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365 일독성경 8월 28일 (1)

 

욥기 13:1-15:35

욥은 친구들이 말하는 고난에 대한 이해를 자신도 잘 알고 있다고 하면서, 그렇지만 그것이 자기의 경우와는 다르다고 하였다. 그리고 하나님과 직접 변론하여 자신의 결백을 밝히기 원한다고 말하였다. 그러자 엘리바스는 이러한 욥의 말을 정죄하면서, 악인의 고통스런 운명을 제시하며 하나님께 용서 구할 것을 촉구하였다.
 
  욥의 기도(13:1-14:22)    
 
  1. 나의 눈이 이것을 다 보았고 나의 귀가 이것을 듣고 통달하였느니라
  2. 너희 아는 것을 나도 아노니 너희만 못한 내가 아니니라
  3. 참으로 나는 전능자에게 말씀하려 하며 하나님과 변론하려 하노라
  4. 너희는 거짓말을 지어내는 자요 다 쓸데 없는 의원이니라
  5. 너희가 잠잠하고 잠잠하기를 원하노라 이것이 너희의 지혜일 것이니라
  1. 여보게, 나도 모든 것을 눈으로 보았고 귀로 들어 아는 만큼 안다네.
  2. 자네들이 아는 만큼은 나도 알고 있으니 자네들만큼은 모르려니 생각하지 말게.
  3. 내가 참으로 통사정을 나누고 싶은 이는 전능하신 분, 하느님께 드릴 말씀을 다 드리려네.
  4. 자네들은 고작 거짓말이나 꾸며내는 사람들, 모두들 하나같이 돌팔이 의사......
  5. 입을 좀 다물게. 그러는 편이 현명할 것일세.
  1. 너희는 나의 변론을 들으며 내 입술의 변명을 들어 보라
  2. 너희가 하나님을 위하여 불의를 말하려느냐 그를 위하여 궤휼을 말하려느냐
  3. 너희가 하나님의 낯을 좇으려느냐 그를 위하여 쟁론하려느냐
  4. 하나님이 너희를 감찰하시면 좋겠느냐 너희가 사람을 속임 같이 그를 속이려느냐
  5. 만일 가만히 낯을 좇을찐대 그가 정녕 너희를 책망하시리니
  1. 나의 항변을 좀 들어보게. 나의 변론을 귀담아 들어보게.
  2. 그런 허튼 소리를 하느님을 위해서 한다는 것인가? 그런 알맹이 없는 말을 그를 위해서 한다는 것인가?
  3. 자네들은 그에게 아첨이라도 하고 그를 변호라도 하려는 것인가?
  4. 그가 자네들 속을 들추어내신다면 자신 있는가? 사람에게 하듯이 하느님까지 미혹시키려는가?
  5. 그에게 아첨이나 하려는 엉큼한 생각을 품었다가는 호되게 꾸중이나 들을 것일세.
  1. 그 존귀가 너희를 두렵게 하지 않겠으며 그 위엄이 너희에게 임하지 않겠느냐
  2. 너희 격언은 재 같은 속담이요 너희의 방어하는 것은 토성이니라
  3. 너희는 잠잠하고 나를 버려두어 말하게 하라 무슨 일이 임하든지 내가 당하리라
  4. 내가 어찌하여 내 살을 내 이로 물고 내 생명을 내 손에 두겠느냐
  5. 그가 나를 죽이시리니 내가 소망이 없노라 그러나 그의 앞에서 내 행위를 변백하리라
  1. 그의 영광을 오히려 자네들은 두려워하게 되고 그가 무서워 부들부들 떨게 될 것일세.
