| |
- You, therefore, have no excuse, you who pass judgment on someone else, for at whatever point you judge the other, you are condemning yourself, because you who pass judgment do the same things.
- Now we know that God's judgment against those who do such things is based on truth.
- So when you, a mere man, pass judgment on them and yet do the same things, do you think you will escape God's judgment?
- Or do you show contempt for the riches of his kindness, tolerance and patience, not realizing that God's kindness leads you toward repentance?
- But because of your stubbornness and your unrepentant heart, you are storing up wrath against yourself for the day of God's wrath, when his righteous judgment will be revealed.
|
- ですから， すべて 他人をさばく 人よ． あなたに 弁解の 余地はありません． あなたは， 他人をさばくことによって， 自分自身を 罪に 定めています． さばくあなたが， それと 同じことを 行なっているからです．
- 私たちは， そのようなことを 行なっている 人¿に 下る 神のさばきが 正しいことを 知っています．
- そのようなことをしている 人¿をさばきながら， 自分で 同じことをしている 人よ． あなたは， 自分は 神のさばきを 免れるのだとでも 思っているのですか．
- それとも， 神の 慈愛があなたを 悔い 改めに 導くことも 知らないで， その 豊かな 慈愛と 忍耐と 寬容とを 輕んじているのですか．
- ところが， あなたは， かたくなさと 悔い 改めのない 心のゆえに， 御怒りの 日， すなわち， 神の 正しいさばきの 現われる 日の 御怒りを 自分のために 積み 上げているのです．
|
- God "will give to each person according to what he has done."
- To those who by persistence in doing good seek glory, honor and immortality, he will give eternal life.
- But for those who are self-seeking and who reject the truth and follow evil, there will be wrath and anger.
- There will be trouble and distress for every human being who does evil: first for the Jew, then for the Gentile;
- but glory, honor and peace for everyone who does good: first for the Jew, then for the Gentile.
|
- 神は， ひとりひとりに， その 人の 行ないに 從って 報いをお 與えになります．
- 忍耐をもって 善を 行ない， 榮光と 譽れと 不滅のものとを 求める 者には， 永遠のいのちを 與え，
- 黨派心を 持ち， 眞理に 從わないで 不義に 從う 者には， 怒りと 憤りを 下されるのです．
- 患難と 苦惱とは， ユダヤ 人をはじめ ギリシヤ 人にも， 惡を 行なうすべての 者の 上に 下り，
- 榮光と 譽れと 平和は， ユダヤ 人をはじめ ギリシヤ 人にも， 善を 行なうすべての 者の 上にあります．
|
- For God does not show favoritism.
- All who sin apart from the law will also perish apart from the law, and all who sin under the law will be judged by the law.
- For it is not those who hear the law who are righteous in God's sight, but it is those who obey the law who will be declared righteous.
- (Indeed, when Gentiles, who do not have the law, do by nature things required by the law, they are a law for themselves, even though they do not have the law,
- since they show that the requirements of the law are written on their hearts, their consciences also bearing witness, and their thoughts now accusing, now even defending them.)
|
- 神にはえこひいきなどはないからです．
- 律法なしに 罪を 犯した 者はすべて， 律法なしに 滅び， 律法の 下にあって 罪を 犯した 者はすべて， 律法によってさばかれます．
- それは， 律法を 聞く 者が 神の 前に 正しいのではなく， 律法を 行なう 者が 正しいと 認められるからです．
- ··律法を 持たない 異邦人が， 生まれつきのままで 律法の 命じる 行ないをするばあいは， 律法を 持たなくても， 自分自身が 自分に 對する 律法なのです．
- 彼らはこのようにして， 律法の 命じる 行ないが 彼らの 心に 書かれていることを 示しています． 彼らの 良心もいっしょになってあかしし， また， 彼らの 思いは 互いに 責め 合ったり， また， 弁明し 合ったりしています． ··
|
- This will take place on the day when God will judge men's secrets through Jesus Christ, as my gospel declares.
|
- 私の 福音によれば， 神のさばきは， 神が キリスト · イエス によって 人¿の 隱れたことをさばかれる 日に， 行なわれるのです．
|
|
|
365 일독성경 7월 14일 (2)
변경