| |
- Does any one of you, when he has a case against his neighbor, dare to go to law before the unrighteous and not before the saints?
- Or do you not know that the saints will judge the world? If the world is judged by you, are you not competent to constitute the smallest law courts?
- Do you not know that we will judge angels? How much more matters of this life?
- So if you have law courts dealing with matters of this life, do you appoint them as judges who are of no account in the church?
- I say this to your shame Is it so, that there is not among you one wise man who will be able to decide between his brethren,
|
- あなたがたの 中のひとりが, 仲間の 者と 何か 爭いを 起した 場合, それを 聖徒に 訴えないで, 正しくない 者に 訴え 出るようなことをするのか.
- それとも, 聖徒は 世をさばくものであることを, あなたがたは 知らないのか. そして, 世があなたがたによってさばかれるべきであるのに, きわめて 小さい 事件でもさばく 力がないのか.
- あなたがたは 知らないのか, わたしたちは 御使をさえさばく 者である. ましてこの 世の 事件などは, いうまでもないではないか.
- それだのに, この 世の 事件が 起ると, 敎會で 輕んじられている 人たちを, 裁判の 席につかせるのか.
- わたしがこう 言うのは, あなたがたをはずかしめるためである. いったい, あなたがたの 中には, 兄弟の 間の 爭いを 仲裁することができるほどの 知者は, ひとりもいないのか.
|
- but brother goes to law with brother, and that before unbelievers?
- Actually, then, it is already a defeat for you, that you have lawsuits with one another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
- On the contrary, you yourselves wrong and defraud. You do this even to your brethren.
- Or do you not know that the unrighteous will not inherit the kingdom of God? Do not be deceived; neither fornicators, nor idolaters, nor adulterers, nor effeminate, nor homosexuals,
- nor thieves, nor the covetous, nor drunkards, nor revilers, nor swindlers, will inherit the kingdom of God.
|
- しかるに, 兄弟が 兄弟を 訴え, しかもそれを 不信者の 前に 持ち 出すのか.
- そもそも, 互に 訴え 合うこと 自體が, すでにあなたがたの 敗北なのだ. なぜ, むしろ 不義を 受けないのか. なぜ, むしろだまされていないのか.
- しかるに, あなたがたは 不義を ¿き, だまし 取り, しかも 兄弟に 對してそうしているのである.
- それとも, 正しくない 者が 神の 國をつぐことはないのを, 知らないのか. まちがってはいけない. 不品行な 者, 偶像を 禮拜する 者, 姦淫をする 者, 男娼となる 者, 男色をする 者, 盜む 者,
- ·欲な 者, 酒に 醉う 者, そしる 者, 略奪する 者は, いずれも 神の 國をつぐことはないのである.
|
- Such were some of you; but you were washed, but you were sanctified, but you were justified in the name of the Lord Jesus Christ and in the Spirit of our God.
- All things are lawful for me, but not all things are profitable. All things are lawful for me, but I will not be mastered by anything.
- Food is for the stomach and the stomach is for food, but God will do away with both of them Yet the body is not for immorality, but for the Lord, and the Lord is for the body.
- Now God has not only raised the Lord, but will also raise us up through His power.
- Do you not know that your bodies are members of Christ? Shall I then take away the members of Christ and make them members of a prostitute? May it never be!
|
- あなたがたの 中には, 以前はそんな 人もいた. しかし, あなたがたは, 主 イエス · キリスト の 名によって, またわたしたちの 神の 靈によって, 洗われ, きよめられ, 義とされたのである.
- すべてのことは, わたしに 許されている. しかし, すべてのことが 益になるわけではない. すべてのことは, わたしに 許されている. しかし, わたしは 何ものにも 支配されることはない.
- 食物は 腹のため, 腹は 食物のためである. しかし 神は, それもこれも 滅ぼすであろう. からだは 不品行のためではなく, 主のためであり, 主はからだのためである.
- そして, 神は 主をよみがえらせたが, その 力で, わたしたちをもよみがえらせて 下さるであろう.
- あなたがたは 自分のからだが キリスト の 肢體であることを, 知らないのか. それだのに, キリスト の 肢體を 取って 遊女の 肢體としてよいのか. 斷じていけない.
|
- Or do you not know that the one who joins himself to a prostitute is one body with her? For He says, "THE TWO SHALL BECOME ONE FLESH."
- But the one who joins himself to the Lord is one spirit with Him.
- Flee immorality. Every other sin that a man commits is outside the body, but the immoral man sins against his own body.
- Or do you not know that your body is a temple of the Holy Spirit who is in you, whom you have from God, and that you are not your own?
- For you have been bought with a price: therefore glorify God in your body.
|
- それとも, 遊女につく 者はそれと 一つのからだになることを, 知らないのか. 「ふたりの 者は 一體となるべきである 」とあるからである.
- しかし 主につく 者は, 主と 一つの 靈になるのである.
- 不品行を 避けなさい. 人の 犯すすべての 罪は, からだの 外にある. しかし 不品行をする 者は, 自分のからだに 對して 罪を 犯すのである.
- あなたがたは 知らないのか. 自分のからだは, 神から 受けて 自分の 內に 宿っている 聖靈の 宮であって, あなたがたは, もはや 自分自身のものではないのである.
- あなたがたは, 代價を 拂って 買いとられたのだ. それだから, 自分のからだをもって, 神の 榮光をあらわしなさい.
|
|
|