  2. 자네들의 좌우명은 티끌 위에 쓴 격언이요, 자네들의 답변은 흙벽돌에 쓴 답변일세.
  3. 잠잠해 주게나, 내가 말 좀 하겠네. 어떤 일이든 오려거든 오너라.
  4. 나 이를 악물고 목숨을 내걸고 맞서리라.
  5. 어차피 그의 손에 죽을 몸, 아무 바랄 것도 없지만 나의 걸어온 발자취를 그의 앞에 낱낱이 밝히리라.
  1. 사곡한 자는 그의 앞에 이르지 못하나니 이것이 나의 구원이 되리라
  2. 너희는 들으라 내 말을 들으라 나의 설명을 너희 귀에 담을찌니라
  3. 보라 내가 내 사정을 진술하였거니와 내가 스스로 의로운줄 아노라
  4. 나와 변론할 자가 누구이랴 그러면 내가 잠잠하고 기운이 끊어지리라
  5. 오직 내게 이 두 가지 일을 행하지 마옵소서 그리하시면 내가 주의 얼굴을 피하여 숨지 아니하오리니
  1. 이렇게 그의 앞에 나설 수 있음이 곧 나의 구원일는지도 모르는 일, 위선자는 감히 그의 앞에 설 수도 없다네.
  2. 그러니 나의 말을 신중히 들어주게. 내가 진술하는 말에 귀를 기울이게.
  3. 나 이제 재판받을 마음 준비가 다 되어 있네. 무죄로 풀려날 줄도 알고 있네.
  4. 그러나 만일 그 누가 나타나 나의 죄를 입증한다면 나는 말없이 사라져버릴 것일세.
  5. 하느님, 두 가지 부탁만 들어주소서. 그리하시면, 나도 당신 앞에서 숨지 않겠습니다.
  1. 곧 주의 손을 내게 대지 마옵시며 주의 위엄으로 나를 두렵게 마옵실 것이니이다
  2. 그리하시고 주는 나를 부르소서 내가 대답하리이다 혹 나로 말씀하게 하옵시고 주는 내게 대답하옵소서
  3. 나의 불법과 죄가 얼마나 많으니이까 나의 허물과 죄를 내게 알게하옵소서
  4. 주께서 어찌하여 얼굴을 가리우시고 나를 주의 대적으로 여기시나이까
  5. 주께서 어찌하여 날리는 낙엽을 놀래시며 마른 검불을 따르시나이까
  1. 당신의 주먹을 거두어주소서. 당신의 진노를 거두시어 두려워 떨지 않게 하여주소서.
  2. 그리고 어서 말씀하소서. 서슴없이 답변하겠습니다. 아니면 내가 말씀드리겠사오니 대답하여 주소서.
  3. 나에게 죄악이 있다면, 얼마나 있다는 말씀입니까? 반역죄가 있다면, 어찌하여 알려주시지 아니하십니까?
  4. 어찌하여 나에게서 얼굴을 돌리시고 이 몸을 원수로 여기십니까?
  5. 어찌하여 당신은 이 낙엽 같은 것을 놀라게 하시고 이 마른 검불 같은 것을 닦달하십니까?
  1. 주께서 나를 대적하사 괴로운 일들을 기록하시며 나로 나의 어렸을 때에 지은 죄를 받게 하시오며
  2. 내 발을 착고에 채우시며 나의 모든 길을 살피사 내 발자취를 한정하시나이다
  3. 나는 썩은 물건의 후패함 같으며 좀먹은 의복 같으니이다
  1. 어찌하여 나에게 괴로움이 될 일들을 기록해 두시고 젊어서 저지른 잘못을 이제 유산으로 물려주십니까?
  2. 당신께서 나의 발에 차꼬를 채우시고 나의 걸음을 낱낱이 세시며 발바닥에는 표를 새기시다니......
  3. 사람이 술부대가 삭아 떨어지듯 옷이 좀먹어 떨어지듯 떨어집니다.
 
