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365 일독성경 3월 6일 (2)

 

마가복음 12:38-13:13

예수께서는 성전에서 한 가난한 과부가 헌금을 정성껏 드리는 것을 보시고 칭찬하셨다. 성전을 나가신 후 성전 파괴에 대한 예언과 재난 때의 징조를 말씀하셨다.
 
  과부의 헌금(12:38-12:44)    
 
  1. イエス はその 敎えの 中でこう 言われた. 「律法學者たちには 氣をつけなさい. 彼らは, 長い 衣をまとって 步き 回ったり, 廣場であいさつされたりすることが 大好きで,
  2. また 會堂の 上席や, 宴會の 上座が 大好きです.
  3. また, やもめの 家を 食いつぶし, 見えを 飾るために 長い 祈りをします. こういう 人たちは 人一倍きびしい 罰を 受けるのです. 」
  4. それから, イエス は 獻金箱に 向かってすわり, 人¿が 獻金箱へ 金を 投げ 入れる 樣子を 見ておられた. 多くの 金持ちが 大金を 投げ 入れていた.
  5. そこへひとりの 貧しいやもめが 來て, レプタ 銅貨を 二つ 投げ 入れた. それは 一 コドラント に 當たる.
  1. イエス は 敎えの 中でこう 言われた. 「律法學者に 氣をつけなさい. 彼らは, 長い 衣をまとって 步き 回ることや, 廣場で ¿¿されること,
  2. 會堂では 上席, 宴會では 上座に 座ることを 望み,
  3. また, やもめの 家を 食い 物にし, 見せかけの 長い 祈りをする. このような 者たちは, 人一倍嚴しい 裁きを 受けることになる. 」
  4. イエス は ·錢箱の 向かいに 座って, 群衆がそれに 金を 入れる 樣子を 見ておられた. 大勢の 金持ちがたくさん 入れていた.
  5. ところが, 一人の 貧しいやもめが 來て, レプトン 銅貨二枚, すなわち 一 クァドランス を 入れた.
  1. すると, イエス は 弟子たちを 呼び 寄せて, こう 言われた. 「まことに, あなたがたに 告げます. この 貧しいやもめは, 獻金箱に 投げ 入れていたどの 人よりもたくさん 投げ 入れました.
  2. みなは, あり 余る 中から 投げ 入れたのに, この 女は, 乏しい 中から, あるだけを 全部, 生活費の 全部を 投げ 入れたからです. 」
  1. イエス は, 弟子たちを 呼び 寄せて 言われた. 「はっきり 言っておく. この 貧しいやもめは, ·錢箱に 入れている 人の 中で, だれよりもたくさん 入れた.
  2. 皆は 有り 余る 中から 入れたが, この 人は, 乏しい 中から 自分の 持っている 物をすべて, 生活費を 全部入れたからである. 」
 
  재난의 때(13:1-13:13)    
 
  1. イエス が, 宮から 出て 行かれるとき, 弟子のひとりが イエス に 言った. 「先生. これはまあ, 何とみごとな 石でしょう. 何とすばらしい 建物でしょう. 」
  2. すると, イエス は 彼に 言われた. 「この 大きな 建物を 見ているのですか. 石がくずされずに, 積まれたまま 殘ることは 決してありません. 」
  3. イエス が オリ ― ブ 山で 宮に 向かってすわっておられると, ペテロ , ヤコブ , ヨハネ , アンデレ が, ひそかに イエス に 質問した.
  4. 「お 話しください. いつ, そういうことが 起こるのでしょう. また, それがみな 實現するようなときには, どんな 前兆があるのでしょう. 」
  5. そこで, イエス は 彼らに 話し 始められた. 「人に 惑わされないように 氣をつけなさい.
  1. イエス が 神殿の 境內を 出て 行かれるとき, 弟子の 一人が 言った. 「先生, 御覽ください. なんとすばらしい 石, なんとすばらしい 建物でしょう. 」
  2. イエス は 言われた. 「これらの 大きな 建物を 見ているのか. 一つの 石もここで 崩されずに 他の 石の 上に 殘ることはない. 」
  3. イエス が オリ ― ブ 山で 神殿の 方を 向いて 座っておられると, ペトロ , ヤコブ , ヨハネ , アンデレ が, ひそかに 尋ねた.
  4. 「おっしゃってください. そのことはいつ 起こるのですか. また, そのことがすべて 實現するときには, どんな 徵があるのですか. 」
  5. イエス は 話し 始められた. 「人に 惑わされないように 氣をつけなさい.
  1. わたしの 名を 名のる 者が 大ぜい 現われ, 『私こそそれだ. 』と 言って, 多くの 人を 惑わすでしょう.
  2. また, 戰爭のことや 戰爭のうわさを 聞いても, あわててはいけません. それは 必ず 起こることです. しかし, 終わりが 來たのではありません.
  3. 民族は 民族に, 國は 國に 敵對して 立ち 上がり, 方¿に 地震があり, ききんも 起こるはずだからです. これらのことは, 産みの 苦しみの 初めです.
  4. だが, あなたがたは, 氣をつけていなさい. 人¿は, あなたがたを 議會に 引き 渡し, また, あなたがたは 會堂でむち 打たれ, また, わたしのゆえに, 總督や 王たちの 前に 立たされます. それは 彼らに 對してあかしをするためです.
  5. こうして, 福音がまずあらゆる 民族に 宣べ 傳えられなければなりません.
  1. わたしの 名を 名乘る 者が 大勢現れ, 『わたしがそれだ 』と 言って, 多くの 人を 惑わすだろう.
  2. 戰爭の ¿ぎや 戰爭のうわさを 聞いても, 慌ててはいけない. そういうことは 起こるに 決まっているが, まだ 世の 終わりではない.
  3. 民は 民に, 國は 國に 敵對して 立ち 上がり, 方¿に 地震があり, 飢鴨が 起こる. これらは 産みの 苦しみの 始まりである.
  4. あなたがたは 自分のことに 氣をつけていなさい. あなたがたは 地方法院に 引き 渡され, 會堂で 打ちたたかれる. また, わたしのために 總督や 王の 前に 立たされて, 證しをすることになる.
  5. しかし, まず, 福音があらゆる 民に 宣べ 傳えられねばならない.
  1. 彼らに 捕えられ, 引き 渡されたとき, 何と 言おうかなどと 案じるには 及びません. ただ, そのとき 自分に 示されることを, 話しなさい. 話すのはあなたがたではなく, 聖靈です.
  2. また 兄弟は 兄弟を 死に 渡し, 父は 子を 死に 渡し, 子は 兩親に 逆らって 立ち, 彼らを 死に 至らせます.
  3. また, わたしの 名のために, あなたがたはみなの 者に 憎まれます. しかし, 最後まで 耐え 忍ぶ 人は 救われます.
  1. 引き 渡され, 連れて 行かれるとき, 何を 言おうかと 取り 越し 苦勞をしてはならない. そのときには, 敎えられることを 話せばよい. 實は, 話すのはあなたがたではなく, 聖靈なのだ.
  2. 兄弟は 兄弟を, 父は 子を 死に 追いやり, 子は 親に 反抗して 殺すだろう.
  3. また, わたしの 名のために, あなたがたはすべての 人に 憎まれる. しかし, 最後まで 耐え 忍ぶ 者は 救われる. 」
 

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