- 이는 여호와의 종 모세가 이스라엘 자손에게 명한 것과 모세의 율법책에 기록된대로 철연장으로 다듬지 아니한 새 돌로 만든 단이라 무리가 여호와께 번제와 화목제를 그 위에 드렸으며
- 여호수아가 거기서 모세의 기록한 율법을 이스라엘 자손의 목전에서 그 돌에 기록하매
- 온 이스라엘과 그 장로들과 유사들과 재판장들과 본토인 뿐 아니라 이방인까지 여호와의 언약궤를 멘 레위 사람 제사장들 앞에서 궤의 좌우에 서되 절반은 그리심산 앞에, 절반은 에발산 앞에 섰으니 이는 이왕에 여호와의 종 모세가 이스라엘 백성에게 축복하라고 명한대로 함이라
- 그 후에 여호수아가 무릇 율법책에 기록된대로 축복과 저주하는 율법의 모든 말씀을 낭독하였으니
- 모세의 명한 것은 여호수아가 이스라엘 온 회중과 여인과 아이와 그들 중에 동거하는 객들 앞에 낭독하지 아니한 말이 하나도 없었더라
|
- それは, 主のしもべ モ ― セ が イスラエル の 人¿に 命じたとおりであり, モ ― セ の 律法の 書にしるされているとおりに, 鐵の 道具を 當てない 自然のままの 石の 祭壇であった. 彼らはその 上で, 主に 全燒のいけにえをささげ, 和解のいけにえをささげた.
- その 所で, ヨシュア は, モ ― セ が 書いた 律法の 寫しを イスラエル の 人¿の 前で, 石の 上に 書いた.
- 全 イスラエル は, その 長老たち, つかさたち, さばきつかさたちとともに, それに 在留異國人もこの 國に 生まれた 者も 同樣に, 主の 契約の 箱をかつぐ レビ 人の 祭司たちの 前で, 箱のこちら 側と 向こう 側とに 分かれ, その 半分は ゲリジム 山の 前に, あとの 半分は エバル 山の 前に 立った. それは, 主のしもべ モ ― セ が 先に 命じたように, イスラエル の 民を 祝福するためであった.
- それから 後, ヨシュア は 律法の 書にしるされているとおりに, 祝福とのろいについての 律法のことばを, ことごとく 讀み 上げた.
- モ ― セ が 命じたすべてのことばの 中で, ヨシュア が イスラエル の 全集會, および 女と 子どもたち, ならびに 彼らの 間に 來る 在留異國人の 前で 讀み 上げなかったことばは, 一つもなかった.
|