 
  1. 여인에게서 난 사람은 사는 날이 적고 괴로움이 가득하며
  2. 그 발생함이 꽃과 같아서 쇠하여지고 그림자 같이 신속하여서 머물지 아니하거늘
  3. 이와 같은 자를 주께서 눈을 들어 살피시나이까 나를 주의 앞으로 이끌어서 심문하시나이까
  4. 누가 깨끗한 것을 더러운 것 가운데서 낼수 있으리이까 하나도 없나이다
  5. 그 날을 정하셨고 그 달 수도 주께 있으므로 그 제한을 정하여 넘어가지 못하게 하셨사온즉
  1. 사람이란 결국 여인에게서 태어나는 것, 그의 수명은 하루살이와 같은데도 괴로움으로만 가득 차 있습니다.
  2. 꽃처럼 피어났다가는 스러지고 그림자처럼 덧없이 지나갑니다.
  3. 그런 사람에게서 살피실 일이 무엇이며 법정에서 잘잘못을 가릴 일이 무엇입니까?
  4. 그 누가 부정한 데서 정한 것을 나오게 할 수 있겠습니까? 아무것도 없사옵니다.
  5. 사람이 며칠이나 살며 몇 달이나 움직일지는 당신께서 결정하시는 일이 아닙니까? 넘어갈 수 없는 생의 마감날을 그어주신 것도 당신이십니다.
  1. 그에게서 눈을 돌이켜 그로 쉬게 하사 품군 같이 그 날을 마치게 하옵소서
  2. 나무는 소망이 있나니 찍힐찌라도 다시 움이 나서 연한 가지가 끊이지 아니하며
  3. 그 뿌리가 땅에서 늙고 줄기가 흙에서 죽을찌라도
  4. 물 기운에 움이 돋고 가지가 발하여 새로 심은 것과 같거니와
  5. 사람은 죽으면 소멸되나니 그 기운이 끊어진즉 그가 어디 있느뇨
  1. 그러니, 이제 그에게서 눈을 돌리시고 품꾼같이 보낸 하루나마 편히 좀 쉬게 내버려두소서.
  2. 나무는 그래도 희망이 있습니다. 찍혀도 다시 피어나 움이 거듭거듭 돋아납니다.
  3. 뿌리가 땅 속에서 늙고 줄기가 흙 속에서 죽었다가도
  4. 물기만 맡으면 움이 다시 돋아 어린 나무처럼 가지를 뻗습니다.
  5. 그러나 사람은 제아무리 대장부라도 죽으면 별수없고 숨만 지면 그만입니다.
  1. 물이 바다에서 줄어지고 하수가 잦아서 마름 같이
  2. 사람이 누우면 다시 일어나지 못하고 하늘이 없어지기까지 눈을 뜨지 못하며 잠을 깨지 못하느니라
  3. 주는 나를 음부에 감추시며 주의 진노가 쉴 때까지 나를 숨기시고 나를 위하여 기한을 정하시고 나를 기억하옵소서
  4. 사람이 죽으면 어찌 다시 살리이까 나는 나의 싸우는 모든 날 동안을 참고 놓이기를 기다렸겠나이다
  5. 주께서는 나를 부르셨겠고 나는 대답하였겠나이다 주께서는 주의 손으로 지으신 것을 아껴 보셨겠나이다
  1. 늪에서도 물이 마르고 강줄기라도 말라버릴 수 있듯이
  2. 사람은 누우면 일어나지 못합니다. 하늘이 사라지는 한이 있어도 눈을 뜨지 못하고 한번 든 잠은 깨어 일어나지 못합니다.
  3. 이 몸을 저승에 숨겨두시지 않으시겠습니까? 당신의 진노가 멎기까지 감추어두시지 않으시겠습니까? 때를 정해 두셨다가 다시 기억해 주시지 않으시겠습니까?
  4. 그러나 사람은 제아무리 대장부일지라도 죽었다가 다시 살 수 없는 일, 만일에 그렇다면, 나도 이 길고 긴 고역의 나날이 지나 밝은 날이 오기를 기다릴 수도 있으련만......
  5. 당신께서 불러만 주신다면 나는 대답하겠습니다. 당신께서는 손수 지으신 것이 대견스럽지도 않으십니까?
  1. 그러하온데 이제 주께서 나의 걸음을 세시오니 나의 죄를 살피지 아니하시나이까
  2. 내 허물을 주머니에 봉하시고 내 죄악을 싸매시나이다
  3. 무너지는 산은 정녕 흩어지고 바위는 그 자리에서 옮겨가고
  4. 물은 돌을 닳게 하고 넘치는 물은 땅의 티끌을 씻어 버리나이다 이와 같이 주께서는 사람의 소망을 끊으시나이다
  5. 주께서 사람을 영영히 이기셔서 떠나게 하시며 그의 얼굴 빛을 변하게 하시고 쫓아 보내시오니
  1. 지금은 나의 걸음을 낱낱이 세십니다마는 나의 허물을 모르는 체하여 주실 수는 없으십니까?
  2. 나의 죄를 자루에 넣어 봉하시고 나의 죄악을 모두 지워주실 수는 없으십니까?
  3. 그러나 산이 무너져 내리고 큰 바위가 제자리에서 밀려나듯이,
  4. 반석이 물결에 닳고 땅의 티끌이 폭우에 씻기듯이, 그렇게 당신은 사람의 희망을 끊으십니다.
  5. 끝없이 억누르시는 당신의 힘, 벗어날 길이 없어 사람은 갑니다. 얼굴이 파랗게 질려 쫓겨갑니다.
  1. 그 아들이 존귀하나 그가 알지 못하며 비천하나 그가 깨닫지 못하나이다
  2. 오직 자기의 살이 아프고 자기의 마음이 슬플 뿐이니이다
  1. 자손들이 영광을 누려도 알지 못하고 비천하게 되어도 상관하지 못합니다.
  2. 다만 몸은 아픔으로 절었고 마음은 슬픔에 잠겼습니다.
 
