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365 일독성경 4월 10일 (1)

 

신명기 19:15-21:23

 모세는 증언의 중요성을 강조하여, 거짓 증언을 하는 자는 가차없이 처벌할 것을 명했다. 이스라엘이 가나안 본토 이외의 지역에서 전쟁을 수행할 때는 먼저 적군에게 평화를 청하여 조공을 요구하고 이를 거부할 경우 진멸시키라고 명했으며, 가해자를 모르는 살인 사건이 발생했을 경우의 속죄 규례와 장자 상속권의 보호 그리고 불효자의 징계를 명령했다.
  
  증인에 관한 규례(19:15-19:21)    
 
  1. One witness is not enough to convict a man accused of any crime or offense he may have committed. A matter must be established by the testimony of two or three witnesses.
  2. If a malicious witness takes the stand to accuse a man of a crime,
  3. the two men involved in the dispute must stand in the presence of the LORD before the priests and the judges who are in office at the time.
  4. The judges must make a thorough investigation, and if the witness proves to be a liar, giving false testimony against his brother,
  5. then do to him as he intended to do to his brother. You must purge the evil from among you.
  1. どんな 咎でも， どんな 罪でも， すべて 人が 犯した 罪は， ひとりの 證人によっては 立證されない． ふたりの 證人の 證言， または 三人の 證人の 證言によって， そのことは 立證されなければならない．
  2. もし， ある 人に 不正な 證言をするために 惡意のある 證人が 立ったときには，
  3. 相爭うこの 二組の 者は， 主の 前に， その 時の 祭司たちとさばきつかさたちの 前に 立たなければならない．
  4. さばきつかさたちはよく 調べたうえで， その 證人が 僞りの 證人であり， 自分の 同胞に 對して 僞りの 證言をしていたのであれば，
  5. あなたがたは， 彼がその 同胞にしようとたくらんでいたとおりに， 彼になし， あなたがたのうちから 惡を 除き 去りなさい．
  1. The rest of the people will hear of this and be afraid, and never again will such an evil thing be done among you.
  2. Show no pity: life for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot.
  1. ほかの 人¿も 聞いて 恐れ， このような 惡を， あなたがたのうちで 再び 行なわないであろう．
  2. あわれみをかけてはならない． いのちにはいのち， 目には 目， 齒には 齒， 手には 手， 足には 足．
 
  전쟁시 유의 사항(20:1-20:20)    
 
