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- さて, 一行はそこを 去って, ガリラヤ を 通って 行った. イエス は, 人に 知られたくないと 思われた.
- それは, イエス は 弟子たちを 敎えて, 「人の 子は 人¿の 手に 引き 渡され, 彼らはこれを 殺す. しかし, 殺されて, 三日の 後に, 人の 子はよみがえる. 」と 話しておられたからである.
- しかし, 弟子たちは, このみことばが 理解できなかった. また, イエス に 尋ねるのを 恐れていた.
- カペナウム に 着いた. イエス は, 家にはいった 後, 弟子たちに 質問された. 「道で 何を 論じ 合っていたのですか. 」
- 彼らは 默っていた. 道¿, だれが 一番偉いかと 論じ 合っていたからである.
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- They left that place and passed through Galilee. Jesus did not want anyone to know where they were,
- because he was teaching his disciples. He said to them, "The Son of Man is going to be betrayed into the hands of men. They will kill him, and after three days he will rise."
- But they did not understand what he meant and were afraid to ask him about it.
- They came to Capernaum. When he was in the house, he asked them, "What were you arguing about on the road?"
- But they kept quiet because on the way they had argued about who was the greatest.
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- イエス はおすわりになり, 十二弟子を 呼んで, 言われた. 「だれでも 人の 先に 立ちたいと 思うなら, みなのしんがりとなり, みなに 仕える 者となりなさい. 」
- それから, イエス は, ひとりの 子どもを 連れて 來て, 彼らの 眞中に 立たせ, 腕に 抱き 寄せて, 彼らに 言われた.
- 「だれでも, このような 幼子たちのひとりを, わたしの 名のゆえに 受け 入れるならば, わたしを 受け 入れるのです. また, だれでも, わたしを 受け 入れるならば, わたしを 受け 入れるのではなく, わたしを 遣わされた 方を 受け 入れるのです. 」
- ヨハネ が イエス に 言った. 「先生. 先生の 名を 唱えて 惡靈を 追い 出している 者を 見ましたが, 私たちの 仲間ではないので, やめさせました. 」
- しかし, イエス は 言われた. 「やめさせることはありません. わたしの 名を 唱えて, 力あるわざを 行ないながら, すぐあとで, わたしを 惡く 言える 者はないのです.
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- Sitting down, Jesus called the Twelve and said, "If anyone wants to be first, he must be the very last, and the servant of all."
- He took a little child and had him stand among them. Taking him in his arms, he said to them,
- "Whoever welcomes one of these little children in my name welcomes me; and whoever welcomes me does not welcome me but the one who sent me."
- "Teacher," said John, "we saw a man driving out demons in your name and we told him to stop, because he was not one of us."
- "Do not stop him," Jesus said. "No one who does a miracle in my name can in the next moment say anything bad about me,
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- わたしたちに 反對しない 者は, わたしたちの 味方です.
- あなたがたが キリスト の 弟子だからというので, あなたがたに 水一杯でも 飮ませてくれる 人は, 決して 報いを 失うことはありません. これは 確かなことです.
- また, わたしを 信じるこの 小さい 者たちのひとりにでもつまずきを 與えるような 者は, むしろ 大きい 石臼を 首にゆわえつけられて, 海に 投げ ¿まれたほうがましです.
- もし, あなたの 手があなたのつまずきとなるなら, それを 切り 捨てなさい. 不具の 身でいのちにはいるほうが, 兩手そろっていて ゲヘナ の 消えぬ 火の 中に 落ち ¿むよりは, あなたにとってよいことです.
- [本節欠如 ]
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- for whoever is not against us is for us.
- I tell you the truth, anyone who gives you a cup of water in my name because you belong to Christ will certainly not lose his reward.
- "And if anyone causes one of these little ones who believe in me to sin, it would be better for him to be thrown into the sea with a large millstone tied around his neck.
- If your hand causes you to sin, cut it off. It is better for you to enter life maimed than with two hands to go into hell, where the fire never goes out.
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- もし, あなたの 足があなたのつまずきとなるなら, それを 切り 捨てなさい. 片足でいのちにはいるほうが, 兩足そろっていて ゲヘナ に 投げ 入れられるよりは, あなたにとってよいことです.
- [本節欠如 ]
- もし, あなたの 目があなたのつまずきを 引き 起こすのなら, それをえぐり 出しなさい. 片目で 神の 國にはいるほうが, 兩目そろっていて ゲヘナ に 投げ 入れられるよりは, あなたにとってよいことです.
- そこでは, 彼らを 食ううじは, 盡きることがなく, 火は 消えることがありません.
- すべては, 火によって, 鹽けをつけられるのです.
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- And if your foot causes you to sin, cut it off. It is better for you to enter life crippled than to have two feet and be thrown into hell.
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- And if your eye causes you to sin, pluck it out. It is better for you to enter the kingdom of God with one eye than to have two eyes and be thrown into hell,
- where " 'their worm does not die, and the fire is not quenched.'
- Everyone will be salted with fire.
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- 鹽は, ききめのあるものです. しかし, もし 鹽に 鹽けがなくなったら, 何によって 鹽けを 取り 戾せましょう. あなたがたは, 自分自身のうちに 鹽けを 保ちなさい. そして, 互いに 和合して 暮らしなさい. 」
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- "Salt is good, but if it loses its saltiness, how can you make it salty again? Have salt in yourselves, and be at peace with each other."
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