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365 일독성경 10월 11일 (1)

 

예레미야 5:1-6:30

 유다의 선지자와 제사장 그리고 백성들 모두가 하나님의 규례를 어기며 가난한 자와 약한 자를 착취하는 죄를 범하였기 때문에 유다는 하나님의 심판을 피할 수 없었다. 하나님께서는 심판이 바벨론에 의한 전쟁으로 시행될 것이라고 선언하셨다. 임박한 바벨론의 침공을 앞두고 예레미야는 회개를 촉구했으나 백성과 지도자들은 이를 무시하고 듣지 않았다.
  
  유다 심판 이유(5:1-5:31)    
 
  1. エルサレム のちまたを 行き 巡り， さあ， 見て 知るがよい． その 廣場で 搜して， だれか 公義を 行ない， 眞實を 求める 者を 見つけたら， わたしは エルサレム を 赦そう．
  2. たとい 彼らが， 「主は 生きておられる． 」と 言っても， 實は， 彼らは 僞って 誓っているのだ．
  3. 主よ． あなたの 目は， 眞實に 向けられていないのでしょうか． あなたが 彼らを 打たれたのに， 彼らは 痛みもしませんでした． 彼らを 絶ち 滅ぼそうとされたのに， 彼らは 懲らしめを 受けようともしませんでした． 彼らは 顔を 岩よりも 堅くし， 悔い 改めようともしませんでした．
  4. そこで， 私は 思いました． 「彼らは， 實に 卑しい 愚か 者だ． 主の 道も， 神のさばきも 知りもしない．
  5. だから， 身分の 高い 者たちのところへ 行って， 彼らと 語ろう． 彼らなら， 主の 道も， 神のさばきも 知っているから． 」ところが， 彼らもみな， くびきを ¿き， なわめを 斷ち 切っていました．
  1. エルサレム のちまたを 行きめぐり， 見て， 知るがよい． その 廣場を 尋ねて， 公平を 行い， 眞實を 求める 者が， ひとりでもあるか 搜してみよ． あれば， わたしは エルサレム をゆるす．
  2. 彼らは， 「主は 生きておられる 」と 言うけれども， 實は， 僞って 誓うのだ．
  3. 主よ， あなたの 目は， 眞實を 顧みられるではありませんか． あなたが 彼らを 打たれても， 痛みを 覺えず， 彼らを 滅ぼされても， 懲らしめを 受けることを 拒み， その 顔を 岩よりも 堅くして， 悔い 改めることを 拒みました．
  4. それで， わたしは 言った， 「これらはただ 貧しい 愚かな 人¿で， 主の 道と， 神のおきてを 知りません．
  5. わたしは 偉い 人たちの 所へ 行って， 彼らに 語ります． 彼らは 主の 道を 知り， 神のおきてを 知っています 」． ところが， 彼らも 皆おなじように， くびきを 折り， なわめを 斷っていた．
  1. それゆえ， 森の 獅子が 彼らを 殺し， 荒れた 地の 狼が 彼らを 荒らす． ひょうが 彼らの 町¿をうかがう． 町から 出る 者をみな， 引き 裂こう． 彼らが 多くの 罪を 犯し， その 背信がはなはだしかったからだ．
  2. これでは， どうして， わたしがあなたを 赦せよう． あなたの 子らはわたしを 捨て， 神でないものによって 誓っていた． わたしが 彼らを 滿ち 足らせたときも， 彼らは 姦通をし， 遊女の 家で 身を 傷つけた．
  3. 彼らは， 肥え 太ってさかりのついた 馬のように， おのおの 隣の 妻を 慕っていななく．
  4. これらに 對して， わたしが 罰しないだろうか． ··主の 御告げ． ··このような 國に， わたしが 復讐しないだろうか．
  5. ぶどう 畑の 石垣に 上って 滅ぼせ． しかし， ことごとく 滅ぼしてはならない． そのつるを 除け． それらは 主のものではないからだ．
  1. それゆえ 林から， ししが 出てきて 彼らを 殺し， 荒野から， おおかみが 出てきて 彼らを 滅ぼす． ひょうは 彼らの 町¿をねらっている． そこから 出る 者はみな 裂かれる． 彼らの 罪が 多く， その 背信がはなはだしいからである．
