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365 일독성경 3월 11일 (1)

 

민수기 4:34-5:31

 이스라엘 진은 하나님의 임재와 인도를 방해하는 요소들을 제거해야 했다. 문둥병자와 유출병자, 시체에 접촉하여 일시적으로 부정하게 된 자들이 진 밖으로 추방되었고, 죄지은 자들은 죄값을 치루어야 했다. 가정 파괴를 방지하기 위해, 남편이 아내의 간음을 의심할 경우 제사장은 저주가 되는 쓴 물을 사용하여 아내의 간음 여부를 판단하였다.
  
  성결 규례(4:34-5:31)    
 
  1. Moses, Aaron and the leaders of the community counted the Kohathites by their clans and families.
  2. All the men from thirty to fifty years of age who came to serve in the work in the Tent of Meeting,
  3. counted by clans, were 2,750.
  4. This was the total of all those in the Kohathite clans who served in the Tent of Meeting. Moses and Aaron counted them according to the LORD's command through Moses.
  5. The Gershonites were counted by their clans and families.
  1. そこで モ ― セ と アロン ， および 會衆のつかさたちは， コハテ の 子たちをその 氏族により， その 父祖の 家にしたがって 調べ，
  2. 三十歲以上五十歲以下で， 務につき， 會見の 幕屋で ¿くことのできる 者を， ことごとく 數えたが，
  3. その 氏族にしたがって 數えられた 者は 二千七百五十人であった．
  4. これはすなわち， コハテ びとの 氏族の 數えられた 者で， すべて 會見の 幕屋で ¿くことのできる 者であった． モ ― セ と アロン が， 主の モ ― セ によって 命じられたところにしたがって 數えたのである．
  5. また ゲルション の 子たちを， その 氏族により， その 父祖の 家にしたがって 調べ，
  1. All the men from thirty to fifty years of age who came to serve in the work at the Tent of Meeting,
  2. counted by their clans and families, were 2,630.
  3. This was the total of those in the Gershonite clans who served at the Tent of Meeting. Moses and Aaron counted them according to the LORD's command.
  4. The Merarites were counted by their clans and families.
  5. All the men from thirty to fifty years of age who came to serve in the work at the Tent of Meeting,
  1. 三十歲以上五十歲以下で， 務につき， 會見の 幕屋で ¿くことのできる 者を， ことごとく 數えたが，
  2. その 氏族により， その 父祖の 家にしたがって 數えられた 者は 二千六百三十人であった．
  3. これはすなわち， ゲルション の 子たちの 氏族の 數えられた 者で， すべて 會見の 幕屋で ¿くことのできる 者であった． モ ― セ と アロン が， 主の 命にしたがって 數えたのである．
  4. また メラリ の 子たちの 氏族を， その 氏族により， その 父祖の 家にしたがって 調べ，
  5. 三十歲以上五十歲以下で， 務につき， 會見の 幕屋で ¿くことのできる 者を， ことごとく 數えたが，
  1. counted by their clans, were 3,200.
  2. This was the total of those in the Merarite clans. Moses and Aaron counted them according to the LORD's command through Moses.
  3. So Moses, Aaron and the leaders of Israel counted all the Levites by their clans and families.
  4. All the men from thirty to fifty years of age who came to do the work of serving and carrying the Tent of Meeting
  5. numbered 8,580.
  1. その 氏族にしたがって 數えられた 者は 三千二百人であった．
  2. これはすなわち， メラリ の 子たちの 氏族の 數えられた 者で， モ ― セ と アロン が， 主の モ ― セ によって 命じられたところにしたがって 數えたのである．
  3. モ ― セ と アロン ， および イスラエル のつかさたちは， レビ びとを， その 氏族により， その 父祖の 家にしたがって 調べ，
  4. 三十歲以上五十歲以下で， 會見の 幕屋にはいって 務の ¿きをし， また， 運ぶ ¿きをする 者を， ことごとく 數えたが，
  5. その 數えられた 者は 八千五百八十人であった．
  1. At the LORD's command through Moses, each was assigned his work and told what to carry. Thus they were counted, as the LORD commanded Moses.
  1. 彼らは 主の 命により， モ ― セ によって 任じられ， おのおのその ¿きにつき， かつその 運ぶところを 受け 持った． こうして 彼らは 主の モ ― セ に 命じられたように 數えられたのである．
 
