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365 일독성경 2월 9일 (2)

 

마태복음 25:31-26:13

예수님께서는 양과 염소의 비유를 통해 최후의 심판을 경고하셨다. 이 때 대제사장들과 장로들은 예수님을 잡아 죽이기 위해 한창 의논하고 있었다. 한편 베다니에 오신 예수님에게 마리아는 향유를 부어 메시아의 장사를 예비하였다.
 
  심판의 경고(25:31-25:46)    
 
  1. 人の 子が, その 榮光を 帶びて, すべての 御使いたちを 伴って 來るとき, 人の 子はその 榮光の 位に 着きます.
  2. そして, すべての 國¿の 民が, その 御前に 集められます. 彼は, 羊飼いが 羊と 山羊とを 分けるように, 彼らをより 分け,
  3. 羊を 自分の 右に, 山羊を 左に 置きます.
  4. そうして, 王は, その 右にいる 者たちに 言います. 『さあ, わたしの 父に 祝福された 人たち. 世の 初めから, あなたがたのために 備えられた 御國を 繼ぎなさい.
  5. あなたがたは, わたしが 空腹であったとき, わたしに 食べる 物を 與え, わたしが 渴いていたとき, わたしに 飮ませ, わたしが 旅人であったとき, わたしに 宿を 貸し,
  1. 「人の 子は, 榮光に 輝いて 天使たちを 皆從えて 來るとき, その 榮光の 座に 着く.
  2. そして, すべての 國の 民がその 前に 集められると, 羊飼いが 羊と 山羊を 分けるように, 彼らをより 分け,
  3. 羊を 右に, 山羊を 左に 置く.
  4. そこで, 王は 右側にいる 人たちに 言う. 『さあ, わたしの 父に 祝福された 人たち, 天地創造の 時からお 前たちのために 用意されている 國を 受け 繼ぎなさい.
  5. お 前たちは, わたしが 飢えていたときに 食べさせ, のどが 渴いていたときに 飮ませ, 旅をしていたときに 宿を 貸し,
  1. わたしが 裸のとき, わたしに 着る 物を 與え, わたしが 病氣をしたとき, わたしを 見舞い, わたしが 牢にいたとき, わたしをたずねてくれたからです. 』
  2. すると, その 正しい 人たちは, 答えて 言います. 『主よ. いつ, 私たちは, あなたが 空腹なのを 見て, 食べる 物を 差し 上げ, 渴いておられるのを 見て, 飮ませてあげましたか.
  3. いつ, あなたが 旅をしておられるときに, 泊まらせてあげ, 裸なのを 見て, 着る 物を 差し 上げましたか.
  4. また, いつ, 私たちは, あなたのご 病氣やあなたが 牢におられるのを 見て, おたずねしましたか. 』
  5. すると, 王は 彼らに 答えて 言います. 『まことに, あなたがたに 告げます. あなたがたが, これらのわたしの 兄弟たち, しかも 最も 小さい 者たちのひとりにしたのは, わたしにしたのです. 』
  1. 裸のときに 着せ, 病氣のときに 見舞い, 牢にいたときに 訪ねてくれたからだ. 』
  2. すると, 正しい 人たちが 王に 答える. 『主よ, いつわたしたちは, 飢えておられるのを 見て 食べ 物を 差し 上げ, のどが 渴いておられるのを 見て 飮み 物を 差し 上げたでしょうか.
  3. いつ, 旅をしておられるのを 見てお 宿を 貸し, 裸でおられるのを 見てお 着せしたでしょうか.
  4. いつ, 病氣をなさったり, 牢におられたりするのを 見て, お 訪ねしたでしょうか. 』
  5. そこで, 王は 答える. 『はっきり 言っておく. わたしの 兄弟であるこの 最も 小さい 者の 一人にしたのは, わたしにしてくれたことなのである. 』
  1. それから, 王はまた, その 左にいる 者たちに 言います. 『のろわれた 者ども. わたしから 離れて, 惡魔とその 使いたちのために 用意された 永遠の 火にはいれ.
  2. おまえたちは, わたしが 空腹であったとき, 食べる 物をくれず, 渴いていたときにも 飮ませず,
  3. わたしが 旅人であったときにも 泊まらせず, 裸であったときにも 着る 物をくれず, 病氣のときや 牢にいたときにもたずねてくれなかった. 』
  4. そのとき, 彼らも 答えて 言います. 『主よ. いつ, 私たちは, あなたが 空腹であり, 渴き, 旅をし, 裸であり, 病氣をし, 牢におられるのを 見て, お 世話をしなかったのでしょうか. 』
  5. すると, 王は 彼らに 答えて 言います. 『まことに, おまえたちに 告げます. おまえたちが, この 最も 小さい 者たちのひとりにしなかったのは, わたしにしなかったのです. 』
  1. それから, 王は 左側にいる 人たちにも 言う. 『呪われた 者ども, わたしから 離れ 去り, 惡魔とその 手下のために 用意してある 永遠の 火に 入れ.
  2. お 前たちは, わたしが 飢えていたときに 食べさせず, のどが 渴いたときに 飮ませず,
  3. 旅をしていたときに 宿を 貸さず, 裸のときに 着せず, 病氣のとき, 牢にいたときに, 訪ねてくれなかったからだ. 』
  4. すると, 彼らも 答える. 『主よ, いつわたしたちは, あなたが 飢えたり, 渴いたり, 旅をしたり, 裸であったり, 病氣であったり, 牢におられたりするのを 見て, お 世話をしなかったでしょうか. 』
  5. そこで, 王は 答える. 『はっきり 言っておく. この 最も 小さい 者の 一人にしなかったのは, わたしにしてくれなかったことなのである. 』
  1. こうして, この 人たちは 永遠の 刑罰にはいり, 正しい 人たちは 永遠のいのちにはいるのです. 」
  1. こうして, この 者どもは 永遠の 罰を 受け, 正しい 人たちは 永遠の 命にあずかるのである. 」
 
