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- Now there came to Him some of the Sadducees (who say that there is no resurrection),
- and they questioned Him, saying, "Teacher, Moses wrote for us that IF A MAN'S BROTHER DIES, having a wife, AND HE IS CHILDLESS, HIS BROTHER SHOULD MARRY THE WIFE AND RAISE UP CHILDREN TO HIS BROTHER.
- "Now there were seven brothers; and the first took a wife and died childless;
- and the second
- and the third married her; and in the same way all seven died, leaving no children.
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- 復活ということはないと 言い 張っていた サドカイ 人のある 者たちが， イエス に 近寄ってきて 質問した，
- 「先生， モ ― セ は， わたしたちのためにこう 書いています， 『もしある 人の 兄が 妻をめとり， 子がなくて 死んだなら， 弟はこの 女をめとって， 兄のために 子をもうけねばならない 』．
- ところで， ここに 七人の 兄弟がいました． 長男は 妻をめとりましたが， 子がなくて 死に，
- そして 次男， 三男と， 次¿に， その 女をめとり，
- 七人とも 同樣に， 子をもうけずに 死にました．
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- "Finally the woman died also.
- "In the resurrection therefore, which one's wife will she be? For all seven had married her."
- Jesus said to them, "The sons of this age marry and are given in marriage,
- but those who are considered worthy to attain to that age and the resurrection from the dead, neither marry nor are given in marriage;
- for they cannot even die anymore, because they are like angels, and are sons of God, being sons of the resurrection.
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- のちに， その 女も 死にました．
- さて， 復活の 時には， この 女は 七人のうち， だれの 妻になるのですか． 七人とも 彼女を 妻にしたのですが 」．
- イエス は 彼らに 言われた， 「この 世の 子らは， めとったり， とついだりするが，
- かの 世にはいって 死人からの 復活にあずかるにふさわしい 者たちは， めとったり， とついだりすることはない．
- 彼らは 天使に 等しいものであり， また 復活にあずかるゆえに， 神の 子でもあるので， もう 死ぬことはあり 得ないからである．
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- "But that the dead are raised, even Moses showed, in the passage about the burning bush, where he calls the Lord THE GOD OF ABRAHAM, AND THE GOD OF ISAAC, AND THE GOD OF JACOB.
- "Now He is not the God of the dead but of the living; for all live to Him."
- Some of the scribes answered and said, "Teacher, You have spoken well."
- For they did not have courage to question Him any longer about anything.
- Then He said to them, "How is it that they say the Christ is David's son?
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- 死人がよみがえることは， モ ― セ も 柴の 篇で， 主を『アブラハム の 神， イサク の 神， ヤコブ の 神 』と 呼んで， これを 示した．
- 神は 死んだ 者の 神ではなく， 生きている 者の 神である． 人はみな 神に 生きるものだからである 」．
- 律法學者のうちのある 人¿が 答えて 言った， 「先生， 仰せのとおりです 」．
- 彼らはそれ 以上何もあえて 問いかけようとしなかった．
- イエス は 彼らに 言われた， 「どうして 人¿は キリスト を ダビデ の 子だと 言うのか．
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- "For David himself says in the book of Psalms, 'THE LORD SAID TO MY LORD, "SIT AT MY RIGHT HAND,
- UNTIL I MAKE YOUR ENEMIES A FOOTSTOOL FOR YOUR FEET."'
- "Therefore David calls Him 'Lord,' and how is He his son?"
- And while all the people were listening, He said to the disciples,
- "Beware of the scribes, who like to walk around in long robes, and love respectful greetings in the market places, and chief seats in the synagogues and places of honor at banquets,
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- ダビデ 自身が 詩篇の 中で 言っている， 『主はわが 主に 仰せになった，
- あなたの 敵をあなたの 足台とする 時までは， わたしの 右に 座していなさい 』．
- このように， ダビデ は キリスト を 主と 呼んでいる． それなら， どうして キリスト は ダビデ の 子であろうか 」．
- 民衆がみな 聞いているとき， イエス は 弟子たちに 言われた，
- 「律法學者に 氣をつけなさい． 彼らは 長い 衣を 着て 步くのを 好み， 廣場での 敬禮や 會堂の 上席や 宴會の 上座をよろこび，
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- who devour widows' houses, and for appearance's sake offer long prayers. These will receive greater condemnation."
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- やもめたちの 家を 食い 倒し， 見えのために 長い 祈をする． 彼らはもっときびしいさばきを 受けるであろう 」．
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365 일독성경 4월 21일 (2)
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