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- ところが， 相續人というものは， 全財産の 持ち 主なのに， 子どものうちは， 奴隷と 少しも 違わず，
- 父の 定めた 日までは， 後見人や 管理者の 下にあります．
- 私たちもそれと 同じで， まだ 小さかった 時には， この 世の 幼稚な 敎えの 下に 奴隷となっていました．
- しかし 定めの 時が 來たので， 神はご 自分の 御子を 遣わし， この 方を， 女から 生まれた 者， また 律法の 下にある 者となさいました．
- これは 律法の 下にある 者を ·い 出すためで， その 結果， 私たちが 子としての 身分を 受けるようになるためです．
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- Now I say, as long as the heir is a child, he does not differ at all from a slave although he is owner of everything,
- but he is under guardians and managers until the date set by the father.
- So also we, while we were children, were held in bondage under the elemental things of the world.
- But when the fullness of the time came, God sent forth His Son, born of a woman, born under the Law,
- so that He might redeem those who were under the Law, that we might receive the adoption as sons.
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- そして， あなたがたは 子であるゆえに， 神は「アバ ， 父． 」と 呼ぶ， 御子の 御靈を， 私たちの 心に 遣わしてくださいました．
- ですから， あなたがたはもはや 奴隷ではなく， 子です． 子ならば， 神による 相續人です．
- しかし， 神を 知らなかった 當時， あなたがたは 本來は 神でない 神¿の 奴隷でした．
- ところが， 今では 神を 知っているのに， いや， むしろ 神に 知られているのに， どうしてあの 無力， 無價値の 幼稚な 敎えに 逆戾りして， 再び 新たにその 奴隷になろうとするのですか．
- あなたがたは， 各種の 日と 月と 季節と 年とを 守っています．
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- Because you are sons, God has sent forth the Spirit of His Son into our hearts, crying, "Abba! Father!"
- Therefore you are no longer a slave, but a son; and if a son, then an heir through God.
- However at that time, when you did not know God, you were slaves to those which by nature are no gods.
- But now that you have come to know God, or rather to be known by God, how is it that you turn back again to the weak and worthless elemental things, to which you desire to be enslaved all over again?
- You observe days and months and seasons and years.
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- あなたがたのために 私の 勞したことは， むだだったのではないか， と 私はあなたがたのことを 案じています．
- お 願いです． 兄弟たち． 私のようになってください． 私もあなたがたのようになったのですから． あなたがたは 私に 何一つ 惡いことをしていません．
- ご 承知のとおり， 私が 最初あなたがたに 福音を 傳えたのは， 私の 肉體が 弱かったためでした．
- そして 私の 肉體には， あなたがたにとって 試練となるものがあったのに， あなたがたは 輕蔑したり， きらったりしないで， かえって 神の 御使いのように， また キリスト · イエス ご 自身であるかのように， 私を 迎えてくれました．
- それなのに， あなたがたのあの 喜びは， 今どこにあるのですか． 私はあなたがたのためにあかししますが， あなたがたは， もしできれば 自分の 目をえぐり 出して 私に 與えたいとさえ 思ったではありませんか．
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- I fear for you, that perhaps I have labored over you in vain.
- I beg of you, brethren, become as I am, for I also have become as you are. You have done me no wrong;
- but you know that it was because of a bodily illness that I preached the gospel to you the first time;
- and that which was a trial to you in my bodily condition you did not despise or loathe, but you received me as an angel of God, as Christ Jesus Himself.
- Where then is that sense of blessing you had? For I bear you witness that, if possible, you would have plucked out your eyes and given them to me.
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- それでは， 私は， あなたがたに 眞理を 語ったために， あなたがたの 敵になったのでしょうか．
- あなたがたに 對するあの 人¿の 熱心は 正しいものではありません． 彼らはあなたがたを 自分たちに 熱心にならせようとして， あなたがたを 福音の 惠みから 締め 出そうとしているのです．
- 良いことで 熱心に 慕われるのは， いつであっても 良いものです． それは 私があなたがたといっしょにいるときだけではありません．
- 私の 子どもたちよ． あなたがたのうちに キリスト が 形造られるまで， 私は 再びあなたがたのために 産みの 苦しみをしています．
- それで， 今あなたがたといっしょにいることができたら， そしてこんな 語調でなく 話せたらと 思います． あなたがたのことをどうしたらよいかと 困っているのです．
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- So have I become your enemy by telling you the truth?
- They eagerly seek you, not commendably, but they wish to shut you out so that you will seek them.
- But it is good always to be eagerly sought in a commendable manner, and not only when I am present with you.
- My children, with whom I am again in labor until Christ is formed in you--
- but I could wish to be present with you now and to change my tone, for I am perplexed about you.
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365 일독성경 9월 18일 (2)
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