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365 일독성경 9월 16일 (1)

 

이사야 6:1-8:22

 예언자의 소명을 받은 이사야는 유다가 바벨론의 포로가 될 때까지 하나님의 심판이 계속될 것을 알았다. 이사야는 근심하는 유다 왕 아하스에게 하나님의 승리가 보장되었으나 그의 불신앙으로 인해 심판이 임할 것이라고 예언하였다. 또한, 유다가 심판을 받은 후에 앗수르는 멸망되고 유다는 구원될 것이라고 예언하였다.
  
  이사야의 소명(6:1-6:13)    
 
  1. ウジヤ 王が 死んだ 年に， 私は， 高くあげられた 王座に 座しておられる 主を 見た． そのすそは 神殿に 滿ち，
  2. セラフィム がその 上に 立っていた． 彼らはそれぞれ 六つの 翼があり， おのおのその 二つで 顔をおおい， 二つで 兩足をおおい， 二つで 飛んでおり，
  3. 互いに 呼びかわして 言っていた． 「聖なる， 聖なる， 聖なる， 万軍の 主． その 榮光は 全地に 滿つ． 」
  4. その 叫ぶ 者の 聲のために， 敷居の 基はゆるぎ， 宮は 煙で 滿たされた．
  5. そこで， 私は 言った． 「ああ． 私は， もうだめだ． 私はくちびるの 汚れた 者で， くちびるの 汚れた 民の 間に 住んでいる． しかも 万軍の 主である 王を， この 目で 見たのだから． 」
  1. すると， 私のもとに， セラフィム のひとりが 飛んで 來たが， その 手には， 祭壇の 上から 火ばさみで 取った 燃えさかる 炭があった．
  2. 彼は， 私の 口に 觸れて 言った． 「見よ． これがあなたのくちびるに 觸れたので， あなたの 不義は 取り 去られ， あなたの 罪も ·われた． 」
  3. 私は， 「だれを 遣わそう． だれが， われわれのために 行くだろう． 」と 言っておられる 主の 聲を 聞いたので， 言った． 「ここに， 私がおります． 私を 遣わしてください． 」
  4. すると 仰せられた． 「行って， この 民に 言え． 『聞き 續けよ． だが 悟るな． 見續けよ． だが 知るな． 』
  5. この 民の 心を 肥え 鈍らせ， その 耳を 遠くし， その 目を 堅く 閉ざせ． 自分の 目で 見， 自分の 耳で 聞き， 自分の 心で 悟り， 立ち 返って， いやされることのないために． 」
  1. 私が「主よ， いつまでですか． 」と 言うと， 主は 仰せられた． 「町¿は 荒れ 果てて， 住む 者がなく， 家¿も 人がいなくなり， 土地も 滅んで 荒れ 果て，
  2. 主が 人を 遠くに 移し， 國の 中に 捨てられた 所がふえるまで．
  3. そこにはなお， 十分の 一が 殘るが， それもまた， 燒き 拂われる． テレビン の 木や ¿の 木が 切り 倒されるときのように． しかし， その 中に 切り 株がある． 聖なるすえこそ， その 切り 株． 」
 
  임마누엘의 징표(7:1-7:25)    
 
  1. ウジヤ の 子の ヨタム の 子， ユダ の 王 アハズ の 時のこと， アラム の 王 レツィン と， イスラエル の 王 レマルヤ の 子 ペカ が， エルサレム に 上って 來てこれを 攻めたが， 戰いに 勝てなかった．
  2. ところが， 「エフライム に アラム がとどまった． 」という 報告が ダビデ の 家に 告げられた． すると， 王の 心も 民の 心も， 林の 木¿が 風で ¿らぐように 動¿した．
  3. そこで 主は イザヤ に 仰せられた． 「あなたとあなたの 子 シェアル · ヤシュブ とは 出かけて 行って， 布さらしの 野への 大路のそばにある 上の 池の 水道の 端で アハズ に 會い，
  4. そこで 彼に 言え． 氣をつけて， 靜かにしていなさい． 恐れてはなりません． あなたは， これら 二つの 木切れの 煙る 燃えさし， レツィン すなわち アラム と レマルヤ の 子との 燃える 怒りに， 心を 弱らせてはなりません．
  5. アラム は エフライム すなわち レマルヤ の 子とともに， あなたに 對して 惡事を 企ててこう 言っています．
  1. 『われわれは ユダ に 上って， これを 脅かし， これに 攻め 入り， わがものとし， タベアル の 子をそこの 王にしよう． 』と．
  2. 神である 主はこう 仰せられる． 『そのことは 起こらないし， ありえない．
  3. 實に， アラム のかしらは ダマスコ ， ダマスコ のかしらは レツィン ． ··六十五年のうちに， エフライム は 粉¿されて， もう 民ではなくなる． ··
  4. また， エフライム のかしらは サマリヤ ， サマリヤ のかしらは レマルヤ の 子． もし， あなたがたが 信じなければ， 長く 立つことはできない． 』」
  5. 主は 再び， アハズ に 告げてこう 仰せられた．
  1. 「あなたの 神， 主から， しるしを 求めよ． よみの 深み， あるいは， 上の 高いところから． 」
  2. すると アハズ は 言った． 「私は 求めません． 主を 試みません． 」
  3. そこで イザヤ は 言った． 「さあ， 聞け． ダビデ の 家よ． あなたがたは， 人¿を 煩わすのは 小さなこととし， 私の 神までも 煩わすのか．
  4. それゆえ， 主みずから， あなたがたに 一つのしるしを 與えられる． 見よ． 處女がみごもっている． そして 男の 子を 産み， その 名を『インマヌエル 』と 名づける．
  5. この 子は， 惡を 退け， 善を 選ぶことを 知るころまで， 凝乳と 蜂蜜を 食べる．
  1. それは， まだその 子が， 惡を 退け， 善を 選ぶことも 知らないうちに， あなたが 恐れているふたりの 王の 土地は， 捨てられるからだ．
  2. 主は， あなたとあなたの 民とあなたの 父の 家に， エフライム が ユダ から 離れた 日以來， まだ 來たこともない 日を 來させる． それは， アッシリヤ の 王だ． 」
  3. その 日になると， 主は エジプト の 川¿の 果てにいるあのはえ， アッシリヤ の 地にいるあの 蜂に 合圖される．
  4. すると， 彼らはやって 來て， みな， 險しい 谷， 岩の 割れ 目， すべてのいばらの 茂み， すべての 牧場に 巢くう．
  5. その 日， 主は ユ ― フラテス 川の 向こうで 雇ったかみそり， すなわち， アッシリヤ の 王を 使って， 頭と 足の 毛をそり， ひげまでもそり 落とす．
  1. その 日になると， ひとりの 人が 雌の 子牛一頭と 羊二頭を 飼う．
  2. これらが 乳を 多く 出すので， 凝乳を 食べるようになる． 國のうちに 殘されたすべての 者が 凝乳と 蜂蜜を 食べるようになる．
  3. その 日になると， ぶどう 千株のある， 銀千枚に 値する 地所もみな， いばらとおどろのものとなる．
  4. 全土がいばらとおどろになるので， 人¿は 弓矢を 持ってそこに 行く．
  5. くわで 耕されたすべての 山も， あなたはいばらとおどろを 恐れて， そこに 行かない． そこは 牛の 放牧地， 羊の 踏みつける 所となる．
 