  2. 「わたしはどうしてあなたを， ゆるすことができようか． あなたの 子どもらは， わたしを 捨てさり， 神でもないものをさして 誓った． わたしが 彼らを 滿ち 足らせた 時， 彼らは 姦淫を 行い， 遊女の 家に 群れ 集まった．
  3. 彼らは 肥え 太った 丈夫な 雄馬のように， おのおの， いなないて 隣の 妻を 慕う．
  4. わたしはこれらの 事のために ／彼らを 罰しないでいられようか． このような 國民にあだを 返さないであろうか 」と ／主は 言われる．
  5. 「あなたがたは ユダ のぶどうの ¿み 木の 間を， のぼって 行って， 滅ぼせ， ただ， ことごとく 滅ぼしてはならない． その 枝を 切り 除け， 主のものではないからである．
  1. イスラエル の 家と ユダ の 家とは， 大いにわたしを 裏切ったからだ． ··主の 御告げ． ··
  2. 彼らは 主を 否んでこう 言った． 「主が 何だ． わざわいは 私たちを 襲わない． 劍もききんも， 私たちは， 見はしない．
  3. 預言者たちは 風になり， みことばは 彼らのうちにない． 彼らはこのようになる． 」
  4. それゆえ， 万軍の 神， 主は， こう 仰せられる． 「あなたがたが， このようなことを 言ったので， 見よ， わたしは， あなたの 口にあるわたしのことばを 火とし， この 民をたきぎとする． 火は 彼らを 燒き 盡くす．
  5. イスラエル の 家よ． 見よ． わたしはあなたがたを 攻めに， 遠くの 地から 一つの 國民を 連れて 來る． ··主の 御告げ． ··それは 古くからある 國， 昔からある 國， そのことばをあなたは 知らず， 何を 話しているのか 聞き 取れない 國．
  1. イスラエル の 家と ユダ の 家とは ／わたしにまったく 不信であった 」と 主は 言われる．
  2. 「彼らは 主について 僞り 語って 言った， 『主は 何事もなされない， 災はわれわれに 來ない， またつるぎや， ききんを 見ることはない．
  3. 預言者らは 風となり， 彼らのうちに 言葉はない． 彼らはこのようになる 』と 」．
  4. それゆえ 万軍の 神， 主はこう 言われる， 「彼らがこの 言葉を 語ったので， 見よ， わたしはあなたの 口にある ／わたしの 言葉を 火とし， この 民をたきぎとする． 火は 彼らを 燒き 盡す 」．
  5. 主は 言われる， 「イスラエル の 家よ， 見よ， わたしは 遠い 國の 民を ／あなたがたのところに 攻めこさせる． その 國は 長く 續く 國， 古い 國で， あなたがたはその 國の 言葉を 知らず， 人¿の 語るのを 悟ることもできない．
  1. その 矢筒は 開いた 墓のようだ． 彼らはみなつわもの．
  2. 彼らはあなたの 刈り 入れたものとあなたの パン を 食らい， あなたの 息子， 娘を 食らい， あなたの 羊の 群れと 牛の 群れを 食らい， あなたのぶどうと， いちじくを 食らい， あなたの 據り 賴む 城壁のある 町¿を， 劍で 打ち 破る．
  3. しかし， その 日にも， ··主の 御告げ． ··わたしはあなたがたを， ことごとくは 滅ぼさない． 」
  4. 「あなたがたが， 『何のために， 私たちの 神， 主は， これらすべての 事を 私たちにしたのか． 』と 尋ねるときは， あなたは 彼らにこう 言え． 『あなたがたが， わたしを 捨て， あなたがたの 國內で， 外國の 神¿に 仕えたように， あなたがたの 國ではない 地で， 他國人に 仕えるようになる． 』
  5. ヤコブ の 家にこう 告げ， ユダ に 言い 聞かせよ．
  1. その ·は 開いた 墓のようであり， 彼らはみな 勇士である．
  2. 彼らはあなたが 刈り 入れた 物と， あなたの 糧食とを 食い 盡し， あなたのむすこ 娘を 食い 盡し， あなたの 羊と 牛を 食い 盡し， あなたのぶどうの 木といちじくの 木を 食い 盡し， またつるぎをもって， あなたが 賴みとする ／堅固な 町¿を 滅ぼす 」．
