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- What shall we say then? There is no injustice with God, is there? May it never be!
- For He says to Moses, "I WILL HAVE MERCY ON WHOM I HAVE MERCY, AND I WILL HAVE COMPASSION ON WHOM I HAVE COMPASSION."
- So then it does not depend on the man who wills or the man who runs, but on God who has mercy.
- For the Scripture says to Pharaoh, "FOR THIS VERY PURPOSE I RAISED YOU UP, TO DEMONSTRATE MY POWER IN YOU, AND THAT MY NAME MIGHT BE PROCLAIMED THROUGHOUT THE WHOLE EARTH."
- So then He has mercy on whom He desires, and He hardens whom He desires.
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- では， わたしたちはなんと 言おうか． 神の 側に 不正があるのか． 斷じてそうではない．
- 神は モ ― セ に 言われた， 「わたしは 自分のあわれもうとする 者をあわれみ， いつくしもうとする 者を， いつくしむ 」．
- ゆえに， それは 人間の 意志や 努力によるのではなく， ただ 神のあわれみによるのである．
- 聖書は パロ にこう 言っている， 「わたしがあなたを 立てたのは， この 事のためである． すなわち， あなたによってわたしの 力をあらわし， また， わたしの 名が 全世界に 言いひろめられるためである 」．
- だから， 神はそのあわれもうと 思う 者をあわれみ， かたくなにしようと 思う 者を， かたくなになさるのである．
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- You will say to me then, "Why does He still find fault? For who resists His will?"
- On the contrary, who are you, O man, who answers back to God? The thing molded will not say to the molder, "Why did you make me like this," will it?
- Or does not the potter have a right over the clay, to make from the same lump one vessel for honorable use and another for common use?
- What if God, although willing to demonstrate His wrath and to make His power known, endured with much patience vessels of wrath prepared for destruction?
- And He did so to make known the riches of His glory upon vessels of mercy, which He prepared beforehand for glory,
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- そこで， あなたは 言うであろう， 「なぜ 神は， なおも 人を 責められるのか． だれが， 神の 意圖に 逆らい 得ようか 」．
- ああ 人よ． あなたは， 神に 言い 逆らうとは， いったい， 何者なのか． 造られたものが 造った 者に 向かって， 「なぜ， わたしをこのように 造ったのか 」と 言うことがあろうか．
- 陶器を 造る 者は， 同じ 土くれから， 一つを 尊い 器に， 他を 卑しい 器に 造りあげる 權能がないのであろうか．
- もし， 神が 怒りをあらわし， かつ， ご 自身の 力を 知らせようと 思われつつも， 滅びることになっている 怒りの 器を， 大いなる 寬容をもって 忍ばれたとすれば，
- かつ， 榮光にあずからせるために， あらかじめ 用意されたあわれみの 器にご 自身の 榮光の 富を 知らせようとされたとすれば， どうであろうか．
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- even us, whom He also called, not from among Jews only, but also from among Gentiles.
- As He says also in Hosea, "I WILL CALL THOSE WHO WERE NOT MY PEOPLE, 'MY PEOPLE,' AND HER WHO WAS NOT BELOVED, 'BELOVED.'"
- "AND IT SHALL BE THAT IN THE PLACE WHERE IT WAS SAID TO THEM, 'YOU ARE NOT MY PEOPLE,' THERE THEY SHALL BE CALLED SONS OF THE LIVING GOD."
- Isaiah cries out concerning Israel, "THOUGH THE NUMBER OF THE SONS OF ISRAEL BE LIKE THE SAND OF THE SEA, IT IS THE REMNANT THAT WILL BE SAVED;
- FOR THE LORD WILL EXECUTE HIS WORD ON THE EARTH, THOROUGHLY AND QUICKLY."
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- 神は， このあわれみの 器として， またわたしたちをも， ユダヤ 人の 中からだけではなく， 異邦人の 中からも 召されたのである．
- それは， ホセア の 書でも 言われているとおりである， ／「わたしは， わたしの 民でない 者を， ／わたしの 民と 呼び， ／愛されなかった 者を， 愛される 者と 呼ぶであろう．
- あなたがたはわたしの 民ではないと， ／彼らに 言ったその 場所で， ／彼らは 生ける 神の 子らであると， ／呼ばれるであろう 」．
- また， イザヤ は イスラエル について 叫んでいる， ／「たとい， イスラエル の 子らの 數は， ／浜の 砂のようであっても， ／救われるのは， 殘された 者だけであろう．
- 主は， 御言をきびしくまたすみやかに， ／地上になしとげられるであろう 」．
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- And just as Isaiah foretold, "UNLESS THE LORD OF SABAOTH HAD LEFT TO US A POSTERITY, WE WOULD HAVE BECOME LIKE SODOM, AND WOULD HAVE RESEMBLED GOMORRAH."
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- さらに， イザヤ は 預言した， ／「もし， 万軍の 主がわたしたちに ／子孫を 殘されなかったなら， ／わたしたちは ソドム のようになり， ／ ゴモラ と 同じようになったであろう 」．
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365 일독성경 7월 25일 (2)
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