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- 次のような 主のことばが 私にあった．
- 「人の 子よ． あなたの 民の 者たちに 告げて 言え． わたしが 一つの 國に 劍を 送るとき， その 國の 民は 彼らの 中からひとりを 選び， 自分たちの 見張り 人とする．
- 劍がその 國に 來るのを 見たなら， 彼は 角笛を 吹き 鳴らし， 民に 警告を 與えなければならない．
- だれかが， 角笛の 音を 聞いても 警告を 受けないなら， 劍が 來て， その 者を 打ち 取るとき， その 血の 責任はその 者の 頭上に 歸する．
- 角笛の 音を 聞きながら， 警告を 受けなければ， その 血の 責任は 彼自身に 歸する． しかし， 警告を 受けていれば， 彼は 自分のいのちを 救う．
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- 주님께서 나에게 말씀하셨다.
- "사람아, 너는 네 민족의 자손 모두에게 전하여라. 너는 그들에게 말하여라. 만일 내가 어떤 나라에 전쟁이 이르게 할 때에, 그 나라 백성이 자기들 가운데서 한 사람을 뽑아서, 파수꾼으로 세웠다고 하자.
- 이 파수꾼은 자기 나라로 적군이 접근하여 오는 것을 보고 나팔을 불어, 자기 백성에게 경고를 하였는데도
- 어떤 사람이 그 나팔 소리를 분명히 듣고서도 경고를 무시해서, 적군이 이르러 그를 덮치면, 그가 죽은 것은 자기 탓이다.
- 그는 나팔 소리를 듣고서도 그 경고를 무시하였으니, 죽어도 자기 탓인 것이다. 그러나 파수꾼의 나팔 소리를 듣고서 경고를 받아들인 사람은 자기의 목숨을 건질 것이다.
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- しかし， 見張り 人が， 劍の 來るのを 見ながら 角笛を 吹き 鳴らさず， そのため 民が 警告を 受けないとき， 劍が 來て， 彼らの 中のひとりを 打ち 取れば， その 者は 自分の 咎のために 打ち 取られ， わたしはその 血の 責任を 見張り 人に 問う．
- 人の 子よ． わたしはあなたを イスラエル の 家の 見張り 人とした． あなたは， わたしの 口からことばを 聞くとき， わたしに 代わって 彼らに 警告を 與えよ．
- わたしが 惡者に， 『惡者よ． あなたは 必ず 死ぬ． 』と 言うとき， もし， あなたがその 惡者にその 道から 離れるように 語って 警告しないなら， その 惡者は 自分の 咎のために 死ぬ． そしてわたしは 彼の 血の 責任をあなたに 問う．
- あなたが， 惡者にその 道から 立ち 返るよう 警告しても， 彼がその 道から 立ち 返らないなら， 彼は 自分の 咎のために 死ななければならない． しかし， あなたは 自分のいのちを 救うことになる．
- 人の 子よ． イスラエル の 家に 言え． あなたがたはこう 言っている． 『私たちのそむきと 罪は 私たちの 上にのしかかり， そのため， 私たちは 朽ち 果てた． 私たちはどうして 生きられよう． 』と．
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- 그러나 만일 그 파수꾼이, 적군이 가까이 오는 것을 보고서도 나팔을 불지 않아서, 그 백성이 경고를 받지 못하고, 적군이 이르러 그들 가운데 어떤 사람을 덮쳤다면, 죽은 사람은 자신의 죄 때문에 죽은 것이지만, 그 사람이 죽은 책임은 내가 파수꾼에게 묻겠다.
- 너 사람아, 내가 너를 이스라엘 족속의 파수꾼으로 세웠다. 그러므로 너는 내가 하는 말을 듣고, 나를 대신하여 그들에게 경고하여라.
- 내가 악인에게 말하기를 '너는 반드시 죽을 것이다' 하였는데도, 네가 그 악인에게 말하여 그가 악한 길을 버리고 떠나도록 경고하지 않으면, 그 악인은 자신의 죄가 있어서 죽을 것이지만, 그 사람이 죽은 책임은 내가 너에게 묻겠다.