  3. 主は 言われる， 「しかしその 時でも， わたしはことごとくはあなたを 滅ぼさない．
  4. あなたの 民が， 『どうしてわれわれの 神， 主はこれらのすべての 事をわれわれになされたのか 』と 言うならば， あなたは 彼らに 答えなければならない， 『あなたがたがわたしを 捨てて， 自分の 地で 異なる 神¿に 仕えたように， あなたがたは 自分のものでない 地で 異邦の 人に 仕えるようになる 』と 」．
  5. これを ヤコブ の 家にのべ， また ユダ に 示して 言え，
  1. さあ， これを 聞け． 愚かで 思慮のない 民よ． 彼らは， 目があっても 見えず， 耳があっても 聞こえない．
  2. あなたがたは， わたしを 恐れないのか． ··主の 御告げ． ··それとも， わたしの 前でおののかないのか． わたしは 砂を， 海の 境とした． 越えられない 永遠の 境界として． 波が 逆卷いても 勝てず， 鳴りとどろいても 越えられない．
  3. ところが， この 民には， かたくなで， 逆らう 心があり， 彼らは， そむいて 去って 行った．
  4. 彼らは 心の 中でも， こう 言わなかった． 『さあ， 私たちの 神， 主を 恐れよう． 主は 大雨を， 先の 雨と 後の 雨を， 季節にしたがって 與え， 刈り 入れのために 定められた 數週を 私たちのために 守ってくださる． 』と．
  5. あなたがたの 咎が， これを 追い 拂い， あなたがたの 罪が， この 良い 物を 拒んだのだ．
  1. 「愚かで， 悟りもなく， 目があっても 見えず， 耳があっても 聞えない 民よ， これを 聞け．
  2. 主は 言われる， あなたがたはわたしを 恐れないのか， わたしの 前におののかないのか． わたしは 砂を 置いて 海の 境とし， これを 永遠の 限界として， 越えることができないようにした． 波はさかまいても， 勝つことはできない， 鳴りわたっても， これを 越えることはできない．
  3. ところが， この 民には 强情な， そむく 心があり， 彼らはわき 道にそれて， 去ってしまった．
  4. 彼らは『われわれに 雨を 與え， 秋の 雨と 春の 雨を 時にしたがって 降らせ， われわれのために 刈入れの 時を 定められた ／われわれの 神， 主を 恐れよう 』と ／その 心のうちに 言わないのだ．
  5. あなたがたのとがは， これらの 事をしりぞけ， あなたがたの 罪は， 良い 物があなたがたに 來るのをさまたげた．
  1. それは， わたしの 民のうちに， 惡者たちがいるからだ． 彼らは， 待ち 伏せして 鳥を 取る 者のように， わなをしかけて 人¿を 捕える．
  2. 鳥でいっぱいの 鳥かごのように， 彼らの 家は 欺きでいっぱいだ． だから， 彼らは 偉い 者となって 富む．
  3. 彼らは， 肥えて， つややかになり， 惡事に 進み， さばきについては， みなしごのためにさばいて 幸いを 見させず， 貧しい 者たちの 權利を 弁護しない．
  4. これらに 對して， わたしが 罰しないだろうか． ··主の 御告げ． ··このような 國に， わたしが 復讐しないだろうか．
  5. 恐怖と， 戰慄が， この 國のうちにある．
  1. わが 民のうちには 惡い 者があって， 鳥をとる 人のように 身をかがめてうかがい， わなを 置いて 人を 捕える．
  2. かごに 鳥が 滿ちているように， 彼らの 家は 不義の 寶で 滿ちている． それゆえ， 彼らは 大いなる 者， 裕福な 者となり，
  3. 肥えて， つやがあり， その 惡しき 行いには 際限がない． 彼らは 公正に， みなしごの 訴えをさばいて， それを 助けようとはせず， また 貧しい 人の 訴えをさばかない．
  4. 主は 言われる， わたしはこのような 事のために， 彼らを 罰しないであろうか． わたしはこのような 民に， あだを 返さないであろうか 」．
