汚れた 者が, 罪の 身をきよめなければ, その 者は 集會の 中から 斷ち 切られる. その 者は 主の 聖所を 汚したからである. 汚れをきよめる 水がその 者に 振りかけられなかったので, その 者は 汚れている.
  1. 들판에 있다가 칼에 맞아 죽은 사람이나, 그냥 죽은 사람이나, 그 죽은 사람의 뼈나, 아니면 그 무덤에라도 몸이 닿은 사람은, 누구나 이레 동안 부정하다.
  2. 그렇게 부정하게 되었을 때에는, 붉은 암송아지를 불사른 재를 그릇에 떠다가, 거기에 생수를 부어 죄를 씻는 물을 만든다.
  3. 그렇게 한 다음에, 정한 사람이 우슬초를 가져 와서, 그것으로 이 물을 찍어, 장막 위에와, 모든 기구 위에와, 거기에 있는 사람들 위에와, 뼈나 살해당한 자나 죽은 자나 무덤에 몸이 닿은 사람 위에 뿌린다.
  4. 정한 사람이 사흘째 되는 날과 이레째 되는 날에, 부정한 사람에게 이 잿물을 뿌려 준다. 그러면 이레째 되는 날, 부정을 탄 그 사람은 정하게 된다. 그는 옷을 빨고 물로 몸을 씻는다. 저녁때가 되면, 그는 정하게 된다.
  5. 그러나 부정을 탄 사람이, 그 부정을 씻어 내지 아니하면, 그 사람은 총회에서 제명되어야 한다. 정결하게 하는 물을 그의 위에 뿌리지 아니하여 그 더러움을 씻지 못하면, 주의 성소를 더럽히는 것이기 때문이다.
  1. これは 彼らに 對する 永遠のおきてとなる. 汚れをきよめる 水を 振りかけた 者は, その 衣服を 洗わなければならない. 汚れをきよめる 水に 觸れた 者は 夕方まで 汚れる.
  2. 汚れた 者が 觸れるものは, 何でも 汚れる. その 者に 觸れた 者も 夕方まで 汚れる. 」
  1. 이것은 그들이 언제까지나 지켜야 할 율례이다. 정결하게 하는 물을 뿌린 사람도 자기의 옷을 빨아야 한다. 정결하게 하는 물에 몸이 닿아도, 그는 저녁때까지 부정하다.
  2. 부정한 사람이 닿은 것은 무엇이든지 부정하며, 그것에 몸이 닿은 사람도 저녁때까지 부정하다."
 

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