  거치는 돌(8:1-8:22)    
 
  1. 主は 私に 仰せられた． 「一つの 大きな 板を 取り， その 上に 普通の 文字で， 『マヘル · シャラル · ハシュ · バズ のため． 』と 書け．
  2. そうすれば， わたしは， 祭司 ウリヤ と エベレクヤ の 子 ゼカリヤ をわたしの 確かな 證人として 證言させる． 」
  3. そののち， 私は 女預言者に 近づいた． 彼女はみごもった． そして 男の 子を 産んだ． すると， 主は 私に 仰せられた． 「その 名を， 『マヘル · シャラル · ハシュ · バズ 』と 呼べ．
  4. それは， この 子がまだ『お 父さん． お 母さん． 』と 呼ぶことも 知らないうちに， ダマスコ の 財寶と サマリヤ の 分捕り 物が， アッシリヤ の 王の 前に 持ち 去られるからである． 」
  5. 主はさらに， 續けて 私に 仰せられた．
  1. 「この 民は， ゆるやかに 流れる シロアハ の 水をないがしろにして， レツィン と レマルヤ の 子を 喜んでいる．
  2. それゆえ， 見よ， 主は， あの 强く 水かさの 多い ユ ― フラテス 川の 水， アッシリヤ の 王と， そのすべての 榮光を， 彼らの 上にあふれさせる． それはすべての 運河にあふれ， すべての 堤を 越え，
  3. ユダ に 流れ ¿み， 押し 流して 進み， 首にまで 達する． インマヌエル ． その 廣げた 翼はあなたの 國の 幅いっぱいに 廣がる． 」
  4. 國¿の 民よ． 打ち 破られて， わななけ． 遠く 離れたすべての 國¿よ． 耳を 傾けよ． 腰に 帶をして， わななけ． 腰に 帶をして， わななけ．
  5. はかりごとを 立てよ． しかし， それは 破られる． 申し 出をせよ． しかし， それは 成らない． 神が， 私たちとともにおられるからだ．
  1. まことに 主は 强い 御手をもって 私を 捕え， 私にこう 仰せられた． この 民の 道に 步まないよう， 私を 戒めて 仰せられた．
  2. 「この 民が 謀反と 呼ぶことをみな， 謀反と 呼ぶな． この 民の 恐れるものを 恐れるな． おののくな．
  3. 万軍の 主， この 方を， 聖なる 方とし， この 方を， あなたがたの 恐れ， この 方を， あなたがたのおののきとせよ．
  4. そうすれば， この 方が 聖所となられる． しかし， イスラエル の 二つの 家には 妨げの 石とつまずきの 岩， エルサレム の 住民にはわなとなり， 落とし 穴となる．
  5. 多くの 者がそれにつまずき， 倒れて ¿かれ， わなにかけられて 捕えられる．
  1. このあかしをたばねよ． このおしえをわたしの 弟子たちの 心のうちに 封ぜよ． 」
  2. 私は 主を 待つ． ヤコブ の 家から 御顔を 隱しておられる 方を． 私はこの 方に， 望みをかける．
  3. 見よ． 私と， 主が 私に 下さった 子たちとは， シオン の 山に 住む 万軍の 主からの イスラエル でのしるしとなり， 不思議となっている．
  4. 人¿があなたがたに， 「靈媒や， さえずり， ささやく 口寄せに 尋ねよ． 」と 言うとき， 民は 自分の 神に 尋ねなければならない． 生きている 者のために， 死人に 伺いを 立てなければならないのか．
  5. おしえとあかしに 尋ねなければならない． もし， このことばに 從って 語らなければ， その 人には 夜明けがない．
  1. 彼は， 迫害され， 飢えて， 國を 步き 回り， 飢えて， 怒りに 身をゆだねる． 上を 仰いでは 自分の 王と 神をのろう．
  2. 地を 見ると， 見よ， 苦難とやみ， 苦惱の 暗やみ， 暗黑， 追放された 者．
 
  번조(煩燥, 8:21)  격분하여 울그락 푸르락 하는 것  

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장   대역


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