- 네가 악인에게, 그의 길에서 떠나서 거기에서 돌이키도록 경고하였는데도, 그가 자신의 길에서 돌이키지 않으면, 그는 자신의 죄 때문에 죽지만, 너는 목숨을 보존할 것이다."
- "그러므로 너 사람아, 너는 이스라엘 족속에게 전하여라. 그들이 말하기를 '우리의 온갖 허물과 우리의 모든 죄악이 우리를 짓눌러서, 우리가 그 속에서 기진하여 죽어 가고 있는데, 어떻게 우리가 살 수 있겠는가?' 하였다.
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- 彼らにこう 言え． 『わたしは 誓って 言う． ··神である 主の 御告げ． ··わたしは 決して 惡者の 死を 喜ばない． かえって， 惡者がその 態度を 悔い 改めて， 生きることを 喜ぶ． 悔い 改めよ． 惡の 道から 立ち 返れ． イスラエル の 家よ． なぜ， あなたがたは 死のうとするのか． 』
- 人の 子よ． あなたの 民の 者たちに 言え． 正しい 人の 正しさも， 彼がそむきの 罪を 犯したら， それは 彼を 救うことはできない． 惡者の 惡も， 彼がその 惡から 立ち 返るとき， その 惡は 彼を 倒すことはできない． 正しい 人でも， 罪を 犯すとき， 彼は 自分の 正しさによって 生きることはできない．
- わたしが 正しい 人に， 『あなたは 必ず 生きる． 』と 言っても， もし 彼が 自分の 正しさに 據り 賴み， 不正をするなら， 彼の 正しい 行ないは 何一つ 覺えられず， 彼は 自分の 行なった 不正によって 死ななければならない．
- わたしが 惡者に， 『あなたは 必ず 死ぬ． 』と 言っても， もし 彼が 自分の 罪を 悔い 改め， 公義と 正義とを 行ない，
- その 惡者が 質物を 返し， かすめた 物を 償い， 不正をせず， いのちのおきてに 從って 步むなら， 彼は 必ず 生き， 死ぬことはない．
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- 너는 그들에게 전하여라. '나 주 하나님의 말이다. 내가 내 삶을 두고 맹세한다. 나는, 악인이 죽는 것을 기뻐하지 않고, 오히려 악인이 그의 길에서 돌이켜 떠나 사는 것을 기뻐한다. 너희는 돌이켜라. 너희는 그 악한 길에서 돌이켜 떠나거라. 이스라엘 족속아, 너희는 왜 죽으려고 하느냐?' 하여라.
- 너 사람아, 네 민족의 자손 모두에게 전하여라. 의인이라고 해도 죄를 짓는 날에는 과거의 의가 그를 구원하지 못하고, 악인이라고 해도 자신의 죄악에서 떠나 돌이키는 날에는 과거의 악이 그를 넘어뜨리지 못한다고 하여라. 그러므로 의인도 범죄하는 날에는 과거에 의로웠다는 것 때문에 살 수는 없다.
- 내가 의인에게 말하기를 '그는 반드시 살 것이다' 하였어도, 그가 자신의 의를 믿고 악한 일을 하면, 그가 행한 모든 의로운 행위를 내가 전혀 기억하지 않을 것이다. 그는 그가 범한 바로 그 죄 때문에 죽을 것이다.
- 그러나 내가 악인에게 말하기를 '너는 반드시 죽을 것이다' 하였어도, 그가 자기의 죄에서 떠나 돌이켜서, 법과 의를 행하여,
- 전당물을 돌려 주고, 탈취한 물건을 보상하여 주며, 생명으로 인도하는 규정들을 따라 살아, 악한 일을 하지 않으면, 그는 죽지 않고 반드시 살 것이다.
