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365 일독성경 5월 23일 (2)

 

요한복음 13:1-13:30

 최후의 만찬 석상에서 예수님은 제자들의 발을 씻기시며 겸손과 섬김의 도를 교훈하셨다. 또한 제자 중에 가룟 유다가 자신을 배반할 것을 예고하셨다.
  
  제자들의 발을 씻기심(13:1-13:20)    
 
  1. 유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라
  2. 마귀가 벌써 시몬의 아들 가룟 유다의 마음에 예수를 팔려는 생각을 넣었더니
  3. 저녁 먹는 중 예수는 아버지께서 모든 것을 자기 손에 맡기신 것과 또 자기가 하나님께로부터 오셨다가 하나님께로 돌아가실 것을 아시고
  4. 저녁 잡수시던 자리에서 일어나 겉옷을 벗고 수건을 가져다가 허리에 두르시고
  5. 이에 대야에 물을 담아 제자들의 발을 씻기시고 그 두르신 수건으로 씻기기를 시작하여
  1. さて， 過越祭の 前のことである． イエス は， この 世から 父のもとへ 移る 御自分の 時が 來たことを 悟り， 世にいる 弟子たちを 愛して， この 上なく 愛し 拔かれた．
  2. 夕食のときであった． 旣に 惡魔は， イスカリオテ の シモン の 子 ユダ に， イエス を 裏切る 考えを 抱かせていた．
  3. イエス は， 父がすべてを 御自分の 手にゆだねられたこと， また， 御自分が 神のもとから 來て， 神のもとに 歸ろうとしていることを 悟り，
  4. 食事の 席から 立ち 上がって 上着を 脫ぎ， 手ぬぐいを 取って 腰にまとわれた．
  5. それから， たらいに 水をくんで 弟子たちの 足を 洗い， 腰にまとった 手ぬぐいでふき 始められた．
  1. 시몬 베드로에게 이르시니 가로되 주여 주께서 내 발을 씻기시나이까
  2. 예수께서 대답하여 가라사대 나의 하는 것을 네가 이제는 알지 못하나 이 후에는 알리라
  3. 베드로가 가로되 내 발을 절대로 씻기지 못하시리이다 예수께서 대답하시되 내가 너를 씻기지 아니하면 네가 나와 상관이 없느니라
  4. 시몬 베드로가 가로되 주여 내 발 뿐아니라 손과 머리도 씻겨 주옵소서
  5. 예수께서 가라사대 이미 목욕한 자는 발 밖에 씻을 필요가 없느니라 온 몸이 깨끗하니라 너희가 깨끗하나 다는 아니니라 하시니
  1. シモン · ペトロ のところに 來ると， ペトロ は， 「主よ， あなたがわたしの 足を 洗ってくださるのですか 」と 言った．
  2. イエス は 答えて， 「わたしのしていることは， 今あなたには 分かるまいが， 後で， 分かるようになる 」と 言われた．
  3. ペトロ が， 「わたしの 足など， 決して 洗わないでください 」と 言うと， イエス は， 「もしわたしがあなたを 洗わないなら， あなたはわたしと 何のかかわりもないことになる 」と 答えられた．
  4. そこで シモン · ペトロ が 言った． 「主よ， 足だけでなく， 手も 頭も． 」
  5. イエス は 言われた． 「旣に 體を 洗った 者は， 全身淸いのだから， 足だけ 洗えばよい． あなたがたは 淸いのだが， 皆が 淸いわけではない． 」
  1. 이는 자기를 팔 자가 누구인지 아심이라 그러므로 다는 깨끗지 아니하다 하시니라
  2. 저희 발을 씻기신 후에 옷을 입으시고 다시 앉아 저희에게 이르시되 내가 너희에게 행한 것을 너희가 아느냐
  3. 너희가 나를 선생이라 또는 주라 하니 너희 말이 옳도다 내가 그러하다
  4. 내가 주와 또는 선생이 되어 너희 발을 씻겼으니 너희도 서로 발을 씻기는 것이 옳으니라
  5. 내가 너희에게 행한것 같이 너희도 행하게 하려하여 본을 보였노라
  1. イエス は， 御自分を 裏切ろうとしている 者がだれであるかを 知っておられた． それで， 「皆が 淸いわけではない 」と 言われたのである．
  2. さて， イエス は， 弟子たちの 足を 洗ってしまうと， 上着を 着て， 再び 席に 着いて 言われた． 「わたしがあなたがたにしたことが 分かるか．
  3. あなたがたは， わたしを『先生 』とか『主 』とか 呼ぶ． そのように 言うのは 正しい． わたしはそうである．
  4. ところで， 主であり， 師であるわたしがあなたがたの 足を 洗ったのだから， あなたがたも 互いに 足を 洗い 合わなければならない．
  5. わたしがあなたがたにしたとおりに， あなたがたもするようにと， 模範を 示したのである．
  1. 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 종이 상전보다 크지 못하고 보냄을 받은 자가 보낸 자보다 크지 못하니
  2. 너희가 이것을 알고 행하면 복이 있으리라
  3. 내가 너희를 다 가리켜 말하는 것이 아니라 내가 나의 택한 자들이 누구인지 앎이라 그러나 내 떡을 먹는 자가 내게 발꿈치를 들었다 한 성경을 응하게 하려는 것이니라
  4. 지금부터 일이 이루기 전에 미리 너희에게 이름은 일이 이룰 때에 내가 그인줄 너희로 믿게 하려 함이로라
  5. 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나의 보낸 자를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라
  1. はっきり 言っておく． 僕は 主人にまさらず， 遣わされた 者は 遣わした 者にまさりはしない．
  2. このことが 分かり， そのとおりに 實行するなら， 幸いである．
  3. わたしは， あなたがた 皆について， こう 言っているのではない． わたしは， どのような 人¿を 選び 出したか 分かっている． しかし， 『わたしの パン を 食べている 者が， わたしに 逆らった 』という 聖書の 言葉は 實現しなければならない．
  4. 事の 起こる 前に， 今， 言っておく． 事が 起こったとき， 『わたしはある 』ということを， あなたがたが 信じるようになるためである．
  5. はっきり 言っておく． わたしの 遣わす 者を 受け 入れる 人は， わたしを 受け 入れ， わたしを 受け 入れる 人は， わたしをお 遣わしになった 方を 受け 入れるのである． 」
 
