| |
- Now, brothers, I want to remind you of the gospel I preached to you, which you received and on which you have taken your stand.
- By this gospel you are saved, if you hold firmly to the word I preached to you. Otherwise, you have believed in vain.
- For what I received I passed on to you as of first importance: that Christ died for our sins according to the Scriptures,
- that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures,
- and that he appeared to Peter, and then to the Twelve.
|
- 兄弟たち． 私は 今， あなたがたに 福音を 知らせましょう． これは， 私があなたがたに 宣べ 傳えたもので， あなたがたが 受け 入れ， また， それによって 立っている 福音です．
- また， もしあなたがたがよく 考えもしないで 信じたのでないなら， 私の 宣べ 傳えたこの 福音のことばをしっかりと 保っていれば， この 福音によって 救われるのです．
- 私があなたがたに 最も 大切なこととして 傳えたのは， 私も 受けたことであって， 次のことです． キリスト は， 聖書の 示すとおりに， 私たちの 罪のために 死なれたこと，
- また， 葬られたこと， また， 聖書に 從って 三日目によみがえられたこと，
- また， ケパ に 現われ， それから 十二弟子に 現われたことです．
|
- After that, he appeared to more than five hundred of the brothers at the same time, most of whom are still living, though some have fallen asleep.
- Then he appeared to James, then to all the apostles,
- and last of all he appeared to me also, as to one abnormally born.
- For I am the least of the apostles and do not even deserve to be called an apostle, because I persecuted the church of God.
- But by the grace of God I am what I am, and his grace to me was not without effect. No, I worked harder than all of them--yet not I, but the grace of God that was with me.
|
- その 後， キリスト は 五百人以上の 兄弟たちに 同時に 現われました． その 中の 大多數の 者は 今なお 生き 殘っていますが， すでに 眠った 者もいくらかいます．
- その 後， キリスト は ヤコブ に 現われ， それから 使徒たち 全部に 現われました．
- そして， 最後に， 月足らずで 生まれた 者と 同樣な 私にも， 現われてくださいました．
- 私は 使徒の 中では 最も 小さい 者であって， 使徒と 呼ばれる 價値のない 者です． なぜなら， 私は 神の 敎會を 迫害したからです．
- ところが， 神の 惠みによって， 私は 今の 私になりました． そして， 私に 對するこの 神の 惠みは， むだにはならず， 私はほかのすべての 使徒たちよりも 多く ¿きました． しかし， それは 私ではなく， 私にある 神の 惠みです．
|
- Whether, then, it was I or they, this is what we preach, and this is what you believed.
- But if it is preached that Christ has been raised from the dead, how can some of you say that there is no resurrection of the dead?
- If there is no resurrection of the dead, then not even Christ has been raised.
- And if Christ has not been raised, our preaching is useless and so is your faith.
- More than that, we are then found to be false witnesses about God, for we have testified about God that he raised Christ from the dead. But he did not raise him if in fact the dead are not raised.
|
- そういうわけですから， 私にせよ， ほかの 人たちにせよ， 私たちはこのように 宣べ 傳えているのであり， あなたがたはこのように 信じたのです．
- ところで， キリスト は 死者の 中から 復活された， と 宣べ 傳えられているのなら， どうして， あなたがたの 中に， 死者の 復活はない， と 言っている 人がいるのですか．
- もし， 死者の 復活がないのなら， キリスト も 復活されなかったでしょう．
- そして， キリスト が 復活されなかったのなら， 私たちの 宣敎は 實質のないものになり， あなたがたの 信仰も 實質のないものになるのです．
- それどころか， 私たちは 神について 僞證をした 者ということになります． なぜなら， もしもかりに， 死者の 復活はないとしたら， 神は キリスト をよみがえらせなかったはずですが， 私たちは 神が キリスト をよみがえらせた， と 言って 神に 逆らう 證言をしたからです．
|
- For if the dead are not raised, then Christ has not been raised either.
- And if Christ has not been raised, your faith is futile; you are still in your sins.
- Then those also who have fallen asleep in Christ are lost.
- If only for this life we have hope in Christ, we are to be pitied more than all men.
- But Christ has indeed been raised from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep.
|
- もし， 死者がよみがえらないのなら， キリスト もよみがえらなかったでしょう．
- そして， もし キリスト がよみがえらなかったのなら， あなたがたの 信仰はむなしく， あなたがたは 今もなお， 自分の 罪の 中にいるのです．
- そうだったら， キリスト にあって 眠った 者たちは， 滅んでしまったのです．
- もし， 私たちがこの 世にあって キリスト に 單なる 希望を 置いているだけなら， 私たちは， すべての 人の 中で 一番哀れな 者です．
- しかし， 今や キリスト は， 眠った 者の 初穗として 死者の 中からよみがえられました．
|
- For since death came through a man, the resurrection of the dead comes also through a man.
- For as in Adam all die, so in Christ all will be made alive.
- But each in his own turn: Christ, the firstfruits; then, when he comes, those who belong to him.
- Then the end will come, when he hands over the kingdom to God the Father after he has destroyed all dominion, authority and power.
- For he must reign until he has put all his enemies under his feet.
|
- というのは， 死がひとりの 人を 通して 來たように， 死者の 復活もひとりの 人を 通して 來たからです．
- すなわち， アダム にあってすべての 人が 死んでいるように， キリスト によってすべての 人が 生かされるからです．
- しかし， おのおのにその 順番があります． まず 初穗である キリスト ， 次に キリスト の 再臨のとき キリスト に 屬している 者です．
- それから 終わりが 來ます． そのとき， キリスト はあらゆる 支配と， あらゆる 權威， 權力を 滅ぼし， 國を 父なる 神にお 渡しになります．
- キリスト の 支配は， すべての 敵をその 足の 下に 置くまで， と 定められているからです．
|
- The last enemy to be destroyed is death.
- For he "has put everything under his feet." Now when it says that "everything" has been put under him, it is clear that this does not include God himself, who put everything under Christ.
- When he has done this, then the Son himself will be made subject to him who put everything under him, so that God may be all in all.
|
- 最後の 敵である 死も 滅ぼされます．
- 「彼は 万物をその 足の 下に 從わせた． 」からです． ところで， 万物が 從わせられた， と 言うとき， 万物を 從わせたその 方がそれに 含められていないことは 明らかです．
- しかし， 万物が 御子に 從うとき， 御子自身も， ご 自分に 万物を 從わせた 方に 從われます． これは， 神が， すべてにおいてすべてとなられるためです．
|
|
|
365 일독성경 8월 23일 (2)
변경