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	365 일독성경 12월 30일 (1)

말라기

포로기 이후 이스라엘 백성들은 영적, 물질적으로 어려움을 겪고 있었다. 귀환 후 성전이 재건되었지만, 귀환할 때의 기대처럼 영광스러운 하나님의 나라가 이룩되지 않는 데 대한 실망과 회의로 인하여 사회적으로 냉소주의와 불신앙이 팽배하게 되었다. 제사장들은 타락하고, 십일조와 헌물을 소홀하게 여겼으며, 이방 여인과 결혼함으로써 결혼에 대한 계약을 범했다. 이에 말라기는 종교적 부흥을 일으키기 위해 이스라엘 백성들의 불경건한 신앙을 집중적으로 책망하면서, 하나님의 심판을 경고하고 참다운 회개를 촉구하고 있다.

말라기는 이스라엘을 향한 하나님의 무조건적인 사랑을 증거한 후, 이러한 하나님의 사랑을 배반하고 타락한 이스라엘을 책망하고 하나님의 심판을 경고하고 있다. 또한 심판의 날이 이르기 전에 엘리야와 같은 선지자, 즉 세례 요한이 주의 길을 예비할 것임을 예언하고 있다.

	말라기 1:1-2:17 말라기는 무한한 하나님의 사랑을 의심하고 죄에 빠진 이스라엘을 향해 하나님의 책망을 전하였다. 그는 영적 지도자로서의 본분을 다하지 않고 흠 있는 제물로 형식적인 제사를 드리는 제사장들의 죄악을 지적하면서 이들에 대한 하나님의 저주의 심판을 선포하였다. 이어 이혼이나 이방 여인과의 통혼을 즐겨 하고 공의의 하나님을 의심하는 이스라엘 백성들의 죄를 지적하였다.

	이스라엘의 죄(1:1-2:17)

宣告．マラキを通してイスラエルにあった主のことば．

「わたしはあなたがたを愛している．」と主は仰せられる．あなたがたは言う．「どのように，あなたが私たちを愛されたのですか．」と．「エサウはヤコブの兄ではなかったか． ··主の御告げ． ··わたしはヤコブを愛した．

わたしはエサウを憎み，彼の山を荒れ果てた地とし，彼の繼いだ地を荒野のジャッカルのものとした．」

たといエドムが，「私たちは打ち ¿かれた．だが，廢墟を建て直そう．」と言っても，万軍の主はこう仰せられる．「彼らは建てるが，わたしは打ちこわす．彼らは，惡の國と言われ，主のとこしえにのろう民と呼ばれる．」

あなたがたの目はこれを見て言おう．「主はイスラエルの地境を越えて偉大な方だ．」と．

「子は父を敬い，しもべはその主人を敬う．もし，わたしが父であるなら，どこに，わたしへの尊敬があるのか．もし，わたしが主人であるなら，どこに，わたしへの恐れがあるのか． ··万軍の主は，あなたがたに仰せられる． ··わたしの名をさげすむ祭司たち．あなたがたは言う．『どのようにして，私たちがあなたの名をさげすみましたか．』と．

あなたがたは，わたしの祭壇の上に汚れたパンをささげて，『どのようにして，私たちがあなたを汚しましたか．』と言う．『主の食卓はさげすまれてもよい．』とあなたがたは思っている．

あなたがたは，盲の ¿をいけにえにささげるが，それは惡いことではないのか．足なえや病氣のものをささげるのは，惡いことではないのか．さあ，あなたの總督のところにそれを差し出してみよ．彼はあなたをよみし，あなたを受け入れるだろうか． ··万軍の主は仰せられる． ··

さあ，今，惠みを受けるために神に願ってみよ．これはあなたがたの手によることだ．神はあなたがたのうちだれかを，受け入れてくださるだろうか． ··万軍の主は仰せられる． ··

あなたがたのうちにさえ，あなたがたがわたしの祭壇に，いたずらに火を点ずることがないように，戶を閉じる人は，だれかいないのか．わたしは，あなたがたを喜ばない． ··万軍の主は仰せられる． ··わたしは，あなたがたの手からのささげ物を受け入れない．

日の出る所から，その沈む所まで，わたしの名は諸國の民の間であがめられ，すべての場所で，わたしの名のために，きよいささげ物がささげられ，香がたかれる．わたしの名が諸國の民の間であがめられているからだ． ··万軍の主は仰せられる． ··