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- 彼が 犯した 罪は 何一つ 覺えられず， 公義と 正義とを 行なった 彼は 必ず 生きる．
- あなたの 民の 者たちは， 『主の 態度は 公正でない． 』と 言っている． しかし， 彼らの 態度こそ 公正でない．
- 正しい 人でも， 自分の 正しい 行ないから 遠ざかり， 不正をするなら， 彼はそのために 死ぬ．
- 惡者でも， 自分の 惡から 遠ざかり， 公義と 正義とを 行なうなら， そのために 彼は 生きる．
- それでもあなたがたは， 『主の 態度は 公正でない． 』と 言う． イスラエル の 家よ． わたしはあなたがたをそれぞれの 態度にしたがってさばく． 」
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- 그가 저지른 모든 죄악을 내가 기억하지 않을 것이다. 그는 법과 의를 따라서 사는 사람이니, 반드시 살 것이다.
- 그런데도 네 민족 모두가 '주님께서는 하시는 일이 공평하지 못하다!' 하고 말한다. 그러나 공평하지 못한 것은 오히려 너희가 하는 일이다.
- 의인이 의로운 행실을 버리고 돌아서서 악한 일을 하면, 그것 때문에 그는 죽을 것이다.
- 그러나 악인도 자신이 저지른 죄악에서 떠나, 돌이켜 법과 의를 따라서 살면, 그것 때문에 그는 살 것이다.
- 그런데도 너희는 '주님께서 하시는 일이 공평하지 못하다' 하고 말한다. 이스라엘 족속아, 나는 너희 각 사람이 한 일에 따라서 너희를 심판하겠다."
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- 私たちが 捕囚となって 十二年目の 第十の 月の 五日， エルサレム からのがれた 者が， 私のもとに 來て， 「町は 占領された． 」と 言った．
- そののがれた 者が 來る 前の 夕方， 主の 御手が 私の 上にあり， 朝になって 彼が 私のもとに 來る 前に， 私の 口は 開かれた． こうして， 私の 口は 開かれ， もう 私は 默っていなかった．
- 次のような 主のことばが 私にあった．
- 「人の 子よ． イスラエル の 地のこの 廢墟に 住む 者たちは， 『アブラハム はひとりでこの 地を 所有していた． 私たちは 多いのに， この 地を 所有するように 與えられている． 』と 言っている．
- それゆえ， 彼らに 言え． 神である 主はこう 仰せられる． あなたがたは 血がついたままで 食べ， 自分たちの 偶像を 仰ぎ 見， 血を 流しているのに， この 地を 所有しようとするのか．
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- 우리가 포로로 잡혀 온 지 십이년째가 되는 해의 열째 달 오일에, 예루살렘에서 도망하여 온 사람이 내게로 와서, 그 성읍이 함락되었다고 말하였다.
- 도망하여 온 그 사람이 오기 전날 저녁에, 주님의 권능이 나를 사로잡아서, 나의 입을 열어 주셨다. 그 사람이 아침에 나에게로 올 즈음에는 내 입이 열려 있었으므로, 나는 이제 말을 못하는 사람이 아니다.
- 주님께서 나에게 말씀하셨다.
- "사람아, 이스라엘 땅의 저 폐허 더미에 사는 사람들이 이런 말을 하고 있다. '아브라함은 한 개인인데도 이 땅을 차지하였는데, 하물며 수가 많은 우리들이야 더 말해 무엇하겠느냐?' 한다. 또 하나님께서 이 땅을 자기들의 소유로 주었다고 말한다.
- 그러므로 너는 그들에게 전하여라. '나 주 하나님이 말한다. 너희는 피를 빼지 않은 고기를 먹고, 온갖 우상에게 눈을 팔고, 사람들이 피를 흘리게 하였다. 그러면서도 너희가 그 땅을 차지하려고 하느냐?
