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	365 일독성경 9월 10일 (1)

	전도서 7:1-9:18 사람은 그 장래 일을 능히 알지 못하기 때문에 형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 생각하라고 권면하였다. 그리고 하나님의 명령을 지키는 자에게는 재앙이 미치지 못한다고 하였다.

	지혜자의 충고(7:1-9:18)

아름다운 이름이 보배로운 기름보다 낫고 죽는 날이 출생하는 날보다 나으며

초상집에 가는 것이 잔치집에 가는 것보다 나으니 모든 사람의 결국이 이와 같이 됨이라 산 자가 이것에 유심하리로다

슬픔이 웃음보다 나음은 얼굴에 근심함으로 마음이 좋게 됨이니라

지혜자의 마음은 초상집에 있으되 우매자의 마음은 연락하는 집에 있느니라

사람이 지혜자의 책망을 듣는 것이 우매자의 노래를 듣는 것보다 나으니라

名聲は香油にまさる．死ぬ日は生まれる日にまさる．

弔いの家に行くのは／酒宴の家に行くのにまさる．そこには人皆の終りがある．命あるものよ，心せよ．

惱みは笑いにまさる．顔が曇るにつれて心は安らぐ．

賢者の心は弔いの家に／愚者の心は快樂の家に．

賢者の叱責を聞くのは／愚者の贊美を聞くのにまさる．

우매자의 웃음 소리는 솥 밑에서 가시나무의 타는 소리 같으니 이것도 헛되니라

탐학이 지혜자를 우매하게 하고 뇌물이 사람의 명철을 망케 하느니라

일의 끝이 시작보다 낫고 참는 마음이 교만한 마음보다 나으니

급한 마음으로 노를 발하지 말라 노는 우매자의 품에 머무름이니라

옛날이 오늘보다 나은 것이 어찜이냐 하지 말라 이렇게 묻는 것이 지혜가 아니니라

愚者の笑いは鍋の下にはぜる柴の音．これまた空しい．

賢者さえも，虐げられれば狂い／賄賂をもらえば理性を失う．

事の終りは始めにまさる．氣位が高いよりも氣が長いのがよい．

氣短に怒るな．怒りは愚者の胸に宿るもの．

昔の方がよかったのはなぜだろうかと言うな．それは賢い問いではない．

지혜는 유업 같이 아름답고 햇빛을 보는 자에게 유익하도다

지혜도 보호하는 것이 되고 돈도 보호하는 것이 되나 지식이 더욱 아름다움은 지혜는 지혜 얻은 자의 생명을 보존함이니라

하나님의 행하시는 일을 보라 하나님이 굽게 하신 것을 누가 능히 곧게 하겠느냐

형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 생각하라 하나님이 이 두 가지를 병행하게 하사 사람으로 그 장래 일을 능히 헤아려 알지 못하게 하셨느니라