  1. When you go to war against your enemies and see horses and chariots and an army greater than yours, do not be afraid of them, because the LORD your God, who brought you up out of Egypt, will be with you.
  2. When you are about to go into battle, the priest shall come forward and address the army.
  3. He shall say: "Hear, O Israel, today you are going into battle against your enemies. Do not be fainthearted or afraid; do not be terrified or give way to panic before them.
  4. For the LORD your God is the one who goes with you to fight for you against your enemies to give you victory."
  5. The officers shall say to the army: "Has anyone built a new house and not dedicated it? Let him go home, or he may die in battle and someone else may dedicate it.
  1. あなたが 敵と 戰うために 出て 行くとき， 馬や 戰車や， あなたよりも 多い 軍勢を 見ても， 彼らを 恐れてはならない． あなたを エジプト の 地から 導き 上られたあなたの 神， 主が， あなたとともにおられる．
  2. あなたがたが 戰いに 臨む 場合は， 祭司は 進み 出て 民に 告げ，
  3. 彼らに 言いなさい． 「聞け． イスラエル よ． あなたがたは， きょう， 敵と 戰おうとしている． 弱氣になってはならない． 恐れてはならない． うろたえてはならない． 彼らのことでおじけてはならない．
  4. 共に 行って， あなたがたのために， あなたがたの 敵と 戰い， 勝利を 得させてくださるのは， あなたがたの 神， 主である． 」
  5. つかさたちは， 民に 告げて 言いなさい． 「新しい 家を 建てて， まだそれを 奉獻しなかった 者はいないか． その 者は 家へ 歸らなければならない． 彼が 戰死して， ほかの 者がそれを 奉獻するといけないから．
  1. Has anyone planted a vineyard and not begun to enjoy it? Let him go home, or he may die in battle and someone else enjoy it.
  2. Has anyone become pledged to a woman and not married her? Let him go home, or he may die in battle and someone else marry her."
  3. Then the officers shall add, "Is any man afraid or fainthearted? Let him go home so that his brothers will not become disheartened too."
  4. When the officers have finished speaking to the army, they shall appoint commanders over it.
  5. When you march up to attack a city, make its people an offer of peace.
  1. ぶどう 畑を 作って， そこからまだ 收穫していない 者はいないか． その 者は 家へ 歸らなければならない． 彼が 戰死して， ほかの 者が 收穫するといけないから．
  2. 女と 婚約して， まだその 女と 結婚していない 者はいないか． その 者は 家へ 歸らなければならない． 彼が 戰死して， ほかの 者が 彼女と 結婚するといけないから． 」
  3. つかさたちは， さらに 民に 告げて 言わなければならない． 「恐れて 弱氣になっている 者はいないか． その 者は 家に 歸れ． 戰友たちの 心が， 彼の 心のようにくじけるといけないから． 」
  4. つかさたちが 民に 告げ 終わったら， 將軍たちが 民の 指揮をとりなさい．
  5. 町を 攻略しようと， あなたがその 町に 近づいたときには， まず 降伏を 勸めなさい．
  1. If they accept and open their gates, all the people in it shall be subject to forced labor and shall work for you.
  2. If they refuse to make peace and they engage you in battle, lay siege to that city.
  3. When the LORD your God delivers it into your hand, put to the sword all the men in it.
  4. As for the women, the children, the livestock and everything else in the city, you may take these as plunder for yourselves. And you may use the plunder the LORD your God gives you from your enemies.
  5. This is how you are to treat all the cities that are at a distance from you and do not belong to the nations nearby.
  1. 降伏に 同意して 門を 開くなら， その 中にいる 民は， みな， あなたのために， 苦役に 服して ¿かなければならない．
  2. もし， あなたに 降伏せず， 戰おうとするなら， これを 包圍しなさい．
  3. あなたの 神， 主が， それをあなたの 手に 渡されたなら， その 町の 男をみな， 劍の 刃で 打ちなさい．
  4. しかし 女， 子ども， 家畜， また 町の 中にあるすべてのもの， そのすべての 略奪物を， 戰利品として 取ってよい． あなたの 神， 主があなたに 與えられた 敵からの 略奪物を， あなたは 利用することができる．
  5. 非常に 遠く 離れていて， 次に 示す 國¿の 町でない 町¿に 對しては， すべてこのようにしなければならない．
  1. However, in the cities of the nations the LORD your God is giving you as an inheritance, do not leave alive anything that breathes.
  2. Completely destroy them--the Hittites, Amorites, Canaanites, Perizzites, Hivites and Jebusites--as the LORD your God has commanded you.
  3. Otherwise, they will teach you to follow all the detestable things they do in worshiping their gods, and you will sin against the LORD your God.
  4. When you lay siege to a city for a long time, fighting against it to capture it, do not destroy its trees by putting an ax to them, because you can eat their fruit. Do not cut them down. Are the trees of the field people, that you should besiege them?
  5. However, you may cut down trees that you know are not fruit trees and use them to build siege works until the city at war with you falls.
  1. しかし， あなたの 神， 主が 相續地として 與えようとしておられる 次の 國¿の 民の 町では， 息のある 者をひとりも 生かしておいてはならない．
  2. すなわち， ヘテ 人， エモリ 人， カナン 人， ペリジ 人， ヒビ 人， エブス 人は， あなたの 神， 主が 命じられたとおり， 必ず 聖絶しなければならない．
  3. それは， 彼らが， その 神¿に 行なっていたすべての 忌みきらうべきことをするようにあなたがたに 敎え， あなたがたが， あなたがたの 神， 主に 對して 罪を 犯すことのないためである．
  4. 長い 間， 町を 包圍して， これを 攻め 取ろうとするとき， 斧をふるって， そこの 木を 切り 倒してはならない． その 木から 取って 食べるのはよいが， 切り 倒してはならない． まさか 野の 木が 包圍から 逃げ 出す 人間でもあるまい．
  5. ただ， 實を 結ばないとわかっている 木だけは， 切り 倒してもよい． それを 切り 倒して， あなたと 戰っている 町が 陷落するまでその 町に 對して， それでとりでを 築いてもよい．
 
