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- You, therefore, have no excuse, you who pass judgment on someone else, for at whatever point you judge the other, you are condemning yourself, because you who pass judgment do the same things.
- Now we know that God's judgment against those who do such things is based on truth.
- So when you, a mere man, pass judgment on them and yet do the same things, do you think you will escape God's judgment?
- Or do you show contempt for the riches of his kindness, tolerance and patience, not realizing that God's kindness leads you toward repentance?
- But because of your stubbornness and your unrepentant heart, you are storing up wrath against yourself for the day of God's wrath, when his righteous judgment will be revealed.
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- だから， ああ， すべて 人をさばく 者よ． あなたには 弁解の 余地がない． あなたは， 他人をさばくことによって， 自分自身を 罪に 定めている． さばくあなたも， 同じことを 行っているからである．
- わたしたちは， 神のさばきが， このような 事を 行う 者どもの 上に 正しく 下ることを， 知っている．
- ああ， このような 事を 行う 者どもをさばきながら， しかも 自ら 同じことを 行う 人よ． あなたは， 神のさばきをのがれうると 思うのか．
- それとも， 神の 慈愛があなたを 悔改めに 導くことも 知らないで， その 慈愛と 忍耐と 寬容との 富を 輕んじるのか．
- あなたのかたくなな， 悔改めのない 心のゆえに， あなたは， 神の 正しいさばきの 現れる 怒りの 日のために 神の 怒りを， 自分の 身に 積んでいるのである．
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- God "will give to each person according to what he has done."
- To those who by persistence in doing good seek glory, honor and immortality, he will give eternal life.
- But for those who are self-seeking and who reject the truth and follow evil, there will be wrath and anger.
- There will be trouble and distress for every human being who does evil: first for the Jew, then for the Gentile;
- but glory, honor and peace for everyone who does good: first for the Jew, then for the Gentile.
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- 神は， おのおのに， そのわざにしたがって 報いられる．
- すなわち， 一方では， 耐え 忍んで 善を 行って， 光榮とほまれと 朽ちぬものとを 求める 人に， 永遠のいのちが 與えられ，
- 他方では， 黨派心をいだき， 眞理に 從わないで 不義に 從う 人に， 怒りと 激しい 憤りとが 加えられる．
- 惡を 行うすべての 人には， ユダヤ 人をはじめ ギリシヤ 人にも， 患難と 苦惱とが 與えられ，
- 善を 行うすべての 人には， ユダヤ 人をはじめ ギリシヤ 人にも， 光榮とほまれと 平安とが 與えられる．
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- For God does not show favoritism.
- All who sin apart from the law will also perish apart from the law, and all who sin under the law will be judged by the law.
- For it is not those who hear the law who are righteous in God's sight, but it is those who obey the law who will be declared righteous.
- (Indeed, when Gentiles, who do not have the law, do by nature things required by the law, they are a law for themselves, even though they do not have the law,
- since they show that the requirements of the law are written on their hearts, their consciences also bearing witness, and their thoughts now accusing, now even defending them.)
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- なぜなら， 神には， かたより 見ることがないからである．
- そのわけは， 律法なしに 罪を 犯した 者は， また 律法なしに 滅び， 律法のもとで 罪を 犯した 者は， 律法によってさばかれる．
- なぜなら， 律法を 聞く 者が， 神の 前に 義なるものではなく， 律法を 行う 者が， 義とされるからである．
- すなわち， 律法を 持たない 異邦人が， 自然のままで， 律法の 命じる 事を 行うなら， たとい 律法を 持たなくても， 彼らにとっては 自分自身が 律法なのである．
- 彼らは 律法の 要求がその 心にしるされていることを 現し， そのことを 彼らの 良心も 共にあかしをして， その 判斷が 互にあるいは 訴え， あるいは 弁明し 合うのである．
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- This will take place on the day when God will judge men's secrets through Jesus Christ, as my gospel declares.
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- そして， これらのことは， わたしの 福音によれば， 神が キリスト · イエス によって 人¿の 隱れた 事がらをさばかれるその 日に， 明らかにされるであろう．
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365 일독성경 7월 14일 (2)
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