  엘리바스의 두번째 충고(15:1-15:35)    
 
  1. 데만 사람 엘리바스가 대답하여 가로되
  2. 지혜로운 자가 어찌 헛된 지식으로 대답하겠느냐 어찌 동풍으로 그 품에 채우겠느냐
  3. 어찌 유조치 아니한 이야기, 무익한 말로 변론하겠느냐
  4. 참으로 네가 하나님 경외하는 일을 폐하여 하나님 앞에 묵도하기를 그치게 하는구나
  5. 네 죄악이 네 입을 가르치나니 네가 간사한 자의 혀를 택하였구나
  1. 데만 사람 엘리바즈가 말을 받았다.
  2. 지혜롭다는 사람이 허풍이나 떨고 그 속에 열풍이나 차 있어서야 될 말인가?
  3. 쓸데없는 말이나 늘어놓고 횡설수설한다고 변명이 되겠는가?
  4. 자네는 신앙심 같은 것은 아예 부숴버릴 작정인가? 하느님 앞에서 반성하는 일 따위는 안중에도 없고.
  5. 그런 말들은 자네의 비뚤어진 마음에서 나오는 것, 자네 혀는 용케도 그럴 듯한 말을 골라내는군!
  1. 너를 정죄한 것은 내가 아니요 네 입이라 네 입술이 너를 쳐서 증거하느니라
  2. 네가 제일 처음 난 사람이냐 산들이 있기 전에 네가 출생하였느냐
  3. 하나님의 모의를 네가 들었느냐 지혜를 홀로 가졌느냐
  4. 너의 아는 것이 무엇이기로 우리가 알지 못하겠느냐 너의 깨달은 것이 무엇이기로 우리에게는 없겠느냐
  5. 우리 중에는 머리가 세기도 하고 연로하기도 하여 네 부친보다 나이 많은 자가 있느니라
  1. 자네를 정죄한 것은 자네 입이지, 내가 아니라네. 자네 입술이 자네의 죄를 증거하고 있지 않는가?
  2. 세상에 태어난 첫사람이 자네란 말인가? 산들이 솟기도 전에 생겨나기라도 하였단 말인가?
  3. 하느님의 회의를 엿듣기라도 하였단 말인가? 지혜를 독점이라도 하였단 말인가?
  4. 우리가 모르는 무엇을 자네가 안다는 말인가? 그 무엇을 자네는 깨닫고, 우리는 깨닫지 못했단 말인가?
  5. 우리 가운데는 머리가 희끗희끗하게 나이가 들어 자네 어르신네보다도 연만하신 이가 있지 않은가?
  1. 하나님의 위로와 네게 온유하게 하시는 말씀을 네가 어찌 작다 하느냐
  2. 어찌하여 네가 마음에 끌리며 네 눈을 번쩍여
  3. 네 영으로 하나님을 반대하고 네 입으로 말들을 내느냐
  4. 사람이 무엇이관대 깨끗하겠느냐 여인에게서 난 자가 무엇이관대 의롭겠느냐
  5. 하나님은 그 거룩한 자들을 믿지 아니 하시나니 하늘이라도 그의 보시기에 부정하거든
  1. 하느님의 위로 가지고는 안 되겠단 말인가? 우리의 부드러운 말 가지고는 어림도 없단 말인가?
  2. 어찌하여 이렇게 진정하지 못하는가? 어찌하여 이렇게 눈을 치뜨고 극성인가?
  3. 어찌하여 하느님과 맞서 화를 내고 입에서 나오는 대로 그렇게 지껄여대는가?
  4. 죽을 인생이 어찌 깨끗할 수 있겠는가? 여인에게서 난 사람이 어찌 죄없을 수 있겠는가?
  5. 하늘에 있는 거룩한 자들 중에도 하느님께 신뢰받을 만한 자 없고 하늘마저도 당신 보시기에 깨끗하지 못한데,
  1. 하물며 악을 짓기를 물 마심 같이 하는 가증하고 부패한 사람이겠느냐
  2. 내가 네게 보이리니 나를 들으라 내가 본 것을 설명하리라
  3. 이는 곧 지혜로운 자들이 그 열조에게서 받아 숨기지 아니하고 전하여 온 것이라
  4. 이 땅은 그들에게만 주셨으므로 외인은 그들 중에 왕래하지 못하였었느니라
  5. 그 말에 이르기를 악인은 그 일평생에 고통을 당하며 강포자의 햇수는 작정 되었으므로
  1. 하물며 구역질나도록 썩고 악을 물 마시듯 하는 사람이랴!