  살인과 가정 문제(21:1-21:23)    
 
  1. If a man is found slain, lying in a field in the land the LORD your God is giving you to possess, and it is not known who killed him,
  2. your elders and judges shall go out and measure the distance from the body to the neighboring towns.
  3. Then the elders of the town nearest the body shall take a heifer that has never been worked and has never worn a yoke
  4. and lead her down to a valley that has not been plowed or planted and where there is a flowing stream. There in the valley they are to break the heifer's neck.
  5. The priests, the sons of Levi, shall step forward, for the LORD your God has chosen them to minister and to pronounce blessings in the name of the LORD and to decide all cases of dispute and assault.
  1. あなたの 神， 主があなたに 與えて 所有させようとしておられる 地で， 刺し 殺されて 野に 倒れている 人が 見つかり， だれが 殺したのかわからないときは，
  2. あなたの 長老たちとさばきつかさたちは 出て 行って， 刺し 殺された 者の 回りの 町¿への 距離を 測りなさい．
  3. そして， 刺し 殺された 者に 最も 近い 町がわかれば， その 町の 長老たちは， まだ 使役されず， まだくびきを 負って 引いたことのない 群れのうちの 雌の 子牛を 取り，
  4. その 町の 長老たちは， その 雌の 子牛を， まだ 耕されたことも 種を 蒔かれたこともない， いつも 水の 流れている 谷へ 連れて 下り， その 谷で 雌の 子牛の 首を 折りなさい．
  5. そこで レビ 族の 祭司たちが 進み 出なさい． 彼らは， あなたの 神， 主が， ご 自身に 仕えさせ， また 主の 御名によって 祝福を 宣言するために 選ばれた 者であり， どんな 爭いも， どんな 暴行事件も， 彼らの 判決によるからである．
  1. Then all the elders of the town nearest the body shall wash their hands over the heifer whose neck was broken in the valley,
  2. and they shall declare: "Our hands did not shed this blood, nor did our eyes see it done.
  3. Accept this atonement for your people Israel, whom you have redeemed, O LORD, and do not hold your people guilty of the blood of an innocent man." And the bloodshed will be atoned for.
  4. So you will purge from yourselves the guilt of shedding innocent blood, since you have done what is right in the eyes of the LORD.
  5. When you go to war against your enemies and the LORD your God delivers them into your hands and you take captives,
  1. 刺し 殺された 者に 最も 近い， その 町の 長老たちはみな， 谷で 首を 折られた 雌の 子牛の 上で 手を 洗い，
  2. 證言して 言いなさい． 「私たちの 手は， この 血を 流さず， 私たちの 目はそれを 見なかった．
  3. 主よ． あなたが ·い 出された 御民 イスラエル をお 赦しください． 罪のない 者の 血を 流す 罪を， 御民 イスラエル のうちに 負わせないでください． 」彼らは 血の 罪を 赦される．
  4. あなたは， 罪のない 者の 血を 流す 罪をあなたがたのうちから 除き 去らなければならない． 主が 正しいと 見られることをあなたは 行なわなければならないからである．
  5. あなたが 敵との 戰いに 出て， あなたの 神， 主が， その 敵をあなたの 手に 渡し， あなたがそれを 捕虜として 捕えて 行くとき，
  1. if you notice among the captives a beautiful woman and are attracted to her, you may take her as your wife.
  2. Bring her into your home and have her shave her head, trim her nails
  3. and put aside the clothes she was wearing when captured. After she has lived in your house and mourned her father and mother for a full month, then you may go to her and be her husband and she shall be your wife.