  5. 驚くべきこと， 恐るべきことがこの 地に 起っている．
  1. 預言者は 僞りの 預言をし， 祭司は 自分かってに 治め， わたしの 民はそれを 愛している． その 末には， あなたがたは， どうするつもりだ． 」
  1. 預言者は 僞って 預言し， 祭司は 自分の 手によって 治め， わが 民はこのようにすることを 愛している． しかしあなたがたは ／その 終りにはどうするつもりか．
 
  임박한 멸망(6:1-6:30)    
 
  1. ベニヤミン の 子らよ． エルサレム の 中からのがれよ． テコア で 角笛を 吹き， ベテ · ハケレム でのろしを 上げよ． わざわいと 大いなる 破滅が， 北から 見おろしているからだ．
  2. 私は， シオン の 娘を， 麗しい 牧場になぞらえる．
  3. 羊飼いは 自分の 群れを 連れて， そこに 行き， その 回りに 天幕を 張り， その 群れはおのおの， 自分の 草を 食べる．
  4. 「シオン に 向かって 聖戰をふれよ． 立て． われわれは 眞¿に 上ろう． 」「ああ， 殘念だ． 日が 傾いた． 夕べの 影も 伸びる． 」
  5. 「立て． われわれは 夜の 間に 上って， その 宮殿を 滅ぼそう． 」
  1. ベニヤミン の 人¿よ， エルサレム の 中から 避難せよ． テコア で ラッパ を 吹き， ベテハケレム に 合圖の 火をあげよ． 北から 災が 臨み， 大いなる 滅びが 來るからである．
  2. わたしは 美しい， たおやかな シオン の 娘を 滅ぼす．
  3. 牧者たちは， その 群れをひきいて 來て， 彼女を 攻め， 彼女の 周圍に 天幕を 張る． 群れはおのおのその 所で 草を 食う．
  4. 「戰いを 始め， 彼女を 攻めよ． 立て， われわれは 眞¿に 攻擊しよう 」． 「わざわいなるかな， 日ははや 傾き， 夕日の 影は 長くなった 」．
  5. 「立て， われわれは 夜の 間に 攻擊しよう， そして 彼女のもろもろの 宮殿を 破壞しよう 」．
  1. まことに 万軍の 主はこう 仰せられる． 「木を 切って， エルサレム に 對して 壘を 築け． これは 罰せられる 町． その 中には， しいたげだけがある．
  2. 井戶が 水をわき 出させるように， エルサレム は 自分の 惡をわき 出させた． 暴虐と 暴行が， その 中で 聞こえる． わたしの 前には， いつも 病と 打ち 傷がある．
  3. エルサレム よ． 戒めを 受けよ． さもないと， わたしの 心はおまえから 離れ， おまえを 住む 人もない 荒れ 果てた 地とする． 」
  4. 万軍の 主はこう 仰せられる． 「ぶどうの 殘りを 摘むように， イスラエル の 殘りの 者をすっかり 摘み 取れ． ぶどうを 收穫する 者のように， あなたの 手をもう 一度， その 枝に 伸ばせ． 」
  5. 私はだれに 語りかけ， だれをさとして， 聞かせようか． 見よ． 彼らの 耳は 閉じたままで， 聞くこともできない． 見よ． 主のことばは， 彼らにとって， そしりとなる． 彼らはそれを 喜ばない．
  1. 万軍の 主はこう 言われる， 「あなたがたは 彼女の 木を 切り 倒し， エルサレム にむかって 壘を 築け． これは 罰すべき 町である， そのうちにはただ 壓制だけがある．
  2. 井戶に 新しい 水がわくように ／彼女はその 惡を 常にあらたに 流す． そのうちには 暴虐と 破滅とが 聞える． わたしの 前に 病と 傷とが 絶えない．
  3. エルサレム よ， 戒めを 受けいれよ． さもないと， わたしはあなたから 離れ， あなたを 荒れ 地とし， 住む 人のない 地とする 」．
  4. 万軍の 主はこう 言われる， 「ぶどうの 殘りを 摘みとるように， イスラエル の 殘りの 民をのこらず 摘み 取れ． ぶどうを 摘みとる 人のように， あなたの 手をふたたびその 枝に 伸ばせ 」．