내가 내 헛된 날에 이 모든 일을 본즉 자기의 의로운 중에서 멸망하는 의인이 있고 자기의 악행 중에서 장수하는 악인이 있으니

知惠は遺産に劣らず良いもの．日の光を見る者の役に立つ．

知惠の陰に宿れば銀の陰に宿る，というが／知っておくがよい／知惠はその持ち主に命を與える，と．

神の御業を見よ．神が曲げたものを，誰が直しえようか．

順境には樂しめ，逆境にはこう考えよ／人が未來について無知であるようにと／神はこの兩者を倂せ造られた，と．

この空しい人生の日¿に／わたしはすべてを見極めた．善人がその善のゆえに滅びることもあり／惡人がその惡のゆえに長らえることもある．

지나치게 의인이 되지 말며 지나치게 지혜자도 되지 말라 어찌하여 스스로 패망케 하겠느냐

지나치게 악인이 되지 말며 우매자도 되지 말라 어찌하여 기한 전에 죽으려느냐

너는 이것을 잡으며 저것을 놓지 마는 것이 좋으니 하나님을 경외하는 자는 이 모든 일에서 벗어날 것임이니라

지혜가 지혜자로 성읍 가운데 열 유사보다 능력이 있게 하느니라

선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 아주 없느니라

善人すぎるな，賢すぎるな／どうして滅びてよかろう．

惡事をすごすな，愚かすぎるな／どうして時も來ないのに死んでよかろう．

一つのことをつかむのはよいが／ほかのことからも手を放してはいけない．神を畏れ敬えば／どちらをも成し遂げることができる．

知惠は賢者を力づけて／町にいる十人の權力者よりも强くする．

善のみ行って罪を犯さないような人間は／この地上にはいない．

무릇 사람의 말을 들으려고 마음을 두지 말라 염려컨대 네 종이 너를 저주하는 것을 들으리라

너도 가끔 사람을 저주한 것을 네 마음이 아느니라

내가 이 모든 것을 지혜로 시험하며 스스로 이르기를 내가 지혜자가 되리라 하였으나 지혜가 나를 멀리하였도다

무릇 된 것이 멀고 깊고 깊도다 누가 능히 통달하랴

내가 돌이켜 전심으로 지혜와 명철을 살피고 궁구하여 악한 것이 어리석은 것이요 어리석은 것이 미친 것인줄을 알고자 하였더니

人の言うことをいちいち氣にするな．そうすれば，僕があなたを呪っても／聞き流していられる．

あなた自身も何度となく他人を呪ったことを／あなたの心はよく知っているはずだ．

わたしはこういうことをすべて／知惠を盡くして試してみた．賢者でありたいと思ったが／それはわたしから遠いことであった．

存在したことは，はるかに遠く／その深い深いところを誰が見いだせようか．

わたしは熱心に知識を求め／知惠と結論を追求し／惡は愚行，愚行は狂氣であることを／悟ろうとした．

내가 깨달은즉 마음이 올무와 그물 같고 손이 포승 같은 여인은 사망보다 독한 자라 하나님을 기뻐하는 자는 저를 피하려니와 죄인은 저에게 잡히리로다