  유다의 배반 예고(13:21-13:30)    
 
  1. 예수께서 이 말씀을 하시고 심령에 민망하여 증거하여 가라사대 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희 중 하나가 나를 팔리라 하시니
  2. 제자들이 서로 보며 뉘게 대하여 말씀하시는지 의심하더라
  3. 예수의 제자 중 하나 곧 그의 사랑하시는 자가 예수의 품에 의지하여 누웠는지라
  4. 시몬 베드로가 머릿짓을 하여 말하되 말씀하신 자가 누구인지 말하라 한대
  5. 그가 예수의 가슴에 그대로 의지하여 말하되 주여 누구오니이까
  1. イエス はこう 話し 終えると， 心を ¿がせ， 斷言された． 「はっきり 言っておく． あなたがたのうちの 一人がわたしを 裏切ろうとしている． 」
  2. 弟子たちは， だれについて 言っておられるのか 察しかねて， 顔を 見合わせた．
  3. イエス のすぐ 隣には， 弟子たちの 一人で， イエス の 愛しておられた 者が 食事の 席に 着いていた．
  4. シモン · ペトロ はこの 弟子に， だれについて 言っておられるのかと 尋ねるように 合圖した．
  5. その 弟子が， イエス の 胸もとに 寄りかかったまま， 「主よ， それはだれのことですか 」と 言うと，
  1. 예수께서 대답하시되 내가 한 조각을 찍어다가 주는 자가 그니라 하시고 곧 한 조각을 찍으셔다가 가룟 시몬의 아들 유다를 주시니
  2. 조각을 받은 후 곧 사단이 그 속에 들어간지라 이에 예수께서 유다에게 이르시되 네 하는 일을 속히 하라 하시니
  3. 이 말씀을 무슨 뜻으로 하셨는지 그 앉은 자 중에 아는 이가 없고
  4. 어떤이들은 유다가 돈 궤를 맡았으므로 명절에 우리의 쓸 물건을 사라 하시는지 혹 가난한 자들에게 무엇을 주라 하시는 줄로 생각하더라
  5. 유다가 그 조각을 받고 곧 나가니 밤이러라
  1. イエス は， 「わたしが パン 切れを 浸して 與えるのがその 人だ 」と 答えられた． それから， パン 切れを 浸して 取り， イスカリオテ の シモン の 子 ユダ にお 與えになった．
  2. ユダ が パン 切れを 受け 取ると， サタン が 彼の 中に 入った． そこで イエス は， 「しようとしていることを， 今すぐ， しなさい 」と 彼に 言われた．
  3. 座に 着いていた 者はだれも， なぜ ユダ にこう 言われたのか 分からなかった．
  4. ある 者は， ユダ が 金入れを 預かっていたので， 「祭りに 必要な 物を 買いなさい 」とか， 貧しい 人に 何か 施すようにと， イエス が 言われたのだと 思っていた．
  5. ユダ は パン 切れを 受け 取ると， すぐ 出て 行った． 夜であった．
 
  상관이 없느니라( 13:8)  예수께서 죄를 씻어 주시지 않으면 구원과 관계가 없다는 의미  

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장   대역


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