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- Brethren, I speak in terms of human relations: even though it is only a man's covenant, yet when it has been ratified, no one sets it aside or adds conditions to it.
- Now the promises were spoken to Abraham and to his seed He does not say, "And to seeds," as referring to many, but rather to one, "And to your seed," that is, Christ.
- What I am saying is this: the Law, which came four hundred and thirty years later, does not invalidate a covenant previously ratified by God, so as to nullify the promise.
- For if the inheritance is based on law, it is no longer based on a promise; but God has granted it to Abraham by means of a promise.
- Why the Law then? It was added because of transgressions, having been ordained through angels by the agency of a mediator, until the seed would come to whom the promise had been made.
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- 兄弟たち， 分かりやすく 說明しましょう． 人の 作った 遺言でさえ， 法律的に 有效となったら， だれも 無效にしたり， それに 追加したりはできません．
- ところで， アブラハム とその 子孫に 對して 約束が 告げられましたが， その 際， 多くの 人を 指して「子孫たちとに 」とは 言われず， 一人の 人を 指して「あなたの 子孫とに 」と 言われています． この「子孫 」とは， キリスト のことです．
- わたしが 言いたいのは， こうです． 神によってあらかじめ 有效なものと 定められた 契約を， それから 四百三十年後にできた 律法が 無效にして， その 約束を 反故にすることはないということです．
- 相續が 律法に 由來するものなら， もはや， それは 約束に 由來するものではありません． しかし 神は， 約束によって アブラハム にその 惠みをお 與えになったのです．
- では， 律法とはいったい 何か． 律法は， 約束を 與えられたあの 子孫が 來られるときまで， 違犯を 明らかにするために 付け 加えられたもので， 天使たちを 通し， 仲介者の 手を 經て 制定されたものです．
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- Now a mediator is not for one party only; whereas God is only one.
- Is the Law then contrary to the promises of God? May it never be! For if a law had been given which was able to impart life, then righteousness would indeed have been based on law.
- But the Scripture has shut up everyone under sin, so that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe.
- But before faith came, we were kept in custody under the law, being shut up to the faith which was later to be revealed.
- Therefore the Law has become our tutor to lead us to Christ, so that we may be justified by faith.
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- 仲介者というものは， 一人で 事を 行う 場合には 要りません． 約束の 場合， 神はひとりで 事を 運ばれたのです．
- それでは， 律法は 神の 約束に 反するものなのでしょうか． 決してそうではない． 万一， 人を 生かすことができる 律法が 與えられたとするなら， 確かに 人は 律法によって 義とされたでしょう．
- しかし， 聖書はすべてのものを 罪の 支配下に 閉じ ¿めたのです． それは， 神の 約束が， イエス · キリスト への 信仰によって， 信じる 人¿に 與えられるようになるためでした．
- 信仰が 現れる 前には， わたしたちは 律法の 下で 監視され， この 信仰が 啓示されるようになるまで 閉じ ¿められていました．
- こうして 律法は， わたしたちを キリスト のもとへ 導く 養育係となったのです． わたしたちが 信仰によって 義とされるためです．
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- But now that faith has come, we are no longer under a tutor.
- For you are all sons of God through faith in Christ Jesus.
- For all of you who were baptized into Christ have clothed yourselves with Christ.
- There is neither Jew nor Greek, there is neither slave nor free man, there is neither male nor female; for you are all one in Christ Jesus.
- And if you belong to Christ, then you are Abraham's descendants, heirs according to promise.
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- しかし， 信仰が 現れたので， もはや， わたしたちはこのような 養育係の 下にはいません．
- あなたがたは 皆， 信仰により， キリスト · イエス に 結ばれて 神の 子なのです．
- 洗禮を 受けて キリスト に 結ばれたあなたがたは 皆， キリスト を 着ているからです．
- そこではもはや， ユダヤ 人も ギリシア 人もなく， 奴隷も 自由な 身分の 者もなく， 男も 女もありません． あなたがたは 皆， キリスト · イエス において 一つだからです．
- あなたがたは， もし キリスト のものだとするなら， とりもなおさず， アブラハム の 子孫であり， 約束による 相續人です．
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365 일독성경 9월 17일 (2)
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