| |
- さて, 一行はそこを 去って, ガリラヤ を 通って 行った. イエス は, 人に 知られたくないと 思われた.
- それは, イエス は 弟子たちを 敎えて, 「人の 子は 人¿の 手に 引き 渡され, 彼らはこれを 殺す. しかし, 殺されて, 三日の 後に, 人の 子はよみがえる. 」と 話しておられたからである.
- しかし, 弟子たちは, このみことばが 理解できなかった. また, イエス に 尋ねるのを 恐れていた.
- カペナウム に 着いた. イエス は, 家にはいった 後, 弟子たちに 質問された. 「道で 何を 論じ 合っていたのですか. 」
- 彼らは 默っていた. 道¿, だれが 一番偉いかと 論じ 合っていたからである.
|
- From there they went out and began to go through Galilee, and He did not want anyone to know about it.
- For He was teaching His disciples and telling them, "The Son of Man is to be delivered into the hands of men, and they will kill Him; and when He has been killed, He will rise three days later."
- But they did not understand this statement, and they were afraid to ask Him.
- They came to Capernaum; and when He was in the house, He began to question them, "What were you discussing on the way?"
- But they kept silent, for on the way they had discussed with one another which of them was the greatest.
|
- イエス はおすわりになり, 十二弟子を 呼んで, 言われた. 「だれでも 人の 先に 立ちたいと 思うなら, みなのしんがりとなり, みなに 仕える 者となりなさい. 」
- それから, イエス は, ひとりの 子どもを 連れて 來て, 彼らの 眞中に 立たせ, 腕に 抱き 寄せて, 彼らに 言われた.
- 「だれでも, このような 幼子たちのひとりを, わたしの 名のゆえに 受け 入れるならば, わたしを 受け 入れるのです. また, だれでも, わたしを 受け 入れるならば, わたしを 受け 入れるのではなく, わたしを 遣わされた 方を 受け 入れるのです. 」
- ヨハネ が イエス に 言った. 「先生. 先生の 名を 唱えて 惡靈を 追い 出している 者を 見ましたが, 私たちの 仲間ではないので, やめさせました. 」
- しかし, イエス は 言われた. 「やめさせることはありません. わたしの 名を 唱えて, 力あるわざを 行ないながら, すぐあとで, わたしを 惡く 言える 者はないのです.
|
- Sitting down, He called the twelve and said to them, "If anyone wants to be first, he shall be last of all and servant of all."
- Taking a child, He set him before them, and taking him in His arms, He said to them,
- "Whoever receives one child like this in My name receives Me; and whoever receives Me does not receive Me, but Him who sent Me."
- John said to Him, "Teacher, we saw someone casting out demons in Your name, and we tried to prevent him because he was not following us."
- But Jesus said, "Do not hinder him, for there is no one who will perform a miracle in My name, and be able soon afterward to speak evil of Me.
|
- わたしたちに 反對しない 者は, わたしたちの 味方です.
- あなたがたが キリスト の 弟子だからというので, あなたがたに 水一杯でも 飮ませてくれる 人は, 決して 報いを 失うことはありません. これは 確かなことです.
- また, わたしを 信じるこの 小さい 者たちのひとりにでもつまずきを 與えるような 者は, むしろ 大きい 石臼を 首にゆわえつけられて, 海に 投げ ¿まれたほうがましです.
- もし, あなたの 手があなたのつまずきとなるなら, それを 切り 捨てなさい. 不具の 身でいのちにはいるほうが, 兩手そろっていて ゲヘナ の 消えぬ 火の 中に 落ち ¿むよりは, あなたにとってよいことです.
- [本節欠如 ]
|
- "For he who is not against us is for us.
- "For whoever gives you a cup of water to drink because of your name as followers of Christ, truly I say to you, he will not lose his reward.
- "Whoever causes one of these little ones who believe to stumble, it would be better for him if, with a heavy millstone hung around his neck, he had been cast into the sea.
- "If your hand causes you to stumble, cut it off; it is better for you to enter life crippled, than, having your two hands, to go into hell, into the unquenchable fire,
- [where THEIR WORM DOES NOT DIE, AND THE FIRE IS NOT QUENCHED.]
|
- もし, あなたの 足があなたのつまずきとなるなら, それを 切り 捨てなさい. 片足でいのちにはいるほうが, 兩足そろっていて ゲヘナ に 投げ 入れられるよりは, あなたにとってよいことです.
- [本節欠如 ]
- もし, あなたの 目があなたのつまずきを 引き 起こすのなら, それをえぐり 出しなさい. 片目で 神の 國にはいるほうが, 兩目そろっていて ゲヘナ に 投げ 入れられるよりは, あなたにとってよいことです.
- そこでは, 彼らを 食ううじは, 盡きることがなく, 火は 消えることがありません.
- すべては, 火によって, 鹽けをつけられるのです.
|
- "If your foot causes you to stumble, cut it off; it is better for you to enter life lame, than, having your two feet, to be cast into hell,
- [where THEIR WORM DOES NOT DIE, AND THE FIRE IS NOT QUENCHED.]
- "If your eye causes you to stumble, throw it out; it is better for you to enter the kingdom of God with one eye, than, having two eyes, to be cast into hell,
- where THEIR WORM DOES NOT DIE, AND THE FIRE IS NOT QUENCHED.
- "For everyone will be salted with fire.
|
- 鹽は, ききめのあるものです. しかし, もし 鹽に 鹽けがなくなったら, 何によって 鹽けを 取り 戾せましょう. あなたがたは, 自分自身のうちに 鹽けを 保ちなさい. そして, 互いに 和合して 暮らしなさい. 」
|
- "Salt is good; but if the salt becomes unsalty, with what will you make it salty again? Have salt in yourselves, and be at peace with one another."
|
|
|