  향유 사건(26:1-26:13)    
 
  1. イエス は, これらの 話をすべて 終えると, 弟子たちに 言われた.
  2. 「あなたがたの 知っているとおり, 二日たつと 過越の 祭りになります. 人の 子は 十字架につけられるために 引き 渡されます. 」
  3. そのころ, 祭司長, 民の 長老たちは, カヤパ という 大祭司の 家の 庭に 集まり,
  4. イエス をだまして 捕え, 殺そうと 相談した.
  5. しかし, 彼らは, 「祭りの 間はいけない. 民衆の ¿ぎが 起こるといけないから. 」と 話していた.
  1. イエス はこれらの 言葉をすべて 語り 終えると, 弟子たちに 言われた.
  2. 「あなたがたも 知っているとおり, 二日後は 過越祭である. 人の 子は, 十字架につけられるために 引き 渡される. 」
  3. そのころ, 祭司長たちや 民の 長老たちは, カイアファ という 大祭司の 屋敷に 集まり,
  4. 計略を 用いて イエス を 捕らえ, 殺そうと 相談した.
  5. しかし 彼らは, 「民衆の 中に ¿ぎが 起こるといけないから, 祭りの 間はやめておこう 」と 言っていた.
  1. さて, イエス が ベタニヤ で, らい 病人 シモン の 家におられると,
  2. ひとりの 女がたいへん 高價な 香油のはいった 石膏のつぼを 持ってみもとに 來て, 食卓に 着いておられた イエス の 頭に 香油を 注いだ.
  3. 弟子たちはこれを 見て, 憤慨して 言った. 「何のために, こんなむだなことをするのか.
  4. この 香油なら, 高く 賣れて, 貧乏な 人たちに 施しができたのに. 」
  5. すると イエス はこれを 知って, 彼らに 言われた. 「なぜ, この 女を 困らせるのです. わたしに 對してりっぱなことをしてくれたのです.
  1. さて, イエス が ベタニア でらい 病の 人 シモン の 家におられたとき,
  2. 一人の 女が, 極めて 高價な 香油の 入った 石膏の 壺を 持って 近寄り, 食事の 席に 着いておられる イエス の 頭に 香油を 注ぎかけた.
  3. 弟子たちはこれを 見て, 憤慨して 言った. 「なぜ, こんな 無馱使いをするのか.
  4. 高く 賣って, 貧しい 人¿に 施すことができたのに. 」
  5. イエス はこれを 知って 言われた. 「なぜ, この 人を 困らせるのか. わたしに 良いことをしてくれたのだ.
  1. 貧しい 人たちは, いつもあなたがたといっしょにいます. しかし, わたしは, いつもあなたがたといっしょにいるわけではありません.
  2. この 女が, この 香油をわたしのからだに 注いだのは, わたしの 埋葬の 用意をしてくれたのです.
  3. まことに, あなたがたに 告げます. 世界中のどこででも, この 福音が 宣べ 傳えられる 所なら, この 人のした 事も 語られて, この 人の 記念となるでしょう. 」
  1. 貧しい 人¿はいつもあなたがたと 一緖にいるが, わたしはいつも 一緖にいるわけではない.
  2. この 人はわたしの 體に 香油を 注いで, わたしを 葬る 準備をしてくれた.
  3. はっきり 言っておく. 世界中どこでも, この 福音が 宣べ 傳えられる 所では, この 人のしたことも 記念として 語り 傳えられるだろう. 」
 
  아문(衙門, 26:3)  상급 관청의 총칭, 원뜻은 대제사장이 집무하는 건물  

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장   대역


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