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	365 일독성경 5월 21일 (2)

	요한복음 11:45-12:19 나사로의 부활 소식을 들은 유대 지도자들은 긴급 소집된 산헤드린 공회에서 예수님을 죽이려는 음모를 본격적으로 논의했다. 마리아가 나드 향유를 예수님의 발에 붓고 자기 머리털로 씻기자 예수님께서는 이는 자신의 장사를 위한 것이라며 그녀를 칭찬하셨다. 예수님은 나귀를 타고 예루살렘에 입성하여 무리들로부터 찬양을 받으셨다.

	예수를 죽이려는 음모(11:45-11:57)

Therefore many of the Jews who came to Mary, and saw what He had done, believed in Him.

But some of them went to the Pharisees and told them the things which Jesus had done.

Therefore the chief priests and the Pharisees convened a council, and were saying, "What are we doing? For this man is performing many signs.

"If we let Him go on like this, all men will believe in Him, and the Romans will come and take away both our place and our nation."

But one of them, Caiaphas, who was high priest that year, said to them, "You know nothing at all,

마리아에게 와서 예수의 하신 일을 본 많은 유대인이 저를 믿었으나

그 중에 어떤 자는 바리새인들에게 가서 예수의 하신 일을 고하니라

이에 대제사장들과 바리새인들이 공회를 모으고 가로되 이 사람이 많은 표적을 행하니 우리가 어떻게 하겠느냐

만일 저를 이대로 두면 모든 사람이 저를 믿을 것이요 그리고 로마인들이 와서 우리 땅과 민족을 빼앗아 가리라 하니

그 중에 한 사람 그 해 대제사장인 가야바가 저희에게 말하되 너희가 아무 것도 알지 못하는도다

nor do you take into account that it is expedient for you that one man die for the people, and that the whole nation not perish."

Now he did not say this on his own initiative, but being high priest that year, he prophesied that Jesus was going to die for the nation,

and not for the nation only, but in order that He might also gather together into one the children of God who are scattered abroad.

So from that day on they planned together to kill Him.

Therefore Jesus no longer continued to walk publicly among the Jews, but went away from there to the country near the wilderness, into a city called Ephraim; and there He stayed with the disciples.

한 사람이 백성을 위하여 죽어서 온 민족이 망하지 않게 되는 것이 너희에게 유익한 줄을 생각지 아니하는도다 하였으니

이 말은 스스로 함이 아니요 그 해에 대제사장이므로 예수께서 그 민족을 위하시고

또 그 민족만 위할뿐 아니라 흩어진 하나님의 자녀를 모아 하나가 되게 하기 위하여 죽으실 것을 미리 말함이러라

이 날부터는 저희가 예수를 죽이려고 모의하니라

그러므로 예수께서 다시 유대인 가운데 드러나게 다니지 아니하시고 여기를 떠나 빈 들 가까운 곳인 에브라임이라는 동네에 가서 제자들과 함께 거기 유하시니라

Now the Passover of the Jews was near, and many went up to Jerusalem out of the country before the Passover to purify themselves.

So they were seeking for Jesus, and were saying to one another as they stood in the temple, "What do you think; that He will not come to the feast at all?"

Now the chief priests and the Pharisees had given orders that if anyone knew where He was, he was to report it, so that they might seize Him.

유대인의 유월절이 가까우매 많은 사람이 자기를 성결케 하기 위하여 유월절 전에 시골서 예루살렘으로 올라갔더니

저희가 예수를 찾으며 성전에 서서 서로 말하되 너희 생각에는 어떠하뇨 저가 명절에 오지 아니하겠느냐 하니

이는 대제사장들과 바리새인들이 누구든지 예수 있는 곳을 알거든 고하여 잡게 하라 명령하였음이러라

	향유를 부은 마리아(12:1-12:19)

Jesus, therefore, six days before the Passover, came to Bethany where Lazarus was, whom Jesus had raised from the dead.

So they made Him a supper there, and Martha was serving; but Lazarus was one of those reclining at the table with Him.

Mary then took a pound of very costly perfume of pure nard, and anointed the feet of Jesus and wiped His feet with her hair; and the house was filled with the fragrance of the perfume.

