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365 일독성경 6월 26일 (2)

 

사도행전 17:1-17:34

 빌립보를 떠난 바울은 암비볼리와 아볼로니아를 거쳐 데살로니가와 베뢰아 그리고 아덴에서 복음을 증거하였다. 그들이 가는 곳마다 복음을 훼방하는 무리가 따랐으나, 오히려 시련과 박해로 인해 복음은 더욱 널리 확산되어 갔다.
  
  데살로니가와 베뢰아에서의 사역(17:1-17:15)    
 
  1. 彼らは アムピポリス と アポロニヤ を 通って， テサロニケ へ 行った． そこには， ユダヤ 人の 會堂があった．
  2. パウロ はいつもしているように， 會堂にはいって 行って， 三つの 安息日にわたり， 聖書に 基づいて 彼らと 論じた．
  3. そして， キリスト は 苦しみを 受け， 死者の 中からよみがえらなければならないことを 說明し， また 論證して， 「私があなたがたに 傳えているこの イエス こそ， キリスト なのです． 」と 言った．
  4. 彼らのうちの 幾人かはよくわかって， パウロ と シラス に 從った． またほかに， 神を 敬う ギリシヤ 人が 大ぜいおり， 貴婦人たちも 少なくなかった．
  5. ところが， ねたみにかられた ユダヤ 人は， 町のならず 者をかり 集め， 暴動を 起こして 町を ¿がせ， また ヤソン の 家を 襲い， ふたりを 人¿の 前に 引き 出そうとして 搜した．
  1. When they had passed through Amphipolis and Apollonia, they came to Thessalonica, where there was a Jewish synagogue.
  2. As his custom was, Paul went into the synagogue, and on three Sabbath days he reasoned with them from the Scriptures,
  3. explaining and proving that the Christ had to suffer and rise from the dead. "This Jesus I am proclaiming to you is the Christ," he said.
  4. Some of the Jews were persuaded and joined Paul and Silas, as did a large number of God-fearing Greeks and not a few prominent women.
  5. But the Jews were jealous; so they rounded up some bad characters from the marketplace, formed a mob and started a riot in the city. They rushed to Jason's house in search of Paul and Silas in order to bring them out to the crowd.
  1. しかし， 見つからないので， ヤソン と 兄弟たちの 幾人かを， 町の 役人たちのところへひっぱって 行き， 大聲でこう 言った． 「世界中を ¿がせて 來た 者たちが， ここにもはいり ¿んでいます．
  2. それを ヤソン が 家に 迎え 入れたのです． 彼らはみな， イエス という 別の 王がいると 言って， カイザル の 詔勅にそむく 行ないをしているのです． 」
  3. こうして， それを 聞いた 群衆と 町の 役人たちとを 不安に 陷れた．
  4. 彼らは， ヤソン とそのほかの 者たちから 保證金を 取ったうえで 釋放した．
  5. 兄弟たちは， すぐさま， 夜のうちに パウロ と シラス を ベレヤ へ 送り 出した． ふたりはそこに 着くと， ユダヤ 人の 會堂にはいって 行った．
  1. But when they did not find them, they dragged Jason and some other brothers before the city officials, shouting: "These men who have caused trouble all over the world have now come here,
  2. and Jason has welcomed them into his house. They are all defying Caesar's decrees, saying that there is another king, one called Jesus."
  3. When they heard this, the crowd and the city officials were thrown into turmoil.
  4. Then they made Jason and the others post bond and let them go.
  5. As soon as it was night, the brothers sent Paul and Silas away to Berea. On arriving there, they went to the Jewish synagogue.
  1. ここの ユダヤ 人は， テサロニケ にいる 者たちよりも 良い 人たちで， 非常に 熱心にみことばを 聞き， はたしてそのとおりかどうかと 每日聖書を 調べた．
  2. そのため， 彼らのうちの 多くの 者が 信仰にはいった． その 中には ギリシヤ の 貴婦人や 男子も 少なくなかった．
  3. ところが， テサロニケ の ユダヤ 人たちは， パウロ が ベレヤ でも 神のことばを 傳えていることを 知り， ここにもやって 來て， 群衆を 扇動して ¿ぎを 起こした．
  4. そこで 兄弟たちは， ただちに パウロ を 送り 出して 海べまで 行かせたが， シラス と テモテ は ベレヤ に 踏みとどまった．
  5. パウロ を 案內した 人たちは， 彼を アテネ まで 連れて 行った． そして シラス と テモテ に 一刻も 早く 來るように， という 命令を 受けて， 歸って 行った．
  1. Now the Bereans were of more noble character than the Thessalonians, for they received the message with great eagerness and examined the Scriptures every day to see if what Paul said was true.
  2. Many of the Jews believed, as did also a number of prominent Greek women and many Greek men.
  3. When the Jews in Thessalonica learned that Paul was preaching the word of God at Berea, they went there too, agitating the crowds and stirring them up.
  4. The brothers immediately sent Paul to the coast, but Silas and Timothy stayed at Berea.
  5. The men who escorted Paul brought him to Athens and then left with instructions for Silas and Timothy to join him as soon as possible.
 