전도자가 가로되 내가 낱낱이 살펴 그 이치를 궁구하여 이것을 깨달았노라

내 마음에 찾아도 아직 얻지 못한 것이 이것이라 일천 남자 중에서 하나를 얻었거니와 일천 여인 중에서는 하나도 얻지 못하였느니라

나의 깨달은 것이 이것이라 곧 하나님이 사람을 정직하게 지으셨으나 사람은 많은 꾀를 낸 것이니라

わたしの見いだしたところでは／死よりも， ┼よりも，苦い女がある．その心は網，その手は枷．神に善人と認められた人は彼女を免れるが／一步誤れば，そのとりことなる．

見よ，これがわたしの見いだしたところ／―― コヘレトの言葉 ――／ひとつひとつ調べて見いだした結論．

わたしの魂はなお尋ね求めて見いださなかった．千人に一人という男はいたが／千人に一人として，良い女は見いださなかった．

ただし見よ，見いだしたことがある．神は人間をまっすぐに造られたが／人間は複雜な考え方をしたがる，ということ．

지혜자와 같은 자 누구며 사리의 해석을 아는 자 누구냐 사람의 지혜는 그 사람의 얼굴에 광채가 나게 하나니 그 얼굴의 사나운 것이 변하느니라

내가 권하노니 왕의 명령을 지키라 이미 하나님을 가리켜 맹세하였음이니라

왕 앞에서 물러가기를 급거히 말며 악한 것을 일삼지 말라 왕은 그 하고자 하는 것을 다 행함이니라

왕의 말은 권능이 있나니 누가 이르기를 왕께서 무엇을 하시나이까 할 수 있으랴

무릇 명령을 지키는 자는 화를 모르리라 지혜자의 마음은 시기와 판단을 분변하나니

「人の知惠は顔に光を添え，固い顔も和らげる．」賢者のように，この言葉の解釋ができるのは誰か．

それは，わたしだ．すなわち，王の言葉を守れ，神に對する誓いと同樣に．

氣短に王の前を立ち去ろうとするな．不快なことに固執するな．王は望むままにふるまうのだから．

王の言った言葉が支配する．だれも彼に指圖することはできない．

命令に從っていれば，不快な目に遭うことはない．賢者はふさわしい時ということを心得ている．

무론 무슨 일에든지 시기와 판단이 있으므로 사람에게 임하는 화가 심함이니라

사람이 장래 일을 알지 못하나니 장래 일을 가르칠 자가 누구이랴

생기를 주장하여 생기로 머므르게 할 사람도 없고 죽는 날을 주장할 자도 없고 전쟁할 때에 모면할 자도 없으며 악이 행악자를 건져낼 수도 없느니라

내가 이런 것들을 다 보고 마음을 다하여 해 아래서 행하는 모든 일을 살핀즉 사람이 사람을 주장하여 해롭게 하는 때가 있으며

내가 본즉 악인은 장사지낸바 되어 무덤에 들어갔고 선을 행한 자는 거룩한 곳에서 떠나 성읍 사람의 잊어버린바 되었으니 이것도 헛되도다

何事にもふさわしい時があるものだ．人間には災難のふりかかることが多いが，

何事が起こるかを知ることはできない．どのように起こるかも，誰が敎えてくれようか．

人は靈を支配できない．靈を押しとどめることはできない．死の日を支配することもできない．戰爭を免れる者もない．惡は惡を行う者を逃れさせはしない．

わたしはこのようなことを見極め，太陽の下に起こるすべてのことを，熱心に考えた．今は，人間が人間を支配して苦しみをもたらすような時だ．

だから，わたしは惡人が葬儀をしてもらうのも，聖なる場所に出入りするのも，また，正しいことをした人が町で忘れ去られているのも見る．これまた，空しい．

악한 일에 징벌이 속히 실행되지 않으므로 인생들이 악을 행하기에 마음이 담대하도다

죄인이 백번 악을 행하고도 장수하거니와 내가 정녕히 아노니 하나님을 경외하여 그 앞에서 경외하는 자가 잘 될것이요

악인은 잘 되지 못하며 장수하지 못하고 그 날이 그림자와 같으리니 이는 하나님 앞에 경외하지 아니함이니라

세상에 행하는 헛된 일이 있나니 곧 악인의 행위대로 받는 의인도 있고 의인의 행위대로 받는 악인도 있는 것이라 내가 이르노니 이것도 헛되도다

이에 내가 희락을 칭찬하노니 이는 사람이 먹고 마시고 즐거워하는 것보다 해 아래서 나은 것이 없음이라 하나님이 사람으로 해 아래서 살게 하신날 동안 수고하는 중에 이것이 항상 함께 있을 것이니라

惡事に對する條令が速やかに實施されないので／人は大膽に惡事をはたらく．

罪を犯し百度も惡事をはたらいている者が／なお，長生きしている．にもかかわらず，わたしには分かっている．神を畏れる人は，畏れるからこそ幸福になり

惡人は神を畏れないから，長生きできず／影のようなもので，決して幸福にはなれない．

この地上には空しいことが起こる．善人でありながら／惡人の業の報いを受ける者があり／惡人でありながら／善人の業の報いを受ける者がある．これまた空しいと，わたしは言う．

それゆえ，わたしは快樂をたたえる．太陽の下，人間にとって／飮み食いし，樂しむ以上の幸福はない．それは，太陽の下，神が彼に與える人生の／日¿の勞苦に添えられたものなのだ．

내가 마음을 다하여 지혜를 알고자 하며 세상에서 하는 노고를 보고자 하는 동시에 （밤낮으로 자지 못하는 자도 있도다）

하나님의 모든 행사를 살펴보니 해 아래서 하시는 일을 사람이 능히 깨달을 수 없도다 사람이 아무리 애써 궁구할찌라도 능히 깨닫지 못하나니 비록 지혜자가 아노라 할찌라도 능히 깨닫지 못하리로다

わたしは知惠を深めてこの地上に起こることを見極めようと心を盡くし， ¿も夜も眠らずに努め，

神のすべての業を觀察した．まことに，太陽の下に起こるすべてのことを悟ることは，人間にはできない．人間がどんなに勞苦し追求しても，悟ることはできず，賢者がそれを知ったと言おうとも，彼も悟ってはいない．

내가 마음을 다하여 이 모든 일을 궁구하며 살펴 본즉 의인과 지혜자나 그들의 행하는 일이나 다 하나님의 손에 있으니 사랑을 받을는지 미움을 받을는지 사람이 알지 못하는 것은 모두 그 미래임이니라

모든 사람에게 임하는 모든 것이 일반이라 의인과 악인이며 선하고 깨끗한 자와 깨끗지 않은 자며 제사를 드리는 자와 제사를 드리지 아니하는 자의 결국이 일반이니 선인과 죄인이며 맹세하는 자와 맹세하기를 무서워 하는 자가 일반이로다

모든 사람의 결국이 일반인 그것은 해 아래서 모든 일 중에 악한 것이니 곧 인생의 마음에 악이 가득하여 평생에 미친 마음을 품다가 후에는 죽은 자에게로 돌아가는 것이라

모든 산 자 중에 참예한 자가 소망이 있음은 산 개가 죽은 사자보다 나음이니라

무릇 산 자는 죽을 줄을 알되 죽은 자는 아무 것도 모르며 다시는 상도 받지 못하는 것은 그 이름이 잊어버린바 됨이라

わたしは心を盡くして次のようなこと� ¿世¿ ·砲靴拭 ·垢覆¿纖秦運諭 ··諭 △修靴獨爐¿瞭 · ④ 蓮眞世亮蠅¿¿砲 △¿ ０Δ 癲 ∩·靴¿癲 ⊃祐屬話里¿覆ぁ ·祐屬料阿砲 △襪垢戮討里海箸�

何事も同じで／同じひとつのことが善人にも惡人にも良い人にも／淸い人にも不淨な人にも／いけにえをささげる人にもささげない人にも臨む．良い人に起こることが罪を犯す人にも起こり／誓いを立てる人に起こることが／誓いを恐れる人にも起こる．

