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365 일독성경 10월 26일 (2)

 

디도서

  바울은 로마 감옥에서 1차 출옥 후, 소아시아 전도 여행중 디도를 그레데 섬에 남겨 두어 그곳 교회를 감독하게 하였다. 바울로부터 복음을 듣고 생겨난 그레데 교회는 행정 체제가 조직화되어 있지 못했으며, 이단들의 가르침으로 인해 많은 어려움이 있었다. 이러한 상황을 잘 알고 있던 바울은 그레데 교회를 목회하고 있는 디도에게 목회 지침을 주기 위해 본서를 기록하였다.

  본서는 목회에 필요한 교회의 직제를 기록하고 있는데, 바울은 본서를 통해 장로와 감독의 직무와 임명, 그리스도인의 참된 삶, 사회 생활과 거짓 교사와 이단자에 대한 태도에 대해 가르치고 있다.

 

 

디도서 1:1-1:16

바울은 그레데 섬에서 목회 활동을 하는 디도에게 문안하고 교회 일을 맡길 장로의 임명 기준을 지시하였다. 그리고 겉으로는 하나님을 시인하면서 속으로는 더러운 이를 탐하는 거짓 교사들을 엄히 꾸짖으라고 명했다.
 
  장로 임명 기준(1:1-1:9)    
 
  1. Paul, a bond-servant of God and an apostle of Jesus Christ, for the faith of those chosen of God and the knowledge of the truth which is according to godliness,
  2. in the hope of eternal life, which God, who cannot lie, promised long ages ago,
  3. but at the proper time manifested, even His word, in the proclamation with which I was entrusted according to the commandment of God our Savior,
  4. To Titus, my true child in a common faith: Grace and peace from God the Father and Christ Jesus our Savior.
  5. For this reason I left you in Crete, that you would set in order what remains and appoint elders in every city as I directed you,
  1. 神のしもべ, また, イエス · キリスト の 使徒 パウロ ··私は, 神に 選ばれた 人¿の 信仰と, 敬 ·にふさわしい 眞理の 知識とのために 使徒とされたのです.
  2. それは, 僞ることのない 神が, 永遠の 昔から 約束してくださった 永遠のいのちの 望みに 基づくことです.
  3. 神は, ご 自分の 定められた 時に, このみことばを 宣敎によって 明らかにされました. 私は, この 宣敎を 私たちの 救い 主なる 神の 命令によって, ゆだねられたのです. ··この パウロ から,
  4. 同じ 信仰による 眞實のわが 子 テトス へ. 父なる 神および 私たちの 救い 主なる キリスト · イエス から, 惠みと 平安がありますように.
  5. 私があなたを クレテ に 殘したのは, あなたが 殘っている 仕事の 整理をし, また, 私が 指圖したように, 町ごとに 長老たちを 任命するためでした.
  1. namely, if any man is above reproach, the husband of one wife, having children who believe, not accused of dissipation or rebellion.
  2. For the overseer must be above reproach as God's steward, not self-willed, not quick-tempered, not addicted to wine, not pugnacious, not fond of sordid gain,
  3. but hospitable, loving what is good, sensible, just, devout, self-controlled,
  4. holding fast the faithful word which is in accordance with the teaching, so that he will be able both to exhort in sound doctrine and to refute those who contradict.
  1. それには, その 人が, 非難されるところがなく, ひとりの 妻の 夫であり, その 子どもは 不品行を 責められたり, 反抗的であったりしない 信者であることが 條件です.
  2. 監督は 神の 家の 管理者として, 非難されるところのない 者であるべきです. わがままでなく, 短氣でなく, 酒飮みでなく, けんか 好きでなく, 不正な 利を 求めず,
  3. かえって, 旅人をよくもてなし, 善を 愛し, 愼み 深く, 正しく, 敬 ·で, 自制心があり,
  4. 敎えにかなった 信賴すべきみことばを, しっかりと 守っていなければなりません. それは 健全な 敎えをもって 勵ましたり, 反對する 人たちを 正したりすることができるためです.
 
  거짓 교사들의 정체(1:10-1:16)    
 
  1. For there are many rebellious men, empty talkers and deceivers, especially those of the circumcision,
  2. who must be silenced because they are upsetting whole families, teaching things they should not teach for the sake of sordid gain.
  3. One of themselves, a prophet of their own, said, "Cretans are always liars, evil beasts, lazy gluttons."
  4. This testimony is true. For this reason reprove them severely so that they may be sound in the faith,
  5. not paying attention to Jewish myths and commandments of men who turn away from the truth.
  1. 實は, 反抗的な 者, 空論に 走る 者, 人を 惑わす 者が 多くいます. 特に, 割禮を 受けた 人¿がそうです.
  2. 彼らの 口を 封じなければいけません. 彼らは, 不正な 利を 得るために, 敎えてはいけないことを 敎え, 家¿を 破壞しています.
  3. 彼らと 同國人であるひとりの 預言者がこう 言いました. 「クレテ 人は 昔からのうそつき, 惡いけだもの, なまけ 者の 食いしんぼう. 」
  4. この 證言はほんとうなのです. ですから, きびしく 戒めて, 人¿の 信仰を 健全にし,
  5. ユダヤ 人の 空想話や, 眞理から 離れた 人¿の 戒めには 心を 寄せないようにさせなさい.
  1. To the pure, all things are pure; but to those who are defiled and unbelieving, nothing is pure, but both their mind and their conscience are defiled.
  2. They profess to know God, but by their deeds they deny Him, being detestable and disobedient and worthless for any good deed.
  1. きよい 人¿には, すべてのものがきよいのです. しかし, 汚れた, 不信仰な 人¿には, 何一つきよいものはありません. それどころか, その 知性と 良心までも 汚れています.
  2. 彼らは, 神を 知っていると 口では 言いますが, 行ないでは 否定しています. 實に 忌まわしく, 不從順で, どんな 良いわざにも 不適格です.
 
  부족한 일( 1:5)  거짓 교사들의 미혹 때문에 선한 결실을 보지 못한 믿음의 초보적 상태  

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장   대역


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