  아덴과 고린도에서의 사역(17:16-17:34)    
 
  1. さて， アテネ でふたりを 待っていた パウロ は， 町が 偶像でいっぱいなのを 見て， 心に 憤りを 感じた．
  2. そこで パウロ は， 會堂では ユダヤ 人や 神を 敬う 人たちと 論じ， 廣場では 每日そこに 居合わせた 人たちと 論じた．
  3. エピクロス 派と ストア 派の 哲學者たちも 幾人かいて， パウロ と 論じ 合っていたが， その 中のある 者たちは， 「このおしゃべりは， 何を 言うつもりなのか． 」と 言い， ほかの 者たちは， 「彼は 外國の 神¿を 傳えているらしい． 」と 言った． パウロ が イエス と 復活とを 宣べ 傳えたからである．
  4. そこで 彼らは， パウロ を アレオパゴス に 連れて 行ってこう 言った． 「あなたの 語っているその 新しい 敎えがどんなものであるか， 知らせていただけませんか．
  5. 私たちにとっては 珍しいことを 聞かせてくださるので， それがいったいどんなものか， 私たちは 知りたいのです． 」
  1. While Paul was waiting for them in Athens, he was greatly distressed to see that the city was full of idols.
  2. So he reasoned in the synagogue with the Jews and the God-fearing Greeks, as well as in the marketplace day by day with those who happened to be there.
  3. A group of Epicurean and Stoic philosophers began to dispute with him. Some of them asked, "What is this babbler trying to say?" Others remarked, "He seems to be advocating foreign gods." They said this because Paul was preaching the good news about Jesus and the resurrection.
  4. Then they took him and brought him to a meeting of the Areopagus, where they said to him, "May we know what this new teaching is that you are presenting?
  5. You are bringing some strange ideas to our ears, and we want to know what they mean."
  1. アテネ 人も， そこに 住む 外國人もみな， 何か 耳新しいことを 話したり， 聞いたりすることだけで， 日を 過ごしていた．
  2. そこで パウロ は， アレオパゴス の 眞中に 立って 言った． 「アテネ の 人たち． あらゆる 点から 見て， 私はあなたがたを 宗敎心にあつい 方¿だと 見ております．
  3. 私が 道を 通りながら， あなたがたの 拜むものをよく 見ているうちに， 『知られない 神に． 』と 刻まれた 祭壇があるのを 見つけました． そこで， あなたがたが 知らずに 拜んでいるものを， 敎えましょう．
  4. この 世界とその 中にあるすべてのものをお 造りになった 神は， 天地の 主ですから， 手でこしらえた 宮などにはお 住みになりません．
  5. また， 何かに 不自由なことでもあるかのように， 人の 手によって 仕えられる 必要はありません． 神は， すべての 人に， いのちと 息と 万物とをお 與えになった 方だからです．
  1. (All the Athenians and the foreigners who lived there spent their time doing nothing but talking about and listening to the latest ideas.)
  2. Paul then stood up in the meeting of the Areopagus and said: "Men of Athens! I see that in every way you are very religious.
  3. For as I walked around and looked carefully at your objects of worship, I even found an altar with this inscription: TO AN UNKNOWN GOD. Now what you worship as something unknown I am going to proclaim to you.
  4. "The God who made the world and everything in it is the Lord of heaven and earth and does not live in temples built by hands.
  5. And he is not served by human hands, as if he needed anything, because he himself gives all men life and breath and everything else.
  1. 神は， ひとりの 人からすべての 國の 人¿を 造り 出して， 地の 全面に 住まわせ， それぞれに 決められた 時代と， その 住まいの 境界とをお 定めになりました．
  2. これは， 神を 求めさせるためであって， もし 探り 求めることでもあるなら， 神を 見いだすこともあるのです． 確かに， 神は， 私たちひとりひとりから 遠く 離れてはおられません．
  3. 私たちは， 神の 中に 生き， 動き， また 存在しているのです． あなたがたのある 詩人たちも， 『私たちもまたその 子孫である． 』と 言ったとおりです．
  4. そのように 私たちは 神の 子孫ですから， 神を， 人間の 技術や 工夫で 造った 金や 銀や 石などの 像と 同じものと 考えてはいけません．
  5. 神は， そのような 無知の 時代を 見過ごしておられましたが， 今は， どこででもすべての 人に 悔い 改めを 命じておられます．
  1. From one man he made every nation of men, that they should inhabit the whole earth; and he determined the times set for them and the exact places where they should live.
  2. God did this so that men would seek him and perhaps reach out for him and find him, though he is not far from each one of us.
  3. 'For in him we live and move and have our being.' As some of your own poets have said, 'We are his offspring.'
  4. "Therefore since we are God's offspring, we should not think that the divine being is like gold or silver or stone--an image made by man's design and skill.
  5. In the past God overlooked such ignorance, but now he commands all people everywhere to repent.
  1. なぜなら， 神は， お 立てになったひとりの 人により 義をもってこの 世界をさばくため， 日を 決めておられるからです． そして， その 方を 死者の 中からよみがえらせることによって， このことの 確證をすべての 人にお 與えになったのです． 」
  2. 死者の 復活のことを 聞くと， ある 者たちはあざ 笑い， ほかの 者たちは， 「このことについては， またいつか 聞くことにしよう． 」と 言った．
  3. こうして， パウロ は 彼らの 中から 出て 行った．
  4. しかし， 彼につき 從って 信仰にはいった 人たちもいた． それは， アレオパゴス の 裁判官 デオヌシオ ， ダマリス という 女， その 他の 人¿であった．
  1. For he has set a day when he will judge the world with justice by the man he has appointed. He has given proof of this to all men by raising him from the dead."
  2. When they heard about the resurrection of the dead, some of them sneered, but others said, "We want to hear you again on this subject."
  3. At that, Paul left the Council.
  4. A few men became followers of Paul and believed. Among them was Dionysius, a member of the Areopagus, also a woman named Damaris, and a number of others.
 
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