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365 일독성경 7월 18일 (2)

 

로마서 4:13-4:25

바울은 유대인뿐 아니라 모든 믿는 자들은 믿음의 조상 아브라함의 후손이며, 믿음의 후손이 되는 특권은 혈통이나 율법이 아닌 오직 믿음으로 말미암는다는 것을 설명하였다.
 
  믿음의 후사(4:13-4:25)    
 
  1. 아브라함이나 그 후손에게 세상의 후사가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라
  2. 만일 율법에 속한 자들이 후사이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 폐하여졌느니라
  3. 율법은 진노를 이루게 하나니 율법이 없는 곳에는 범함도 없느니라
  4. 그러므로 후사가 되는 이것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게 뿐아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도니 아브라함은 하나님 앞에서 우리 모든 사람의 조상이라
  5. 기록된바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그의 믿은바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것 같이 부르시는 이시니라
  1. It was not through law that Abraham and his offspring received the promise that he would be heir of the world, but through the righteousness that comes by faith.
  2. For if those who live by law are heirs, faith has no value and the promise is worthless,
  3. because law brings wrath. And where there is no law there is no transgression.
  4. Therefore, the promise comes by faith, so that it may be by grace and may be guaranteed to all Abraham's offspring--not only to those who are of the law but also to those who are of the faith of Abraham. He is the father of us all.
  5. As it is written: "I have made you a father of many nations." He is our father in the sight of God, in whom he believed--the God who gives life to the dead and calls things that are not as though they were.
  1. 아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하려 하심을 인함이라
  2. 그가 백세나 되어 자기 몸의 죽은 것 같음과 사라의 태의 죽은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고
  3. 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심치 않고 믿음에 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며
  4. 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니
  5. 그러므로 이것을 저에게 의로 여기셨느니라
  1. Against all hope, Abraham in hope believed and so became the father of many nations, just as it had been said to him, "So shall your offspring be."
  2. Without weakening in his faith, he faced the fact that his body was as good as dead--since he was about a hundred years old--and that Sarah's womb was also dead.
  3. Yet he did not waver through unbelief regarding the promise of God, but was strengthened in his faith and gave glory to God,
  4. being fully persuaded that God had power to do what he had promised.
  5. This is why "it was credited to him as righteousness."
  1. 저에게 의로 여기셨다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요
  2. 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라
  3. 예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라
  1. The words "it was credited to him" were written not for him alone,
  2. but also for us, to whom God will credit righteousness--for us who believe in him who raised Jesus our Lord from the dead.
  3. He was delivered over to death for our sins and was raised to life for our justification.
 

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