But Judas Iscariot, one of His disciples, who was intending to betray Him, said,

"Why was this perfume not sold for three hundred denarii and given to poor people?"

유월절 엿새 전에 예수께서 베다니에 이르시니 이곳은 예수께서 죽은 자 가운데서 살리신 나사로의 있는 곳이라

거기서 예수를 위하여 잔치할쌔 마르다는 일을 보고 나사로는 예수와 함께 앉은자 중에 있더라

마리아는 지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 씻으니 향유 냄새가 집에 가득하더라

제자 중 하나로서 예수를 잡아 줄 가룟 유다가 말하되

이 향유를 어찌하여 삼백 데나리온에 팔아 가난한 자들에게 주지 아니하였느냐 하니

Now he said this, not because he was concerned about the poor, but because he was a thief, and as he had the money box, he used to pilfer what was put into it.

Therefore Jesus said, "Let her alone, so that she may keep it for the day of My burial.

"For you always have the poor with you, but you do not always have Me."

The large crowd of the Jews then learned that He was there; and they came, not for Jesus' sake only, but that they might also see Lazarus, whom He raised from the dead.

But the chief priests planned to put Lazarus to death also;

이렇게 말함은 가난한 자들을 생각함이 아니요 저는 도적이라 돈 궤를 맡고 거기 넣는 것을 훔쳐 감이러라

예수께서 가라사대 저를 가만 두어 나의 장사할 날을 위하여 이를 두게 하라

가난한 자들은 항상 너희와 함께 있거니와 나는 항상 있지 아니하리라 하시니라

유대인의 큰 무리가 예수께서 여기 계신줄을 알고 오니 이는 예수만 위함이 아니요 죽은 자 가운데서 살리신 나사로도 보려 함이러라

대제사장들이 나사로까지 죽이려고 모의하니

because on account of him many of the Jews were going away and were believing in Jesus.

On the next day the large crowd who had come to the feast, when they heard that Jesus was coming to Jerusalem,

took the branches of the palm trees and went out to meet Him, and began to shout, "Hosanna! BLESSED IS HE WHO COMES IN THE NAME OF THE LORD, even the King of Israel."

Jesus, finding a young donkey, sat on it; as it is written,

"FEAR NOT, DAUGHTER OF ZION; BEHOLD, YOUR KING IS COMING, SEATED ON A DONKEY'S COLT."

나사로 까닭에 많은 유대인이 가서 예수를 믿음이러라

그 이튿날에는 명절에 온 큰 무리가 예수께서 예루살렘으로 오신다 함을 듣고

종려나무 가지를 가지고 맞으러 나가 외치되 호산나 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는이 곧 이스라엘의 왕이시여 하더라

예수는 한 어린 나귀를 만나서 타시니

이는 기록된바 시온 딸아 두려워 말라 보라 너의 왕이 나귀새끼를 타고 오신다 함과 같더라

These things His disciples did not understand at the first; but when Jesus was glorified, then they remembered that these things were written of Him, and that they had done these things to Him.

So the people, who were with Him when He called Lazarus out of the tomb and raised him from the dead, continued to testify about Him.

For this reason also the people went and met Him, because they heard that He had performed this sign.

So the Pharisees said to one another, "You see that you are not doing any good; look, the world has gone after Him."

제자들은 처음에 이 일을 깨닫지 못하였다가 예수께서 영광을 얻으신 후에야 이것이 예수께 대하여 기록된 것임과 사람들이 예수께 이같이 한 것인줄 생각났더라

나사로를 무덤에서 불러내어 죽은자 가운데서 살리실 때에 함께 있던 무리가 증거한지라

이에 무리가 예수를 맞음은 이 표적 행하심을 들었음이러라

바리새인들이 서로 말하되 볼찌어다 너희 하는 일이 쓸데 없다 보라 온 세상이 저를 좇는도다 하니라

	나드( 12:3) 나드에서 추출한 값비싼 향유

	호산나( 12:13) ‘우리를 구원하소서’라는 의미로, 메시아를 대망하는 표현

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장 대역

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