| |
- Carrying his own cross, he went out to the place of the Skull (which in Aramaic is called Golgotha).
- Here they crucified him, and with him two others--one on each side and Jesus in the middle.
- Pilate had a notice prepared and fastened to the cross. It read:|sc JESUS OF NAZARETH, THE KING OF THE JEWS.
- Many of the Jews read this sign, for the place where Jesus was crucified was near the city, and the sign was written in Aramaic, Latin and Greek.
- The chief priests of the Jews protested to Pilate, "Do not write 'The King of the Jews,' but that this man claimed to be king of the Jews."
|
- イエス はみずから 十字架を 背負って， されこうべ（ヘブル 語では ゴルゴダ ）という 場所に 出て 行かれた．
- 彼らはそこで， イエス を 十字架につけた． イエス をまん 中にして， ほかのふたりの 者を 兩側に， イエス と 一緖に 十字架につけた．
- ピラト は 罪狀書きを 書いて， 十字架の 上にかけさせた． それには「ユダヤ 人の 王， ナザレ の イエス 」と 書いてあった．
- イエス が 十字架につけられた 場所は 都に 近かったので， 多くの ユダヤ 人がこの 罪狀書きを 讀んだ． それは ヘブル ， ロ ― マ ， ギリシヤ の 國語で 書いてあった．
- ユダヤ 人の 祭司長たちが ピラト に 言った， 「『ユダヤ 人の 王 』と 書かずに， 『この 人は ユダヤ 人の 王と 自稱していた 』と 書いてほしい 」．
|
- Pilate answered, "What I have written, I have written."
- When the soldiers crucified Jesus, they took his clothes, dividing them into four shares, one for each of them, with the undergarment remaining. This garment was seamless, woven in one piece from top to bottom.
- "Let's not tear it," they said to one another. "Let's decide by lot who will get it." This happened that the scripture might be fulfilled which said, "They divided my garments among them and cast lots for my clothing." So this is what the soldiers did.
- Near the cross of Jesus stood his mother, his mother's sister, Mary the wife of Clopas, and Mary Magdalene.
- When Jesus saw his mother there, and the disciple whom he loved standing nearby, he said to his mother, "Dear woman, here is your son,"
|
- ピラト は 答えた， 「わたしが 書いたことは， 書いたままにしておけ 」．
- さて， 兵卒たちは イエス を 十字架につけてから， その 上着をとって 四つに 分け， おのおの， その 一つを 取った． また 下着を 手に 取ってみたが， それには 縫い 目がなく， 上の 方から 全部一つに 織ったものであった．
- そこで 彼らは 互に 言った， 「それを 裂かないで， だれのものになるか， くじを 引こう 」． これは， 「彼らは 互にわたしの 上着を 分け 合い， わたしの 衣をくじ 引にした 」という 聖書が 成就するためで， 兵卒たちはそのようにしたのである．
- さて， イエス の 十字架のそばには， イエス の 母と， 母の 姉妹と， クロパ の 妻 マリヤ と， マグダラ の マリヤ とが， たたずんでいた．
- イエス は， その 母と 愛弟子とがそばに 立っているのをごらんになって， 母にいわれた， 「婦人よ， ごらんなさい． これはあなたの 子です 」．
|
- and to the disciple, "Here is your mother." From that time on, this disciple took her into his home.
- Later, knowing that all was now completed, and so that the Scripture would be fulfilled, Jesus said, "I am thirsty."
- A jar of wine vinegar was there, so they soaked a sponge in it, put the sponge on a stalk of the hyssop plant, and lifted it to Jesus' lips.
- When he had received the drink, Jesus said, "It is finished." With that, he bowed his head and gave up his spirit.