 
  1. The LORD said to Moses,
  2. "Command the Israelites to send away from the camp anyone who has an infectious skin disease or a discharge of any kind, or who is ceremonially unclean because of a dead body.
  3. Send away male and female alike; send them outside the camp so they will not defile their camp, where I dwell among them."
  4. The Israelites did this; they sent them outside the camp. They did just as the LORD had instructed Moses.
  5. The LORD said to Moses,
  1. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  2. 「イスラエル の 人¿に 命じて， らい 病人， 流出のある 者， 死體にふれて 汚れた 者を， ことごとく 宿營の 外に 出させなさい．
  3. 男でも 女でも， あなたがたは 彼らを 宿營の 外に 出してそこにおらせ， 彼らに 宿營を 汚させてはならない． わたしがその 中に 住んでいるからである 」．
  4. イスラエル の 人¿はそのようにして， 彼らを 宿營の 外に 出した． すなわち， 主が モ ― セ に 言われたように イスラエル の 人¿は 行った．
  5. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  1. "Say to the Israelites: 'When a man or woman wrongs another in any way and so is unfaithful to the LORD, that person is guilty
  2. and must confess the sin he has committed. He must make full restitution for his wrong, add one fifth to it and give it all to the person he has wronged.
  3. But if that person has no close relative to whom restitution can be made for the wrong, the restitution belongs to the LORD and must be given to the priest, along with the ram with which atonement is made for him.
  4. All the sacred contributions the Israelites bring to a priest will belong to him.
  5. Each man's sacred gifts are his own, but what he gives to the priest will belong to the priest.' "
  1. 「イスラエル の 人¿に 告げなさい， 『男または 女が， もし 人の 犯す 罪をおかして， 主に 罪を 得， その 人がとがある 者となる 時は，
  2. その 犯した 罪を 告白し， その 物の 價にその 五分の 一を 加えて， 彼がとがを 犯した 相手方に 渡し， そのとがをことごとく 償わなければならない．
  3. しかし， もし， そのとがの 償いを 受け 取るべき 親族も， その 人にない 時は， 主にそのとがの 償いをして， これを 祭司に 歸せしめなければならない． なお， このほか， そのあがないをするために 用いた ·罪の 雄羊も， 祭司に 歸せしめなければならない．
  4. イスラエル の 人¿が， 祭司のもとに 携えて 來るすべての 聖なるささげ 物は， みな 祭司に 歸せしめなければならない．
  5. すべて 人の 聖なるささげ 物は 祭司に 歸し， すべて 人が 祭司に 與える 物は 祭司に 歸するであろう 』」．
  1. Then the LORD said to Moses,
  2. "Speak to the Israelites and say to them: 'If a man's wife goes astray and is unfaithful to him
  3. by sleeping with another man, and this is hidden from her husband and her impurity is undetected (since there is no witness against her and she has not been caught in the act),
  4. and if feelings of jealousy come over her husband and he suspects his wife and she is impure--or if he is jealous and suspects her even though she is not impure-
  5. then he is to take his wife to the priest. He must also take an offering of a tenth of an ephah of barley flour on her behalf. He must not pour oil on it or put incense on it, because it is a grain offering for jealousy, a reminder offering to draw attention to guilt.
  1. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  2. 「イスラエル の 人¿に 告げなさい， 『もし 人の 妻たる 者が， 道ならぬ 事をして， その 夫に 罪を 犯し，
  3. 人が 彼女と 寢たのに， その 事が 夫の 目に 隱れて 現れず， 彼女はその 身を 汚したけれども， それに 對する 證人もなく， 彼女もまたその 時に 捕えられなかった 場合，
  4. すなわち， 妻が 身を 汚したために， 夫が 疑いの 心を 起して 妻を 疑うことがあり， または 妻が 身を 汚した 事がないのに， 夫が 疑いの 心を 起して 妻を 疑うことがあれば，
  5. 夫は 妻を 祭司のもとに 伴い， 彼女のために 大麥の 粉一 エパ の 十分の 一を 供え 物として 携えてこなければならない． ただし， その 上に 油を 注いではならない． また 乳香を 加えてはならない． これは 疑いの 供え 物， 覺えの 供え 物であって 罪を 覺えさせるものだからである．
  1. " 'The priest shall bring her and have her stand before the LORD.
  2. Then he shall take some holy water in a clay jar and put some dust from the tabernacle floor into the water.