  5. わたしはだれに 語り， だれを 戒めて， 聞かせようか． 見よ， 彼らの 耳は 閉ざされて， 聞くことができない． 見よ， 彼らは 主の 言葉をあざけり， それを 喜ばない．
  1. 私の 身には 主の 憤りが 滿ち， これに 耐えるのに， 私は 疲れ 果てた． 「それを， 道ばたにいる 子どもの 上にも， 若い 男の 集まりの 上にも， ぶちまけよ． 夫も 妻も， ともどもに， 年寄りも 齡の 滿ちた 者も 共に 捕えられ，
  2. 彼らの 家は， 畑や 妻もろともに， 他人のものとなる． それは， わたしがこの 國の 住民に 手を 伸ばすからだ． ··主の 御告げ． ··
  3. なぜなら， 身分の 低い 者から 高い 者まで， みな 利得をむさぼり， 預言者から 祭司に 至るまで， みな 僞りを 行なっているからだ．
  4. 彼らは， わたしの 民の 傷を 手輕にいやし， 平安がないのに， 『平安だ， 平安だ． 』と 言っている．
  5. 彼らは 忌みきらうべきことをして， 恥を 見ただろうか． 彼らは 少しも 恥じず， 恥じることも 知らない． だから， 彼らは， 倒れる 者の 中に 倒れ， わたしが 彼らを 罰する 時に， よろめき 倒れる． 」と 主は 仰せられる．
  1. それゆえ， わたしの 身には 主の 怒りが 滿ち， それを 忍ぶのに， うみつかれている． 「それをちまたにいる 子供らと， 集まっている 若い 人¿とに 漏らせ． 夫も 妻も， 老いた 人も， 年のひじょうに 進んだ 人も 捕えられ，
  2. 彼らの 家と 畑と 妻とは 共に 他人に 渡る． わたしが 手を 伸ばして， この 地に 住む 者を 擊つからである 」と 主は 言われる．
  3. 「それは 彼らが， 小さい 者から 大きい 者まで， みな 不正な 利をむさぼり， また 預言者から 祭司にいたるまで， みな 僞りを 行っているからだ．
  4. 彼らは， 手輕にわたしの 民の 傷をいやし， 平安がないのに『平安， 平安 』と 言っている．
  5. 彼らは 憎むべきことをして， 恥じたであろうか． すこしも 恥ずかしいとは 思わず， また 恥じることを 知らなかった． それゆえ 彼らは 倒れる 者と 共に 倒れる． わたしが 彼らを 罰するとき， 彼らは 倒れる 」と 主は 言われる．
  1. 主はこう 仰せられる． 「四つ ¿に 立って 見渡し， 昔からの 通り 道， 幸いの 道はどこにあるかを 尋ね， それを 步んで， あなたがたのいこいを 見いだせ． しかし， 彼らは『そこを 步まない． 』と 言った．
  2. また， わたしは， あなたがたの 上に 見張り 人をたて， 『角笛の 音に 注意せよ． 』と 言わせたのに， 彼らは『注意しない． 』と 言った．
  3. それゆえ， 諸國の 民よ． 聞け． 會衆よ． 知れ． 彼らに 何が 起こるかを．
  4. この 國よ． 聞け． 見よ． わたしはこの 民にわざわいをもたらす． これは 彼らのたくらみの 實． 彼らが， わたしのことばに 注意せず， わたしの 律法を 退けたからだ．
  5. いったい， 何のため， シェバ から 乳香や， 遠い 國からかおりの 良い 菖蒲がわたしのところに 來るのか． あなたがたの 全燒のいけにえは 受け 入れられず， あなたがたのいけにえはわたしを 喜ばせない． 」
  1. 主はこう 言われる， 「あなたがたはわかれ 道に 立って， よく 見， いにしえの 道につき， 良い 道がどれかを 尋ねて， その 道に 步み， そしてあなたがたの 魂のために， 安息を 得よ． しかし 彼らは 答えて， 『われわれはその 道に 步まない 』と 言った．
  2. わたしはあなたがたの 上に 見張びとを 立て， 『ラッパ の 音に 氣をつけよ 』と 言った． しかし 彼らは 答えて， 『われわれは 氣をつけることはしない 』と 言った．
  3. それゆえ 國¿の 民よ， 聞け． 會衆よ， 彼らにどのようなことが 起るかを 知れ．