太陽の下に起こるすべてのことの中で最も惡いのは，だれにでも同じひとつのことが臨むこと，その上，生きている間，人の心は惡に滿ち，思いは狂っていて，その後は死ぬだけだということ．

命あるもののうちに數えられてさえいれば／まだ安心だ．犬でも，生きていれば，死んだ獅子よりましだ．

生きているものは，少なくとも知っている／自分はやがて死ぬ，ということを．しかし，死者はもう何ひとつ知らない．彼らはもう報いを受けることもなく／彼らの名は忘れられる．

그 사랑함과 미워함과 시기함이 없어진지 오래니 해 아래서 행하는 모든 일에 저희가 다시는 영영히 분복이 없느니라

너는 가서 기쁨으로 네 식물을 먹고 즐거운 마음으로 네 포도주를 마실찌어다 이는 하나님이 너의 하는 일을 벌써 기쁘게 받으셨음이니라

네 의복을 항상 희게하며 네 머리에 향 기름을 그치지 않게 할찌니라

네 헛된 평생의 모든 날 곧 하나님이 해 아래서 네게 주신 모든 헛된 날에 사랑하는 아내와 함께 즐겁게 살찌어다 이는 네가 일평생에 해 아래서 수고하고 얻은 분복이니라

무릇 네 손이 일을 당하는대로 힘을 다하여 할찌어다 네가 장차 들어갈 음부에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라

その愛も憎しみも，情熱も，旣に消えうせ／太陽の下に起こることのどれひとつにも／もう何のかかわりもない．

さあ，喜んであなたのパンを食べ／氣持よくあなたの酒を飮むがよい．あなたの業を神は受け入れていてくださる．

どのようなときも純白の衣を着て／頭には香油を絶やすな．

太陽の下，與えられた空しい人生の日¿ ／愛する妻と共に樂しく生きるがよい．それが，太陽の下で勞苦するあなたへの／人生と勞苦の報いなのだ．

何によらず手をつけたことは熱心にするがよい．いつかは行かなければならないあの陰府には／仕事も企ても，知惠も知識も，もうないのだ．

내가 돌이켜 해 아래서 보니 빠른 경주자라고 선착하는 것이 아니며 유력자라고 전쟁에 승리하는 것이 아니며 지혜자라고 식물을 얻는 것이 아니며 명철자라고 재물을 얻는 것이 아니며 기능자라고 은총을 입는 것이 아니니 이는 시기와 우연이 이 모든 자에게 임함이라

대저 사람은 자기의 시기를 알지 못하나니 물고기가 재앙의 그물에 걸리고 새가 올무에 걸림 같이 인생도 재앙의 날이 홀연히 임하면 거기 걸리느니라

내가 또 해 아래서 지혜를 보고 크게 여긴 것이 이러하니

곧 어떤 작고 인구가 많지 않은 성읍에 큰 임금이 와서 에워싸고 큰 흉벽을 쌓고 치고자 할 때에

그 성읍 가운데 가난한 지혜자가 있어서 그 지혜로 그 성읍을 건진 것이라 그러나 이 가난한 자를 기억하는 사람이 없었도다

太陽の下，再びわたしは見た．足の速い者が競爭に，强い者が戰いに／必ずしも勝つとは言えない．知惠があるといってパンにありつくのでも／聰明だからといって富を得るのでも／知識があるといって好意をもたれるのでもない．時と機會はだれにも臨むが

人間がその時を知らないだけだ．魚が運惡く網にかかったり／鳥が ┼にかかったりするように／人間も突然不運に見舞われ， ┼にかかる．

わたしはまた太陽の下に，知惠について次のような實例を見て，强い印象を受けた．

ある小さな町に僅かの住民がいた．そこへ强大な王が攻めて來て包圍し，大きな攻城堡壘を築いた．

その町に一人の貧しい賢人がいて，知惠によって町を救った．しかし，貧しいこの人のことは，だれの口にものぼらなかった．

그러므로 내가 이르기를 지혜가 힘보다 낫다마는 가난한 자의 지혜가 멸시를 받고 그 말이 신청되지 아니한다 하였노라

종용히 들리는 지혜자의 말이 우매자의 어른의 호령보다 나으니라

지혜가 병기보다 나으니라 그러나 한 죄인이 많은 선을 패궤케 하느니라

それで，わたしは言った．知惠は力にまさるというが／この貧しい人の知惠は侮られ／その言葉は聞かれない．

支配者が愚か者の中で叫ぶよりは／賢者の靜かに說く言葉が聞かれるものだ．

知惠は武器にまさる．一度の過ちは多くの善をそこなう．

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장 대역

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전도서 7:1-9:18