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365 일독성경 10월 9일 (1)

 

예레미야

  예레미야는 유다의 요시야 왕이 통치할 당시부터 멸망 이후까지 활동한 선지자이다. 유다의 멸망이 임박한 상황에서 예레미야는 하나님의 심판을 예언했지만, 왕과 백성들은 이를 무시하였다. 결국 주전 586년 바벨론의 제3차 유다 침공으로 왕과 백성들은 바벨론의 포로로 잡혀 가고 예루살렘과 성전은 완전히 파괴되고 말았다.

  예레미야는 유다 백성들에게 유다의 범죄는 하나님과의 언약을 파기하는 행위이므로 하나님께로 돌이키라고 강력하게 경고하지만, 패역한 유다는 끝내 회개하지 않음으로 인해 멸망해서 바벨론에 포로로 잡혀 간다. 그러나 예레미야는 이러한 절망적 상황에서도 오직 야웨 하나님만을 의지할 것과 메시아를 통한 이스라엘의 회복에 대한 하나님의 약속의 말씀을 선포함으로써 백성들에게 희망을 준다.

 

 

예레미야 1:1-2:37

하나님께서는 예레미야를 선지자로 부르셔서 그를 통해 주신 예언을 친히 이루실 것을 약속하셨다. 또한 살구나무 가지와 기울어진 가마의 환상을 통해 유다에 환난이 임박했음을 알리시면서, 유다 백성들이 범죄하고도 깨달음이 없는 것은 그들이 하나님과의 언약을 저버렸기 때문이라고 책망하셨다.
 
  예레미야의 소명(1:1-1:19)    
 
  1. ベニヤミン の 地 アナトテ にいた 祭司のひとり, ヒルキヤ の 子 エレミヤ のことば.
  2. アモン の 子, ユダ の 王 ヨシヤ の 時代, その 治世の 第十三年に, エレミヤ に 主のことばがあった.
  3. それはさらに, ヨシヤ の 子, ユダ の 王 エホヤキム の 時代にもあり, ヨシヤ の 子, ユダ の 王 ゼデキヤ の 第十一年の 終わりまで, すなわち, その 年の 第五の 月, エルサレム の 民の 捕囚の 時まであった.
  4. 次のような 主のことばが 私にあった.
  5. 「わたしは, あなたを 胎內に 形造る 前から, あなたを 知り, あなたが 腹から 出る 前から, あなたを 聖別し, あなたを 國¿への 預言者と 定めていた. 」
  1. そこで, 私は 言った. 「ああ, 神, 主よ. ご 覽のとおり, 私はまだ 若くて, どう 語っていいかわかりません. 」
  2. すると, 主は 私に 仰せられた. 「まだ 若い, と 言うな. わたしがあなたを 遣わすどんな 所へでも 行き, わたしがあなたに 命じるすべての 事を 語れ.
  3. 彼らの 顔を 恐れるな. わたしはあなたとともにいて, あなたを 救い 出すからだ. ··主の 御告げ. ··」
  4. そのとき, 主は 御手を 伸ばして, 私の 口に 觸れ, 主は 私に 仰せられた. 「今, わたしのことばをあなたの 口に 授けた.
  5. 見よ. わたしは, きょう, あなたを 諸國の 民と 王國の 上に 任命し, あるいは 引き 拔き, あるいは 引き 倒し, あるいは 滅ぼし, あるいはこわし, あるいは 建て, また 植えさせる. 」
  1. 次のような 主のことばが 私にあった. 「エレミヤ . あなたは 何を 見ているのか. 」そこで 私は 言った. 「ア ― モンド の 枝を 見ています. 」
  2. すると 主は 私に 仰せられた. 「よく 見たものだ. わたしのことばを 實現しようと, わたしは 見張っているからだ. 」
  3. 再び, 私に 次のような 主のことばがあった. 「何を 見ているのか. 」そこで 私は 言った. 「煮え 立っているかまを 見ています. それは 北のほうからこちらに 傾いています. 」
  4. すると 主は 私に 仰せられた. 「わざわいが, 北からこの 地の 全住民の 上に, 降りかかる.
  5. 今, わたしは 北のすべての 王國の 民に 呼びかけているからだ. ··主の 御告げ. ··彼らは 來て, エルサレム の 門の 入口と, 周圍のすべての 城壁と, ユダ のすべての 町に 向かって, それぞれの 王座を 設ける.
  1. しかし, わたしは, 彼らのすべての 惡にさばきを 下す. 彼らはわたしを 捨てて, ほかの 神¿にいけにえをささげ, 自分の 手で 造った 物を 拜んだからだ.
  2. さあ, あなたは 腰に 帶を 締め, 立ち 上がって, わたしがあなたに 命じることをみな 語れ. 彼らの 顔におびえるな. さもないと, わたしはあなたを 彼らの 面前で 打ち ¿く.
  3. 見よ. わたしはきょう, あなたを, 全國に, ユダ の 王たち, 首長たち, 祭司たち, この 國の 人¿に 對して, 城壁のある 町, 鐵の 柱, 靑銅の 城壁とした.
  4. だから, 彼らがあなたと 戰っても, あなたには 勝てない. わたしがあなたとともにいて, ··主の 御告げ. ··あなたを 救い 出すからだ. 」
 