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- あなたがたは 自分の 劍に 據り 賴み， 忌みきらうべきことをし， おのおの 隣人の 妻を 汚していながら， この 地を 所有しようとするのか．
- あなたは 彼らにこう 言え． 神である 主はこう 仰せられる． わたしは 誓って 言うが， あの 廢墟にいる 者は 必ず 劍に 倒れる． 野にいる 者も， わたしは ¿に 與えてそのえじきとする． 要害とほら 穴にいる 者は 疫病で 死ぬ．
- わたしはその 地を 荒れ 果てさせ， 荒廢した 地とする． その 力强い 誇りは 消えうせ， イスラエル の 山¿は 荒れ 果て， だれもそこを 通らなくなる．
- このとき， わたしが， 彼らの 行なったすべての 忌みきらうべきわざのためにその 國を 荒れ 果てさせ， 荒廢した 地とすると， 彼らは， わたしが 主であることを 知ろう．
- 人の 子よ． あなたの 民の 者たちは 城壁のそばや， 家¿の 入口で， あなたについて 互いに 語り 合ってこう 言っている． 『さあ， どんなことばが 主から 出るか 聞きに 行こう． 』
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- 너희는 칼을 의지하였고, 역겨운 일을 저질렀다. 너희는 서로 이웃 사람의 아내를 더럽혀 놓았다. 그러면서도 너희가 그 땅을 차지하려고 하느냐?'
- 너는 그들에게 또 전하여라. '나 주 하나님이 말한다. 내가 나의 삶을 두고 맹세한다. 폐허 더미 속에 있는 사람들은 칼에 쓰러질 것이요, 들판에 있는 사람들은, 내가 들짐승들에게 잡혀 먹도록 하겠으며, 산성과 동굴에 있는 사람들은 전염병에 걸려서 죽게 하겠다.
- 내가 그 땅을 황무지와 폐허로 만들어 놓으면, 그 거만하던 권세도 끝장이 날 것이고, 이스라엘의 모든 산은 메말라서, 사람이 얼씬도 하지 않을 것이다.
- 그들이 저지른 그 모든 역겨운 일 때문에, 내가 그 땅을 황무지와 폐허로 만들어 놓으면, 그 때에야 비로소 그들이, 내가 주인 줄 알게 될 것이다.'"
- "너 사람아, 네 민족의 자손 모두가 담 밑이나 집 문간에서 네 이야기를 하며, 자기들끼리 서로 말하기를 '어서 가서, 주님께서 그에게 무슨 말씀을 하셨는지 들어나 보자' 하면서,
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- 彼らは 群れをなしてあなたのもとに 來， わたしの 民はあなたの 前にすわり， あなたのことばを 聞く． しかし， それを 實行しようとはしない． 彼らは， 口では 戀をする 者であるが， 彼らの 心は 利得を 追っている．
- あなたは 彼らにとっては， 音樂に 合わせて 美しく 歌われる 戀の 歌のようだ． 彼らはあなたのことばを 聞くが， それを 實行しようとはしない．
- しかし， あのことは 起こり， もう 來ている． 彼らは， 自分たちの 間にひとりの 預言者がいたことを 知ろう． 」
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- 마치 호기심 많은 사람들이 무슨 구경거리를 보러 오듯이 너에게 올 것이다. 그러나 그들은, 네가 하는 말을 듣기만 할 뿐, 그 말에 복종하지는 않을 것이다. 그들이 입으로는 달갑게 여기면서도, 마음으로는 자기들의 욕심을 따르기 때문이다.
- 그들은 너를, 악기를 잘 다루고 듣기 좋은 목소리로 사랑의 노래나 부르는 가수쯤으로 생각한다. 그래서 그들은, 네가 하는 말을 듣기만 할 뿐, 그 말에 복종하지는 않는다.
- 그러나 내가 너에게 시켜서 한 그 말은 반드시 이루어진다. 그 말씀이 이루어지면, 그 때에야 비로소 그들 가운데 예언자가 있었다는 것을, 그들이 알게 될 것이다."
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365 일독성경 11월 22일 (1)
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