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- Brothers, let me take an example from everyday life. Just as no one can set aside or add to a human covenant that has been duly established, so it is in this case.
- The promises were spoken to Abraham and to his seed. The Scripture does not say "and to seeds," meaning many people, but "and to your seed," meaning one person, who is Christ.
- What I mean is this: The law, introduced 430 years later, does not set aside the covenant previously established by God and thus do away with the promise.
- For if the inheritance depends on the law, then it no longer depends on a promise; but God in his grace gave it to Abraham through a promise.
- What, then, was the purpose of the law? It was added because of transgressions until the Seed to whom the promise referred had come. The law was put into effect through angels by a mediator.
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- 兄弟たち， 分かりやすく 說明しましょう． 人の 作った 遺言でさえ， 法律的に 有效となったら， だれも 無效にしたり， それに 追加したりはできません．
- ところで， アブラハム とその 子孫に 對して 約束が 告げられましたが， その 際， 多くの 人を 指して「子孫たちとに 」とは 言われず， 一人の 人を 指して「あなたの 子孫とに 」と 言われています． この「子孫 」とは， キリスト のことです．
- わたしが 言いたいのは， こうです． 神によってあらかじめ 有效なものと 定められた 契約を， それから 四百三十年後にできた 律法が 無效にして， その 約束を 反故にすることはないということです．
- 相續が 律法に 由來するものなら， もはや， それは 約束に 由來するものではありません． しかし 神は， 約束によって アブラハム にその 惠みをお 與えになったのです．
- では， 律法とはいったい 何か． 律法は， 約束を 與えられたあの 子孫が 來られるときまで， 違犯を 明らかにするために 付け 加えられたもので， 天使たちを 通し， 仲介者の 手を 經て 制定されたものです．
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- A mediator, however, does not represent just one party; but God is one.
- Is the law, therefore, opposed to the promises of God? Absolutely not! For if a law had been given that could impart life, then righteousness would certainly have come by the law.
- But the Scripture declares that the whole world is a prisoner of sin, so that what was promised, being given through faith in Jesus Christ, might be given to those who believe.
- Before this faith came, we were held prisoners by the law, locked up until faith should be revealed.
- So the law was put in charge to lead us to Christ that we might be justified by faith.
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- 仲介者というものは， 一人で 事を 行う 場合には 要りません． 約束の 場合， 神はひとりで 事を 運ばれたのです．
- それでは， 律法は 神の 約束に 反するものなのでしょうか． 決してそうではない． 万一， 人を 生かすことができる 律法が 與えられたとするなら， 確かに 人は 律法によって 義とされたでしょう．
- しかし， 聖書はすべてのものを 罪の 支配下に 閉じ ¿めたのです． それは， 神の 約束が， イエス · キリスト への 信仰によって， 信じる 人¿に 與えられるようになるためでした．
- 信仰が 現れる 前には， わたしたちは 律法の 下で 監視され， この 信仰が 啓示されるようになるまで 閉じ ¿められていました．
- こうして 律法は， わたしたちを キリスト のもとへ 導く 養育係となったのです． わたしたちが 信仰によって 義とされるためです．
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- Now that faith has come, we are no longer under the supervision of the law.
- You are all sons of God through faith in Christ Jesus,
- for all of you who were baptized into Christ have clothed yourselves with Christ.
- There is neither Jew nor Greek, slave nor free, male nor female, for you are all one in Christ Jesus.
- If you belong to Christ, then you are Abraham's seed, and heirs according to the promise.
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- しかし， 信仰が 現れたので， もはや， わたしたちはこのような 養育係の 下にはいません．
- あなたがたは 皆， 信仰により， キリスト · イエス に 結ばれて 神の 子なのです．
- 洗禮を 受けて キリスト に 結ばれたあなたがたは 皆， キリスト を 着ているからです．
- そこではもはや， ユダヤ 人も ギリシア 人もなく， 奴隷も 自由な 身分の 者もなく， 男も 女もありません． あなたがたは 皆， キリスト · イエス において 一つだからです．
- あなたがたは， もし キリスト のものだとするなら， とりもなおさず， アブラハム の 子孫であり， 約束による 相續人です．
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365 일독성경 9월 17일 (2)
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