  유다의 책망(2:1-2:37)    
 
  1. ついで, 私に 次のような 主のことばがあった.
  2. 「さあ, 行って, 主はこう 仰せられると 言って, エルサレム の 人¿の 耳に 呼ばわれ. わたしは, あなたの 若かったころの 誠實, 婚約時代の 愛, 荒野の 種も 蒔かれていない 地でのわたしへの 從順を 覺えている.
  3. イスラエル は 主の 聖なるもの, その 收穫の 初穗であった. これを 食らう 者はだれでも 罪に 定められ, わざわいをこうむったものだ. ··主の 御告げ. ··」
  4. ヤコブ の 家と, イスラエル の 家のすべてのやからよ. 主のことばを 聞け.
  5. 主はこう 仰せられる. 「あなたがたの 先祖は, わたしにどんな 不正を 見つけて, わたしから 遠く 離れ, むなしいものに 從って 行って, むなしいものとなったのか.
  1. 彼らは 尋ねもしなかった. 『主はどこにおられるのか. 私たちを エジプト の 國から 上らせた 方, 私たちに, 荒野の 荒れた 穴だらけの 地, 砂漠の 死の 陰の 地, 人も 通らず, だれも 住まない 地を 行かせた 方は. 』と.
  2. しかし, わたしはあなたがたを, 實り 豊かな 地に 連れてはいり, その 良い 實を 食べさせた. ところが, あなたがたは, はいって 來て, わたしの 國を 汚し, わたしのゆずりの 地を 忌みきらうべきものにした.
  3. 祭司たちは, 『主はどこにおられるのか. 』と 言わず, 律法を 取り 扱う 者たちも, わたしを 知らず, 牧者たちもわたしにそむき, 預言者たちは バアル によって 預言して, 無益なものに 從って 行った.
  4. そのため, わたしはなお, あなたがたと 爭う. ··主の 御告げ. ··また, あなたがたの 子孫と 爭う.
  5. キティム の 島¿に 渡ってよく 見よ. ケダル に 人を 遣わして 調べてみよ. このようなことがあったかどうか, よく 見よ.
  1. かつて, 神¿を 神¿でないものに, 取り 替えた 國民があっただろうか. ところが, わたしの 民は, その 榮光を 無益なものに 取り 替えた.
  2. 天よ. このことに 色を 失え. おぞ 氣立て. 干上がれ. ··主の 御告げ. ··
  3. わたしの 民は 二つの 惡を 行なった. 湧き 水の 泉であるわたしを 捨てて, 多くの 水ためを, 水をためることのできない, こわれた 水ためを, 自分たちのために 掘ったのだ.
  4. イスラエル は 奴隷なのか. それとも 家に 生まれたしもべなのか. なぜ, 獲物にされたのか.
  5. 若獅子は, これに 向かってほえたけり, 叫び 聲をあげて, その 地を 荒れ 果てさせ, その 町¿は 燒かれて 住む 者もいなくなる.
  1. ノフ と タフパヌヘス の 子らも, あなたの 頭の 頂をそりあげる.
  2. あなたの 神, 主が, あなたを 道に 進ませたとき, あなたは 主を 捨てたので, このことがあなたに 起こるのではないか.
  3. 今, ナイル 川の 水を 飮みに エジプト の 道に 向かうとは, いったいどうしたことか. ユ ― フラテス 川の 水を 飮みに アッシリヤ の 道に 向かうとは, いったいどうしたことか.
  4. あなたの 惡が, あなたを 懲らし, あなたの 背信が, あなたを 責める. だから, 知り, 見きわめよ. あなたが, あなたの 神, 主を 捨てて, わたしを 恐れないのは, どんなに 惡く, 苦¿しいことかを. ··万軍の 神, 主の 御告げ. ··
  5. 實に, あなたは 昔から 自分のくびきを ¿き, 自分のなわめを 斷ち 切って, 『私は 逃げ 出さない. 』と 言いながら, すべての 高い 丘の 上や, すべての 靑¿とした 木の 下で, 寢そべって 淫行を 行なっている.
