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365 일독성경 8월 4일 (2)

 

고린도전서

  고린도 지역은 동서양의 문화가 교류되는 무역의 중심지로, 바울은 2차 전도 여행 기간중 이곳에 18개월 간 머물면서 고린도 교회를 세웠다. 유대인들의 방해로 고린도를 떠난 바울은 에베소에서 3차 전도 여행 사역에 임하던 중에 고린도 교회의 여러 문제들을 보고받게 되었다. 문제의 심각성을 깨달은 바울은 고린도 교회의 각성과 회개를 촉구하면서 교회의 오류를 시정하고자 본서를 기록하였다.

  본서는 고린도 교회 내의 여러 가지 문제들, 즉 파당, 근친 상간, 성도간의 소송, 음행, 혼인과 이혼, 우상 제물, 머리에 수건을 쓰는 것, 성찬, 성령의 은사, 죽은 자의 부활 등에 관한 문제에 대한 바울의 권면과 답변을 기록하고 있다.

 

 

고린도전서 1:1-1:17

바울은 자신의 사도권을 강조하면서 교회에 문안 인사를 한 후, 고린도 교회의 파당으로 인한 분열을 지적하면서 온전히 합하라고 권면하였다.
 
  교회의 분열(1:1-1:17)    
 
  1. Paul, called to be an apostle of Christ Jesus by the will of God, and our brother Sosthenes,
  2. To the church of God in Corinth, to those sanctified in Christ Jesus and called to be holy, together with all those everywhere who call on the name of our Lord Jesus Christ--their Lord and ours:
  3. Grace and peace to you from God our Father and the Lord Jesus Christ.
  4. I always thank God for you because of his grace given you in Christ Jesus.
  5. For in him you have been enriched in every way--in all your speaking and in all your knowledge--
  1. 神の 御旨により 召されて キリスト · イエス の 使徒となった パウロ と, 兄弟 ソステネ から,
  2. コリント にある 神の 敎會, すなわち, わたしたちの 主 イエス · キリスト の 御名を 至る 所で 呼び 求めているすべての 人¿と 共に, キリスト · イエス にあってきよめられ, 聖徒として 召されたかたがたへ. この キリスト は, わたしたちの 主であり, また 彼らの 主であられる.
  3. わたしたちの 父なる 神と 主 イエス · キリスト から, 惠みと 平安とが, あなたがたにあるように.
  4. わたしは, あなたがたが キリスト · イエス にあって 與えられた 神の 惠みを 思って, いつも 神に 感謝している.
  5. あなたがたは キリスト にあって, すべてのことに, すなわち, すべての 言葉にもすべての 知識にも 惠まれ,
  1. because our testimony about Christ was confirmed in you.
  2. Therefore you do not lack any spiritual gift as you eagerly wait for our Lord Jesus Christ to be revealed.
  3. He will keep you strong to the end, so that you will be blameless on the day of our Lord Jesus Christ.
  4. God, who has called you into fellowship with his Son Jesus Christ our Lord, is faithful.
  5. I appeal to you, brothers, in the name of our Lord Jesus Christ, that all of you agree with one another so that there may be no divisions among you and that you may be perfectly united in mind and thought.
  1. キリスト のためのあかしが, あなたがたのうちに 確かなものとされ,
  2. こうして, あなたがたは 惠みの 賜物にいささかも 欠けることがなく, わたしたちの 主 イエス · キリスト の 現れるのを 待ち 望んでいる.
  3. 主もまた, あなたがたを 最後まで 堅くささえて, わたしたちの 主 イエス · キリスト の 日に, 責められるところのない 者にして 下さるであろう.
  4. 神は 眞實なかたである. あなたがたは 神によって 召され, 御子, わたしたちの 主 イエス · キリスト との 交わりに, はいらせていただいたのである.
  5. さて 兄弟たちよ. わたしたちの 主 イエス · キリスト の 名によって, あなたがたに 勸める. みな 語ることを 一つにして, お 互の 間に 分爭がないようにし, 同じ 心, 同じ 思いになって, 堅く 結び 合っていてほしい.
  1. My brothers, some from Chloe's household have informed me that there are quarrels among you.
  2. What I mean is this: One of you says, "I follow Paul"; another, "I follow Apollos"; another, "I follow Cephas"; still another, "I follow Christ."
  3. Is Christ divided? Was Paul crucified for you? Were you baptized into the name of Paul?
  4. I am thankful that I did not baptize any of you except Crispus and Gaius,
  5. so no one can say that you were baptized into my name.
  1. わたしの 兄弟たちよ. 實は, クロエ の 家の 者たちから, あなたがたの 間に 爭いがあると 聞かされている.
  2. はっきり 言うと, あなたがたがそれぞれ, 「わたしは パウロ につく 」「わたしは アポロ に 」「わたしは ケパ に 」「わたしは キリスト に 」と 言い 合っていることである.
  3. キリスト は, いくつにも 分けられたのか. パウロ は, あなたがたのために 十字架につけられたことがあるのか. それとも, あなたがたは, パウロ の 名によって バプテスマ を 受けたのか.
  4. わたしは 感謝しているが, クリスポ と ガイオ 以外には, あなたがたのうちのだれにも, バプテスマ を 授けたことがない.
  5. それはあなたがたがわたしの 名によって バプテスマ を 受けたのだと, だれにも 言われることのないためである.
  1. (Yes, I also baptized the household of Stephanas; beyond that, I don't remember if I baptized anyone else.)
  2. For Christ did not send me to baptize, but to preach the gospel--not with words of human wisdom, lest the cross of Christ be emptied of its power.
  1. もっとも, ステパナ の 家の 者たちには, バプテスマ を 授けたことがある. しかし, そのほかには, だれにも 授けた 覺えがない.
  2. いったい, キリスト がわたしをつかわされたのは, バプテスマ を 授けるためではなく, 福音を 宣べ 傳えるためであり, しかも 知惠の 言葉を 用いずに 宣べ 傳えるためであった. それは, キリスト の 十字架が 無力なものになってしまわないためなのである.
 

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장   대역


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