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- その 後， イエス は ガリラヤ を 巡っておられた． それは， ユダヤ 人たちが イエス を 殺そうとしていたので， ユダヤ を 巡りたいとは 思われなかったからである．
- さて， 假庵の 祭りという ユダヤ 人の 祝いが 近づいていた．
- そこで， イエス の 兄弟たちは イエス に 向かって 言った． 「あなたの 弟子たちもあなたがしているわざを 見ることができるように， ここを 去って ユダヤ に 行きなさい．
- 自分から 公の 場に 出たいと 思いながら， 隱れた 所で 事を 行なう 者はありません． あなたがこれらの 事を 行なうのなら， 自分を 世に 現わしなさい． 」
- 兄弟たちも イエス を 信じていなかったのである．
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- After this, Jesus went around in Galilee, purposely staying away from Judea because the Jews there were waiting to take his life.
- But when the Jewish Feast of Tabernacles was near,
- Jesus' brothers said to him, "You ought to leave here and go to Judea, so that your disciples may see the miracles you do.
- No one who wants to become a public figure acts in secret. Since you are doing these things, show yourself to the world."
- For even his own brothers did not believe in him.
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- そこで イエス は 彼らに 言われた． 「わたしの 時はまだ 來ていません． しかし， あなたがたの 時はいつでも 來ているのです．
- 世はあなたがたを 憎むことはできません． しかしわたしを 憎んでいます． わたしが， 世について， その 行ないが 惡いことをあかしするからです．
- あなたがたは 祭りに 上って 行きなさい． わたしはこの 祭りには 行きません． わたしの 時がまだ 滿ちていないからです． 」
- こう 言って， イエス は ガリラヤ にとどまられた．
- しかし， 兄弟たちが 祭りに 上ったとき， イエス ご 自身も， 公にではなく， いわば 內密に 上って 行かれた．
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- Therefore Jesus told them, "The right time for me has not yet come; for you any time is right.
- The world cannot hate you, but it hates me because I testify that what it does is evil.
- You go to the Feast. I am not yet going up to this Feast, because for me the right time has not yet come."
- Having said this, he stayed in Galilee.
- However, after his brothers had left for the Feast, he went also, not publicly, but in secret.
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- ユダヤ 人たちは， 祭りのとき， 「あの 方はどこにおられるのか． 」と 言って， イエス を 搜していた．
- そして 群衆の 間には， イエス について， いろいろとひそひそ 話がされていた． 「良い 人だ． 」と 言う 者もあり， 「違う． 群衆を 惑わしているのだ． 」と 言う 者もいた．
- しかし， ユダヤ 人たちを 恐れたため， イエス について 公然と 語る 者はひとりもいなかった．
- しかし， 祭りもすでに 中ごろになったとき， イエス は 宮に 上って 敎え 始められた．
- ユダヤ 人たちは 驚いて 言った． 「この 人は 正規に 學んだことがないのに， どうして 學問があるのか． 」
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- Now at the Feast the Jews were watching for him and asking, "Where is that man?"
- Among the crowds there was widespread whispering about him. Some said, "He is a good man." Others replied, "No, he deceives the people."
- But no one would say anything publicly about him for fear of the Jews.
- Not until halfway through the Feast did Jesus go up to the temple courts and begin to teach.
- The Jews were amazed and asked, "How did this man get such learning without having studied?"
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- そこで イエス は 彼らに 答えて 言われた． 「わたしの 敎えは， わたしのものではなく， わたしを 遣わした 方のものです．
- だれでも 神のみこころを 行なおうと 願うなら， その 人には， この 敎えが 神から 出たものか， わたしが 自分から 語っているのかがわかります．
- 自分から 語る 者は， 自分の 榮光を 求めます． しかし 自分を 遣わした 方の 榮光を 求める 者は 眞實であり， その 人には 不正がありません．
- モ ― セ があなたがたに 律法を 與えたではありませんか． それなのに， あなたがたはだれも， 律法を 守っていません． あなたがたは， なぜわたしを 殺そうとするのですか． 」
- 群衆は 答えた． 「あなたは 惡靈につかれています． だれがあなたを 殺そうとしているのですか． 」
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- Jesus answered, "My teaching is not my own. It comes from him who sent me.
- If anyone chooses to do God's will, he will find out whether my teaching comes from God or whether I speak on my own.
- He who speaks on his own does so to gain honor for himself, but he who works for the honor of the one who sent him is a man of truth; there is nothing false about him.
- Has not Moses given you the law? Yet not one of you keeps the law. Why are you trying to kill me?"
- "You are demon-possessed," the crowd answered. "Who is trying to kill you?"
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- イエス は 彼らに 答えて 言われた． 「わたしは 一つのわざをしました． それであなたがたはみな 驚いています．
- モ ― セ はこのためにあなたがたに 割禮を 與えました． ··ただし， それは モ ― セ から 始まったのではなく， 先祖たちからです． ··それで， あなたがたは 安息日にも 人に 割禮を 施しています．
- もし， 人が モ ― セ の 律法が 破られないようにと， 安息日にも 割禮を 受けるのなら， わたしが 安息日に 人の 全身をすこやかにしたからといって， 何でわたしに 腹を 立てるのですか．
- うわべによって 人をさばかないで， 正しいさばきをしなさい． 」
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- Jesus said to them, "I did one miracle, and you are all astonished.
- Yet, because Moses gave you circumcision (though actually it did not come from Moses, but from the patriarchs), you circumcise a child on the Sabbath.
- Now if a child can be circumcised on the Sabbath so that the law of Moses may not be broken, why are you angry with me for healing the whole man on the Sabbath?
- Stop judging by mere appearances, and make a right judgment."
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365 일독성경 5월 12일 (2)
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