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365 일독성경 11월 10일 (2)

 

히브리서 10:1-10:18

 그리스도는 자신의 몸을 드려 불완전한 율법적 제사를 폐하시고 완전한 제사를 완성하심으로써 죄 사함과 구원의 문을 열어 주셨다.
  
  그리스도 희생의 완전성(10:1-10:18)    
 
  1. 律法には， 後に 來るすばらしいものの 影はあっても， その 實物はないのですから， 律法は， 年ごとに 絶えずささげられる 同じいけにえによって 神に 近づいて 來る 人¿を， 完全にすることができないのです．
  2. もしそれができたのであったら， 禮拜する 人¿は， 一度きよめられた 者として， もはや 罪を 意識しなかったはずであり， したがって， ささげ 物をすることは， やんだはずです．
  3. ところがかえって， これらのささげ 物によって， 罪が 年ごとに 思い 出されるのです．
  4. 雄牛とやぎの 血は， 罪を 除くことができません．
  5. ですから， キリスト は， この 世界に 來て， こう 言われるのです． 「あなたは， いけにえやささげ 物を 望まないで， わたしのために， からだを 造ってくださいました．
  1. いったい， 律法はきたるべき 良いことの 影をやどすにすぎず， そのものの 眞のかたちをそなえているものではないから， 年ごとに 引きつづきささげられる 同じようないけにえによっても， みまえに 近づいて 來る 者たちを， 全うすることはできないのである．
  2. もしできたとすれば， 儀式にたずさわる 者たちは， 一度きよめられた 以上， もはや 罪の 自覺がなくなるのであるから， ささげ 物をすることがやんだはずではあるまいか．
  3. しかし 實際は， 年ごとに， いけにえによって 罪の 思い 出がよみがえって 來るのである．
  4. なぜなら， 雄牛ややぎなどの 血は， 罪を 除き 去ることができないからである．
  5. それだから， キリスト がこの 世にこられたとき， 次のように 言われた， ／「あなたは， いけにえやささげ 物を 望まれないで， ／わたしのために， からだを 備えて 下さった．
  1. あなたは 全燒のいけにえと 罪のためのいけにえとで 滿足されませんでした．
  2. そこでわたしは 言いました． 『さあ， わたしは 來ました． 聖書のある 卷に， わたしについてしるされているとおり， 神よ， あなたのみこころを 行なうために． 』」
  3. すなわち， 初めには， 「あなたは， いけにえとささげ 物， 全燒のいけにえと 罪のためのいけにえ（すなわち， 律法に 從ってささげられる， いろいろの 物 ）を 望まず， またそれらで 滿足されませんでした． 」と 言い，
  4. また， 「さあ， わたしはあなたのみこころを 行なうために 來ました． 」と 言われたのです． 後者が 立てられるために， 前者が 廢止されるのです．
  5. このみこころに 從って， イエス · キリスト のからだが， ただ 一度だけささげられたことにより， 私たちは 聖なるものとされているのです．
  1. あなたは §祭や 罪祭を 好まれなかった．
  2. その 時， わたしは 言った， ／『神よ， わたしにつき， ／卷物の 書物に 書いてあるとおり， ／見よ， 御旨を 行うためにまいりました 』」．
  3. ここで， 初めに， 「あなたは， いけにえとささげ 物と §祭と 罪祭と（すなわち， 律法に 從ってささげられるもの ）を 望まれず， 好まれもしなかった 」とあり，
  4. 次に， 「見よ， わたしは 御旨を 行うためにまいりました 」とある． すなわち， 彼は， 後のものを 立てるために， 初めのものを 廢止されたのである．
  5. この 御旨に 基きただ 一度 イエス · キリスト のからだがささげられたことによって， わたしたちはきよめられたのである．
  1. また， すべて 祭司は 每日立って 禮拜の 務めをなし， 同じいけにえをくり 返しささげますが， それらは 決して 罪を 除き 去ることができません．
  2. しかし， キリスト は， 罪のために 一つの 永遠のいけにえをささげて 後， 神の 右の 座に 着き，
  3. それからは， その 敵がご 自分の 足台となるのを 待っておられるのです．
  4. キリスト は 聖なるものとされる 人¿を， 一つのささげ 物によって， 永遠に 全うされたのです．
  5. 聖靈も 私たちに 次のように 言って， あかしされます．
  1. こうして， すべての 祭司は 立って 日ごとに 儀式を 行い， たびたび 同じようないけにえをささげるが， それらは 決して 罪を 除き 去ることはできない．
  2. しかるに， キリスト は 多くの 罪のために 一つの 永遠のいけにえをささげた 後， 神の 右に 座し，
  3. それから， 敵をその 足台とするときまで， 待っておられる．
  4. 彼は 一つのささげ 物によって， きよめられた 者たちを 永遠に 全うされたのである．
  5. 聖靈もまた， わたしたちにあかしをして，
  1. 「それらの 日の 後， わたしが， 彼らと 結ぼうとしている 契約は， これであると， 主は 言われる． わたしは， わたしの 律法を 彼らの 心に 置き， 彼らの 思いに 書きつける． 」またこう 言われます．
  2. 「わたしは， もはや 決して 彼らの 罪と 不法とを 思い 出すことはしない． 」
  3. これらのことが 赦されるところでは， 罪のためのささげ 物はもはや 無用です．
  1. 「わたしが， それらの 日の 後， ／彼らに 對して 立てようとする 契約はこれであると， ／主が 言われる． わたしの 律法を 彼らの 心に 與え， ／彼らの 思いのうちに 書きつけよう 」／と 言い，
  2. さらに， 「もはや， 彼らの 罪と 彼らの 不法とを， 思い 出すことはしない 」と 述べている．
  3. これらのことに 對するゆるしがある 以上， 罪のためのささげ 物は， もはやあり 得ない．
 
  두루마리 책( 10:7)  구약을 말함  

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장   대역


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