しかし，あなたがたは，『主の食卓は汚れている．その果實も食物もさげすまれている．』と言って，祭壇を冒瀆している．

あなたがたはまた，『見よ．なんとうるさいことか．』と言って，それを輕蔑する． ··万軍の主は仰せられる． ··あなたがたは，かすめたもの，足なえのもの，病氣のものを連れて來て，ささげ物としてささげている．わたしが，それをあなたがたの手から，喜んで，受け入れるだろうか． ··主は仰せられる． ··

群れのうちに雄の ¿がいて，これをささげると誓いながら，損傷のあるのを主にささげるずるい者は，のろわれる．わたしが大いなる王であり，わたしの名が諸國の民の間で，恐れられているからだ． ··万軍の主は仰せられる． ··

祭司たちよ．今，この命令があなたがたに下される．

もし，あなたがたが聞き入れず，もし，わたしの名に榮光を歸することを心に留めないなら， ··万軍の主は仰せられる． ··わたしは，あなたがたの中にのろいを送り，あなたがたへの祝福をのろいに變える．もう，それをのろいに變えている．あなたがたが，これを心に留めないからだ．

見よ．わたしは，あなたがたの子孫を責め，あなたがたの顔に糞をまき散らす．あなたがたの祭りの糞を．あなたがたはそれとともに投げ捨てられる．

このとき，あなたがたは，わたしが，レビとのわたしの契約を保つために，あなたがたにこの命令を送ったことを知ろう． ··万軍の主は仰せられる． ··

わたしの彼との契約は，いのちと平和であって，わたしは，それらを彼に與えた．それは恐れであったので，彼は，わたしを恐れ，わたしの名の前におののいた．

彼の口には眞理の敎えがあり，彼のくちびるには不正がなかった．平和と公正のうちに，彼はわたしとともに步み，多くの者を罪から立ち返らせた．

祭司のくちびるは知識を守り，人¿は彼の口から敎えを求める．彼は万軍の主の使いであるからだ．

しかし，あなたがたは道からはずれ，多くの者を敎えによってつまずかせ，レビとの契約をそこなった． ··万軍の主は仰せられる． ··

わたしもまた，あなたがたを，すべての民にさげすまれ，輕んじられる者とする．あなたがたがわたしの道を守らず，えこひいきをして敎えたからだ．」

私たちはみな，ただひとりの父を持っているではないか．ただひとりの神が，私たちを創造したではないか．なぜ私たちは，互いに裏切り合い，私たちの先祖の契約を汚すのか．

ユダは裏切り，イスラエルとエルサレムの中では忌まわしいことが行なわれている．まことにユダは，主の愛された主の聖所を汚し，外國の神の娘をめとった．

どうか主が，このようなことをする者を，たといその者が万軍の主にささげ物をささげても，ひとり殘らずヤコブの天幕から斷ってくださるように．

あなたがたはもう一つのことをしている．あなたがたは，淚と，悲鳴と，嘆きで主の祭壇をおおっている．主がもうささげ物を顧みず，あなたがたの手から，それを喜んで受け取らないからだ．

「なぜなのか．」とあなたがたは言う．それは主が，あなたとあなたの若い時の妻との證人であり，あなたがその妻を裏切ったからだ．彼女はあなたの伴侶であり，あなたの契約の妻であるのに．

神は人を一體に造られたのではないか．彼には，靈の殘りがある．その一體の人は何を求めるのか．神の子孫ではないか．あなたがたは，あなたがたの靈に注意せよ．あなたの若い時の妻を裏切ってはならない．

「わたしは，離婚を憎む．」とイスラエルの神，主は仰せられる．「わたしは，暴力でその着物をおおう．」と万軍の主は仰せられる．あなたがたは，あなたがたの靈に注意せよ．裏切ってはならない．

あなたがたは，あなたがたのことばで主を煩わした．しかし，あなたがたは言う．「どのようにして，私たちは煩わしたのか．」「惡を行なう者もみな主の心にかなっている．主は彼らを喜ばれる．さばきの神はどこにいるのか．」とあなたがたは言っているのだ．

	가납(嘉納, 1:8) 윗사람이 아랫 사람의 의견이나 바치는 물품 등을 기꺼이 받아들임

	번폐(煩弊, 1:13) 번거롭고 폐가 됨

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장 대역

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