- Now it was the day of Preparation, and the next day was to be a special Sabbath. Because the Jews did not want the bodies left on the crosses during the Sabbath, they asked Pilate to have the legs broken and the bodies taken down.
|
- それからこの 弟子に 言われた， 「ごらんなさい． これはあなたの 母です 」． そのとき 以來， この 弟子は イエス の 母を 自分の 家に 引きとった．
- そののち， イエス は 今や 万事が 終ったことを 知って， 「わたしは， かわく 」と 言われた． それは， 聖書が 全うされるためであった．
- そこに， 酢いぶどう 酒がいっぱい 入れてある 器がおいてあったので， 人¿は， このぶどう 酒を 含ませた 海綿を ヒソプ の 莖に 結びつけて， イエス の 口もとにさし 出した．
- すると， イエス はそのぶどう 酒を 受けて， 「すべてが 終った 」と 言われ， 首をたれて 息をひきとられた．
- さて ユダヤ 人たちは， その 日が 準備の 日であったので， 安息日に 死體を 十字架の 上に 殘しておくまいと， （特にその 安息日は 大事な 日であったから ）， ピラト に 願って， 足を 折った 上で， 死體を 取りおろすことにした．
|
- The soldiers therefore came and broke the legs of the first man who had been crucified with Jesus, and then those of the other.
- But when they came to Jesus and found that he was already dead, they did not break his legs.
- Instead, one of the soldiers pierced Jesus' side with a spear, bringing a sudden flow of blood and water.
- The man who saw it has given testimony, and his testimony is true. He knows that he tells the truth, and he testifies so that you also may believe.
- These things happened so that the scripture would be fulfilled: "Not one of his bones will be broken,"
|
- そこで 兵卒らがきて， イエス と 一緖に 十字架につけられた 初めの 者と， もうひとりの 者との 足を 折った．
- しかし， 彼らが イエス のところにきた 時， イエス はもう 死んでおられたのを 見て， その 足を 折ることはしなかった．
- しかし， ひとりの 兵卒がやりでそのわきを 突きさすと， すぐ 血と 水とが 流れ 出た．
- それを 見た 者があかしをした． そして， そのあかしは 眞實である． その 人は， 自分が 眞實を 語っていることを 知っている． それは， あなたがたも 信ずるようになるためである．
- これらのことが 起ったのは， 「その 骨はくだかれないであろう 」との 聖書の 言葉が， 成就するためである．
|
- and, as another scripture says, "They will look on the one they have pierced."
- Later, Joseph of Arimathea asked Pilate for the body of Jesus. Now Joseph was a disciple of Jesus, but secretly because he feared the Jews. With Pilate's permission, he came and took the body away.
- He was accompanied by Nicodemus, the man who earlier had visited Jesus at night. Nicodemus brought a mixture of myrrh and aloes, about seventy-five pounds.
- Taking Jesus' body, the two of them wrapped it, with the spices, in strips of linen. This was in accordance with Jewish burial customs.
- At the place where Jesus was crucified, there was a garden, and in the garden a new tomb, in which no one had ever been laid.
|
- また 聖書のほかのところに， 「彼らは 自分が 刺し 通した 者を 見るであろう 」とある．
- そののち， ユダヤ 人をはばかって， ひそかに イエス の 弟子となった アリマタヤ の ヨセフ という 人が， イエス の 死體を 取りおろしたいと， ピラト に 願い 出た． ピラト はそれを 許したので， 彼は イエス の 死體を 取りおろしに 行った．
- また， 前に， 夜， イエス のみもとに 行った ニコデモ も， ¿藥と 沈香とをまぜたものを 百斤ほど 持ってきた．
- 彼らは， イエス の 死體を 取りおろし， ユダヤ 人の 埋葬の 習慣にしたがって， 香料を 入れて 亞麻布で 卷いた．
- イエス が 十字架にかけられた 所には， 一つの 園があり， そこにはまだだれも 葬られたことのない 新しい 墓があった．
|
- Because it was the Jewish day of Preparation and since the tomb was nearby, they laid Jesus there.
|
- その 日は ユダヤ 人の 準備の 日であったので， その 墓が 近くにあったため， イエス をそこに 納めた．
|
|
|
365 일독성경 5월 31일 (2)
변경