  1. わたしは, あなたをことごとく 純良種の 良いぶどうとして 植えたのに, どうしてあなたは, わたしにとって, 質の 惡い 雜種のぶどうに 變わったのか.
  2. たとい, あなたが ソ ― ダ で 身を 洗い, たくさんの 灰汁を 使っても, あなたの 咎は, わたしの 前では 汚れている. ··神である 主の 御告げ. ··
  3. どうしてあなたは, 『私は 汚れていない. バアル たちには 從わなかった. 』と 言えようか. 谷の 中でのあなたの 道を 省み, 何をしたかを 知れ. あなたは, 道をあちこち 走り 回るすばやい 雌のらくだ,
  4. また, 荒野に 慣れた 野ろばだ. 欲情に 息はあえぐ. そのさかりのとき, だれがこれを 靜めえようか. これを 搜す 者は 苦勞しない. その 發情期に, これを 見つけることができる.
  5. はだしにならないよう, のどが 渴かないようにせよ. しかし, あなたは 言う. 『あきらめられません. 私は 他國の 男たちが 好きです. それについて 行きたいのです. 』と.
  1. 盜人が, 見つけられたときに, はずかしめられるように, イスラエル の 家もはずかしめられる. 彼らの 王たち, 首長たち, 祭司たち, 預言者たちがそうである.
  2. 彼らは 木に 向かっては, 『あなたは 私の 父. 』, 石に 向かっては, 『あなたは 私を 生んだ. 』と 言っている. 實に, 彼らはわたしに 背を 向けて, 顔を 向けなかった. それなのに, わざわいのときには, 『立って, 私たちを 救ってください. 』と 言う.
  3. では, あなたが 造った 神¿はどこにいるのか. あなたのわざわいのときには, 彼らが 立って 救えばよい. ユダ よ. あなたの 神¿は, あなたの 町の 數ほどもいるからだ.
  4. なぜ, あなたがたは, わたしと 爭うのか. あなたがたはみな, わたしにそむいている. ··主の 御告げ. ··
  5. わたしはあなたがたの 子らを 打ったが, むだだった. その 懲らしめは 役に 立たなかった. あなたがたの 劍は, 食い 滅ぼす 獅子のように, あなたがたの 預言者たちを 食い 盡くした.
  1. あなたがた, この 時代の 人¿よ. 主のことばに 心せよ. わたしは イスラエル にとって, 荒野であったのか. あるいは 暗黑の 地であったのか. どうしてわたしの 民は, 『私たちはさまよい 出て, もうあなたのところには 歸りません. 』と 言うのか.
  2. おとめが 自分の 飾り 物を 忘れ, 花嫁が 自分の 飾り 帶を 忘れるだろうか. それなのに, わたしの 民がわたしを 忘れた 日數は 數えきれない.
  3. あなたが 愛を 求める 方法は, なんと 巧みなことか. それであなたは, 惡い 女にも, 自分の 方法を 巧みに 敎えたのだ.
  4. あなたのすそには, 罪のない 貧しい 人たちの, いのちの 血が 見える. 彼らの 押し 入るのを, あなたが 見つけたわけでもないのに. しかも, これらのことがあるにもかかわらず,
  5. あなたは『私には 罪がない. 確かに, 御怒りは 私から 去った. 』と 言っている. 『私は 罪を 犯さなかった. 』と 言うから, 今, わたしはあなたをさばく.
  1. なんと, 簡單に 自分の 道を 變えることか. あなたは アッシリヤ によってはずかしめられたと 同樣に, エジプト によってもはずかしめられる.
  2. そこからもあなたは, 兩手を 頭にのせて 出て 來よう. 主があなたの 據り 賴む 者を 退けるので, あなたは 彼らによって 榮えることは 決してない.
 
  어린 사자( 2:15)  이스라엘을 약탈하고 위협하는 앗수르를 가리킴  

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