  4. If you are not pleased with her, let her go wherever she wishes. You must not sell her or treat her as a slave, since you have dishonored her.
  5. If a man has two wives, and he loves one but not the other, and both bear him sons but the firstborn is the son of the wife he does not love,
  1. その 捕虜の 中に， 姿の 美しい 女性を 見， その 女を 戀い 慕い， 妻にめとろうとするなら，
  2. その 女をあなたの 家に 連れて 行きなさい． 女は 髮をそり， 爪を 切り，
  3. 捕虜の 着物を 脫ぎ， あなたの 家にいて， 自分の 父と 母のため， 一か 月の 間， 泣き 悲しまなければならない． その 後， あなたは 彼女のところにはいり， 彼女の 夫となることができる． 彼女はあなたの 妻となる．
  4. もしあなたが 彼女を 好まなくなったなら， 彼女を 自由の 身にしなさい． 決して 金で 賣ってはならない． あなたは， すでに 彼女を 意のままにしたのであるから， 彼女を 奴隷として 扱ってはならない．
  5. ある 人がふたりの 妻を 持ち， ひとりは 愛され， ひとりはきらわれており， 愛されている 者も， きらわれている 者も， その 人に 男の 子を 産み， 長子はきらわれている 妻の 子である 場合，
  1. when he wills his property to his sons, he must not give the rights of the firstborn to the son of the wife he loves in preference to his actual firstborn, the son of the wife he does not love.
  2. He must acknowledge the son of his unloved wife as the firstborn by giving him a double share of all he has. That son is the first sign of his father's strength. The right of the firstborn belongs to him.
  3. If a man has a stubborn and rebellious son who does not obey his father and mother and will not listen to them when they discipline him,
  4. his father and mother shall take hold of him and bring him to the elders at the gate of his town.
  5. They shall say to the elders, "This son of ours is stubborn and rebellious. He will not obey us. He is a profligate and a drunkard."
  1. その 人が 自分の 息子たちに 財産を 讓る 日に， 長子である， そのきらわれている 者の 子をさしおいて， 愛されている 者の 子を 長子として 扱うことはできない．
  2. きらわれている 妻の 子を 長子として 認め， 自分の 全財産の 中から， 二倍の 分け 前を 彼に 與えなければならない． 彼は， その 人の 力の 初めであるから， 長子の 權利は， 彼のものである．
  3. かたくなで， 逆らう 子がおり， 父の 言うことも， 母の 言うことも 聞かず， 父母に 懲らしめられても， 父母に 從わないときは，
  4. その 父と 母は， 彼を 捕え， 町の 門にいる 町の 長老たちのところへその 子を 連れて 行き，
  5. 町の 長老たちに， 「私たちのこの 息子は， かたくなで， 逆らいます． 私たちの 言うことを 聞きません． 放蕩して， 大酒飮みです． 」と 言いなさい．
  1. Then all the men of his town shall stone him to death. You must purge the evil from among you. All Israel will hear of it and be afraid.
  2. If a man guilty of a capital offense is put to death and his body is hung on a tree,
  3. you must not leave his body on the tree overnight. Be sure to bury him that same day, because anyone who is hung on a tree is under God's curse. You must not desecrate the land the LORD your God is giving you as an inheritance.
  1. 町の 人はみな， 彼を 石で 打ちなさい． 彼は 死ななければならない． あなたがたのうちから 惡を 除き 去りなさい． イスラエル がみな， 聞いて 恐れるために．
  2. もし， 人が 死刑に 當たる 罪を 犯して 殺され， あなたがこれを 木につるすときは，
  3. その 死體を 次の 日まで 木に 殘しておいてはならない． その 日のうちに 必ず 埋葬しなければならない． 木につるされた 者は， 神にのろわれた 者だからである． あなたの 神， 主が 相續地としてあなたに 與えようとしておられる 地を 汚してはならない．
 

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장   대역


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