  2. 나 자네에게 이를 말이 있네, 좀 들어보게. 내가 이 눈으로 본 것을 들려주겠네.
  3. 현자들도 같은 말을 했다네. 이것은 그들의 선조 때부터 공개된 사실이라네.
  4. 땅은 온통 그들의 차지, 낯선 사람은 얼씬도 못했네.
  5. 악한 자의 일생은 괴로움의 연속이요 폭력배의 수명은 하루살이라,
  1. 그 귀에는 놀라운 소리가 들리고 그 형통할 때에 멸망시키는 자가 그에게 임하리니
  2. 그가 어두운데서 나오기를 바라지 못하고 칼날의 기다림이 되느니라
  3. 그는 유리하며 식물을 구하여 이르기를 어디 있느냐 하며 흑암한 날이 가까운 줄을 스스로 아느니라
  4. 환난과 고통이 그를 두렵게 하며 싸움을 준비한 왕처럼 그를 쳐서 이기리니
  5. 이는 그 손을 들어 하나님을 대적하며 교만하여 전능자를 배반함이니라
  1. 위험 신호가 귓가에서 맴돌아도 괜찮겠지 하다가 졸지에 맞아죽어 가는구나.
  2. 흑암에서 헤어나기를 바랄 수 없고 칼에 맞을 운명을 끝내 벗어나지 못하네.
  3. 어디 가면 먹을 것이 있을까 찾아 헤매면서도 속으로는 갈 데까지 다 간 줄 뻔히 아는 신세.
  4. 죽을 날이 생각나서 부들부들 떨고 불안과 초조가 폭군처럼 덮치자 어쩔 줄을 모르는구나.
  5. 하느님과 맞서 주먹을 휘두르고 전능하신 분 앞에서 으스대고도 어찌 그렇지 않으랴?
  1. 그는 목을 굳게 하고 두터운 방패로 하나님을 치려고 달려가나니
  2. 그 얼굴에는 살이 찌고 허리에는 기름이 엉기었고
  3. 그는 황무한 성읍, 사람이 살지 아니하는 집, 돌무더기가 될 곳에 거하였음이니라
  4. 그는 부요하지 못하고 재산이 항상 있지 못하며 그 산업이 땅에서 증식하지 못할 것이며
  5. 흑암한 데를 떠나지 못하리니 불꽃이 그 가지를 말릴 것이라 하나님의 입김에 그가 떠나리라
  1. 목을 세우고, 무거운 방패를 들고 감히 하느님께 달려들다니......
  2. 얼굴에는 개기름이 흐르고 뱃가죽이 두꺼워진 것들,
  3. 폐허가 된 도시들을 차지하고 임자 없는 집에 자리를 잡는다마는 그것도 결국은 무너지게 마련이라,
  4. 그의 재산은 불어나지도, 오래 붙어 있지도 않아 땅에 뿌리를 전혀 뻗지 못하네.
  5. 어둠에서 벗어날 길이 없고 새싹은 불길에 타버리며 꽃은 바람에 불려가는구나.
  1. 그는 스스로 속아 허망한 것을 믿지 말 것은 허망한 것이 그의 보응이 될 것임이라
  2. 그의 날이 이르기 전에 그 일이 이룰 것인즉 그 가지가 푸르지 못하리니
  3. 포도열매가 익기 전에 떨어짐 같고 감람 꽃이 곧 떨어짐 같으리라
  4. 사곡한 무리는 결실이 없고 뇌물을 받는 자의 장막은 불탈 것이라
  5. 그들은 악한 생각을 배고 불의를 낳으며 마음에 궤휼을 예비한다 하였느니라
  1. 터무니없는 것을 믿지 말게. 잡히는 것은 오직 바람일 뿐,
  2. 때도 아닌데 종려나무가 시들어 그 이파리에 물기가 다시 오르지 못하듯이,
  3. 익지도 않은 포도송이가 마구 떨어지고 올리브 꽃이 무더기로 지듯이,
  4. 위선자의 무리는 그 씨가 마르고 뇌물을 좋아하는 자의 천막은 타버린다네.
  5. 불행의 씨를 배었으니 낳을 것은 재난뿐, 뱃속에 든 것이란 다만 허황된 것이 아니겠는가?
 
  변백(辨白, 13:15)  사리를 분변하여 똑똑하게 밝힘  
  유조치 아니한( 15:3)  아무 도움도 되지 않는, 쓸데없는  

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