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365 일독성경 11월 6일 (2)

 

히브리서 7:18-7:28

영원한 대제사장이신 예수님은 죄와 더러움이 없는 자신을 드려 우리의 죄를 단번에 사하셨으며, 믿는 자를 구원하신다.
 
  영원한 대제사장 그리스도(7:18-7:28)    
 
  1. The former regulation is set aside because it was weak and useless
  2. (for the law made nothing perfect), and a better hope is introduced, by which we draw near to God.
  3. And it was not without an oath! Others became priests without any oath,
  4. but he became a priest with an oath when God said to him: "The Lord has sworn and will not change his mind: 'You are a priest forever.' "
  5. Because of this oath, Jesus has become the guarantee of a better covenant.
  1. 一方で, 前の 戒めは, 弱く 無益なために, 廢止されましたが,
  2. ··律法は 何事も 全うしなかったのです. ··他方で, さらにすぐれた 希望が 導き 入れられました. 私たちはこれによって 神に 近づくのです.
  3. また, そのためには, はっきりと 誓いがなされています.
  4. ··彼らのばあいは, 誓いなしに 祭司となるのですが, 主のばあいには, 主に 對して 次のように 言われた 方の 誓いがあります. 「主は 誓ってこう 言われ, みこころを 變えられることはない. 『あなたはとこしえに 祭司である. 』」··
  5. そのようにして, イエス は, さらにすぐれた 契約の 保證となられたのです.
  1. Now there have been many of those priests, since death prevented them from continuing in office;
  2. but because Jesus lives forever, he has a permanent priesthood.
  3. Therefore he is able to save completely those who come to God through him, because he always lives to intercede for them.
  4. Such a high priest meets our need--one who is holy, blameless, pure, set apart from sinners, exalted above the heavens.
  5. Unlike the other high priests, he does not need to offer sacrifices day after day, first for his own sins, and then for the sins of the people. He sacrificed for their sins once for all when he offered himself.
  1. また, 彼らのばあいは, 死ということがあるため, 務めにいつまでもとどまることができず, 大ぜいの 者が 祭司となりました.
  2. しかし, キリスト は 永遠に 存在されるのであって, 變わることのない 祭司の 務めを 持っておられます.
  3. したがって, ご 自分によって 神に 近づく 人¿を, 完全に 救うことがおできになります. キリスト はいつも 生きていて, 彼らのために, とりなしをしておられるからです.
  4. また, このようにきよく, 惡も 汚れもなく, 罪人から 離れ, また, 天よりも 高くされた 大祭司こそ, 私たちにとってまさに 必要な 方です.
  5. ほかの 大祭司たちとは 違い, キリスト には, まず 自分の 罪のために, その 次に, 民の 罪のために 每日いけにえをささげる 必要はありません. というのは, キリスト は 自分自身をささげ, ただ 一度でこのことを 成し 遂げられたからです.
  1. For the law appoints as high priests men who are weak; but the oath, which came after the law, appointed the Son, who has been made perfect forever.
  1. 律法は 弱さを 持つ 人間を 大祭司に 立てますが, 律法のあとから 來た 誓いのみことばは, 永遠に 全うされた 御子を 立てるのです.
 

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