  4. 地よ， 聞け． 見よ， わたしはこの 民に 災をくだす． それは 彼らのたくらみの 實である． 彼らがわたしの 言葉に 氣をつけず， わたしのおきてを 捨てたからである．
  5. シバ から， わたしの 所に 乳香が 來， 遠い 國から， 菖蒲が 來るのはなんのためか． あなたがたの §祭はわたしには 喜ばしくなく， あなたがたの ¿牲もうれしくはない．
  1. それゆえ， 主はこう 仰せられる． 「見よ． わたしはこの 民につまずきを 與える． 父も 子も 共にこれにつまずき， 隣人も 友人も 滅びる． 」
  2. 主はこう 仰せられる． 「見よ． 一つの 民が 北の 地から 來る． 大きな 國が 地の 果てから 奮い 立つ．
  3. 彼らは 弓と 投げ 槍を 堅く 握り， 殘忍で， あわれみがない． その 聲は 海のようにとどろく． シオン の 娘よ． 彼らは 馬にまたがり， ひとりのように 陣備えをして， あなたを 攻める． 」
  4. 私たちは， そのうわさを 聞いて， 氣力を 失い， 産婦のような 苦しみと 苦痛が 私たちを 捕えた．
  5. 畑に 出るな． 道を 步くな． 敵の 劍がそこにあり， 恐れが 回りにあるからだ．
  1. それゆえ 主はこう 言われる， 『見よ， わたしはこの 民の 前につまずく 石を 置く， 人¿は 父も 子も 共にそれにつまずき， 隣り 人もその 友も 滅びる 』」．
  2. 主はこう 言われる， 「見よ， 民が 北の 國から 來る， 大いなる 國民が 地の 果から 興る．
  3. 彼らは 弓とやりをとる． 彼らは 殘忍で， あわれみがなく， 海のような 響きを 立てる． シオン の 娘よ， 彼らは 馬に 乘り， いくさ 人のように 身をよろって， あなたを 攻める 」．
  4. われわれはそのうわさを 聞いて， 手は 弱り， 子を 産む 女に 臨むような ／惱みと 苦しみとに 捕えられた．
  5. 畑に 出てはならない， また 道を 步いてはならない． 敵はつるぎを 持ち， 恐れが 四方にあるからだ．
  1. 私の 民の 娘よ． 荒布を 身にまとい， 灰の 中をころび 回れ． ひとり 子のために 苦しみ 嘆いて， 喪に 服せ． たちまち， 荒らす 者が 私たちに 襲いかかるからだ．
  2. 「わたしはあなたを， わたしの 民の 中で， ためす 者とし， 試みる 者とした． 彼らの 行ないを 知り， これをためせ． 」
  3. 彼らはみな， かたくなな 反逆者， 中傷して 步き 回り， 靑銅や 鐵のようだ． 彼らはみな， 墮落した 者たちだ．
  4. ふいごで 激しく 吹いて， 鉛を 火で 溶かす． 鉛は 溶けた． 溶けたが， むだだった． 惡いものは 除かれなかった．
  5. 彼らは 廢物の 銀と 呼ばれている． 主が 彼らを 退けたからだ．
  1. わが 民の 娘よ， 荒布を 身にまとい， 灰の 中にまろび， ひとり 子を 失った 時のように， 悲しみ， いたく 嘆け． 滅ぼす 者が， にわかにわれわれを 襲うからだ．
  2. 「わたしはあなたを 民のうちに 立てて， ためす 者， 試みる 者とした． あなたが 彼らの 道を 知り， それをためすことができるようにするためである．
  3. 彼らはみな， 强情な 反逆者であって， 步きまわって 人をそしる． 彼らは 靑銅や 鐵であって， みな 卑しいことを 行う．
  4. ふいごは 激しく 吹き， 鉛は 火にとけて 盡き， 精鍊はいたずらに 進む． 惡しき 者がまだ 除かれないからである．
  5. 主が 彼らを 捨てられたので， 彼らは 捨てられた 銀と 呼ばれる 」．
 
  경책(警責, 6:10)  경고하여 책망함.  
  심상히(尋常, 6:14)  ‘심각한 상태가 아닌 것처럼’이란 뜻으로, 여기서는 유다 백성이 죄를 가볍게 여겼다는 의미  

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장   대역


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