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- 以上述べたことの 要点はこうです． すなわち， 私たちの 大祭司は 天におられる 大能者の 御座の 右に 着座された 方であり，
- 人間が 設けたのではなくて， 主が 設けられた 眞實の 幕屋である 聖所で 仕えておられる 方です．
- すべて， 大祭司は， ささげ 物といけにえとをささげるために 立てられます． したがって， この 大祭司も 何かささげる 物を 持っていなければなりません．
- もし キリスト が 地上におられるのであったら， 決して 祭司とはなられないでしょう． 律法に 從ってささげ 物をする 人たちがいるからです．
- その 人たちは， 天にあるものの 寫しと 影とに 仕えているのであって， それらは モ ― セ が 幕屋を 建てようとしたとき， 神から 御告げを 受けたとおりのものです． 神はこう 言われたのです． 「よく 注意しなさい． 山であなたに 示された 型に 從って， すべてのものを 作りなさい． 」
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- The point of what we are saying is this: We do have such a high priest, who sat down at the right hand of the throne of the Majesty in heaven,
- and who serves in the sanctuary, the true tabernacle set up by the Lord, not by man.
- Every high priest is appointed to offer both gifts and sacrifices, and so it was necessary for this one also to have something to offer.
- If he were on earth, he would not be a priest, for there are already men who offer the gifts prescribed by the law.
- They serve at a sanctuary that is a copy and shadow of what is in heaven. This is why Moses was warned when he was about to build the tabernacle: "See to it that you make everything according to the pattern shown you on the mountain."
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- しかし 今， キリスト はさらにすぐれた 務めを 得られました． それは 彼が， さらにすぐれた 約束に 基づいて 制定された， さらにすぐれた 契約の 仲介者であるからです．
- もしあの 初めの 契約が 欠けのないものであったなら， 後のものが 必要になる 余地はなかったでしょう．
- しかし， 神は， それに 欠けがあるとして， こう 言われたのです． 「主が， 言われる． 見よ． 日が 來る． わたしが， イスラエル の 家や ユダ の 家と 新しい 契約を 結ぶ 日が．
- それは， わたしが 彼らの 先祖たちの 手を 引いて， 彼らを エジプト の 地から 導き 出した 日に 彼らと 結んだ 契約のようなものではない． 彼らがわたしの 契約を 守り 通さないので， わたしも， 彼らを 顧みなかったと， 主は 言われる．
- それらの 日の 後， わたしが， イスラエル の 家と 結ぶ 契約は， これであると， 主が 言われる． わたしは， わたしの 律法を 彼らの 思いの 中に 入れ， 彼らの 心に 書きつける． わたしは 彼らの 神となり， 彼らはわたしの 民となる．
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- But the ministry Jesus has received is as superior to theirs as the covenant of which he is mediator is superior to the old one, and it is founded on better promises.
- For if there had been nothing wrong with that first covenant, no place would have been sought for another.
- But God found fault with the people and said: "The time is coming, declares the Lord, when I will make a new covenant with the house of Israel and with the house of Judah.
- It will not be like the covenant I made with their forefathers when I took them by the hand to lead them out of Egypt, because they did not remain faithful to my covenant, and I turned away from them, declares the Lord.
- This is the covenant I will make with the house of Israel after that time, declares the Lord. I will put my laws in their minds and write them on their hearts. I will be their God, and they will be my people.
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- また 彼らが， おのおのその 町の 者に， また， おのおのその 兄弟に 敎えて， 『主を 知れ． 』と 言うことは 決してない． 小さい 者から 大きい 者に 至るまで， 彼らはみな， わたしを 知るようになるからである．
- なぜなら， わたしは 彼らの 不義にあわれみをかけ， もはや， 彼らの 罪を 思い 出さないからである． 」
- 神が 新しい 契約と 言われたときには， 初めのものを 古いとされたのです． 年を 經て 古びたものは， すぐに 消えて 行きます．
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- No longer will a man teach his neighbor, or a man his brother, saying, 'Know the Lord,' because they will all know me, from the least of them to the greatest.
- For I will forgive their wickedness and will remember their sins no more."
- By calling this covenant "new," he has made the first one obsolete; and what is obsolete and aging will soon disappear.
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365 일독성경 11월 7일 (2)
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