  3. After the priest has had the woman stand before the LORD, he shall loosen her hair and place in her hands the reminder offering, the grain offering for jealousy, while he himself holds the bitter water that brings a curse.
  4. Then the priest shall put the woman under oath and say to her, "If no other man has slept with you and you have not gone astray and become impure while married to your husband, may this bitter water that brings a curse not harm you.
  5. But if you have gone astray while married to your husband and you have defiled yourself by sleeping with a man other than your husband"-
  1. 祭司はその 女を 近く 進ませ， 主の 前に 立たせなければならない．
  2. 祭司はまた 土の 器に 聖なる 水を 入れ， 幕屋のゆかのちりを 取ってその 水に 入れ，
  3. その 女を 主の 前に 立たせ， 女にその 髮の 毛をほどかせ， 覺えの 供え 物すなわち， 疑いの 供え 物を， その 手に 持たせなければならない． そして 祭司は， のろいの 苦い 水を 手に 取り，
  4. 女に 誓わせて， これに 言わなければならない， 「もし 人があなたと 寢たことがなく， またあなたが， 夫のもとにあって， 道ならぬ 事をして 汚れたことがなければ， のろいの 苦い 水も， あなたに 害を 與えないであろう．
  5. しかし， あなたが， もし 夫のもとにあって， 道ならぬことをして 身を 汚し， あなたの 夫でない 人が， あなたと 寢たことがあるならば， ――
  1. here the priest is to put the woman under this curse of the oath-"may the LORD cause your people to curse and denounce you when he causes your thigh to waste away and your abdomen to swell.
  2. May this water that brings a curse enter your body so that your abdomen swells and your thigh wastes away. " " 'Then the woman is to say, "Amen. So be it."
  3. " 'The priest is to write these curses on a scroll and then wash them off into the bitter water.
  4. He shall have the woman drink the bitter water that brings a curse, and this water will enter her and cause bitter suffering.
  5. The priest is to take from her hands the grain offering for jealousy, wave it before the LORD and bring it to the altar.
  1. 祭司はその 女に， のろいの 誓いをもって 誓わせ， その 女に 言わなければならない． ――主はあなたのももをやせさせ， あなたの 腹をふくれさせて， あなたを 民のうちの， のろいとし， また， ののしりとされるように．
  2. また， のろいの 水が， あなたの 腹にはいってあなたの 腹をふくれさせ， あなたのももをやせさせるように 」． その 時， 女は「アァメン ， アァメン 」と 言わなければならない．
  3. 祭司は， こののろいを 書き 物に 書きしるし， それを 苦い 水に 洗い 落し，
  4. 女にそののろいの 水を 飮ませなければならない． そののろいの 水は 彼女のうちにはいって 苦くなるであろう．
  5. そして 祭司はその 女の 手から 疑いの 供え 物を 取り， その 供え 物を 主の 前に ¿り 動かして， それを 祭壇に 持ってこなければならない．
  1. The priest is then to take a handful of the grain offering as a memorial offering and burn it on the altar; after that, he is to have the woman drink the water.
  2. If she has defiled herself and been unfaithful to her husband, then when she is made to drink the water that brings a curse, it will go into her and cause bitter suffering; her abdomen will swell and her thigh waste away, and she will become accursed among her people.
  3. If, however, the woman has not defiled herself and is free from impurity, she will be cleared of guilt and will be able to have children.
  4. " 'This, then, is the law of jealousy when a woman goes astray and defiles herself while married to her husband,
  5. or when feelings of jealousy come over a man because he suspects his wife. The priest is to have her stand before the LORD and is to apply this entire law to her.
  1. 祭司はその 供え 物のうちから， 覺えの 分， 一握りを 取って， それを 祭壇で 燒き， その 後， 女にその 水を 飮ませなければならない．
  2. その 水を 女に 飮ませる 時， もしその 女が 身を 汚し， 夫に 罪を 犯した 事があれば， そののろいの 水は 女のうちにはいって 苦くなり， その 腹はふくれ， ももはやせて， その 女は 民のうちののろいとなるであろう．
  3. しかし， もし 女が 身を 汚した 事がなく， 淸いならば， 害を 受けないで， 子を 産むことができるであろう．
  4. これは 疑いのある 時のおきてである． 妻たる 者が 夫のもとにあって， 道ならぬ 事をして 身を 汚した 時，
  5. または 夫たる 者が 疑いの 心を 起して， 妻を 疑う 時， 彼はその 女を 主の 前に 立たせ， 祭司はこのおきてを， ことごとく 彼女に 行わなければならない．
  1. The husband will be innocent of any wrongdoing, but the woman will bear the consequences of her sin.' "
  1. こうするならば， 夫は 罪がなく， 妻は 罪を 負うであろう 』」．
 

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